题目
什么是立堂口 堂口是什么 立堂口是立香炉吗
那要是炉立早了 就是假仙炉怎么办
那要是炉立早了 就是假仙炉怎么办
提问时间:2021-03-29
答案
中国民间大堂仙、保家仙、护法仙在中国己有千年的历史.
关于大堂仙,我曾经看到过祖先传下来的一千年前的大堂仙的堂单子(手抄本),因年代久远,字迹己很模糊,但大体布局还是能看清楚的,祖先虽然当年在收堂时,把堂单子升了,但还是留下了一个手抄本,给我们这些后人一些纪念,让我们更多的了解中国民间信仰的仙家文化,这堂单子可能是中国东北第一代领仙通灵者的堂单子,当然碑王、碑子等鬼仙的姓名是不会出现在上面了;而现在时过千年,堂单子的写法也千差万别,与千年前的堂单子相比,己有很大的变动,主要有这几个方面的变化:
1、堂单子上增加了许多佛道二教的佛菩萨和道教的神明、民间神仙的名讳,有的领仙通灵者,供佛堂、神堂(道教的神仙)、仙堂,同时在仙堂单子上吸收了一些生前为领仙通灵者,死后未投生转世轮回的碑王、碑子的名讳上去.
2、堂单子的质地尺寸、在质地上除红布外,现在还有了上方仙用黄布、下方仙用红布或佛家用黄布、仙家用红布或用红纸等等五花八门的说法.
3、在堂口上,现在又分为佛家堂、道教堂、道家堂、仙家堂等等说法.
4、大堂仙是与佛菩萨或神明供在一起,还是单独在一个房间供俸及仙堂香碗大小、供仙堂的方位、坐向、高低及香火供品都众说纷云.
中国古代民间三出:在东北古代有三出的说法,即出马,领仙通灵者,出道,道家通灵者,出黑:阴阳先生;而其中的出马领仙通灵者,又分为祖传因缘和个人因缘和特殊因缘三种.
对联:基本上和楼上几位说的差不多,堂单子的质地大多是红布的,且就一张红布,堂单子最上面是主管人间大仙堂几位民间神仙的名讳,在仙家亲口报名后,把仙家的名讳分别为按上方仙和下方仙、职务、文武、尊卑、男女、法门、专业、年龄、辈份等综合评定后,选一吉日良时,在特殊的仪式后,用毛笔书写在堂单子上.
堂口:一个真正的大堂兵马,上下堂仙都是要有的,只不过,要看是己哪个为主的罢了,在古代基本上都是闹堂仙(跳大神的又称武堂、地盘仙、下方仙),而现在坐堂仙(又称文堂、上方仙)比较多了,古代真正的领仙通灵高手们,看病免费而且准确率很高、他们通常不抽烟、不喝酒、喜做善事、修佛或修道、吃斋修行,通过用生辰八字就可以看出此人的基本情况,并能治愈各种疾病.而观现在,假堂口、混堂口、散仙堂很多呀,像通灵者乙兄弟说的一样,有的是没有领仙通灵的缘份,可非要看病挣钱,其中也不乏有一些神棍在其中,骗财害命的,结果供了一堂子的散仙或没有看病能力的小仙,导致看病的准确率和时间长短大打折扣,不光看病查事不准,而且还误人病情,导致最后破家亡身的;也有的是有大堂仙,但不是堂单子没有写对,就是立早了,立错了或是什么地方没有做好.
另外要了解新法立堂法则,堂口24主管部门及帅营人员称谓!四梁八柱的部门分布!
掌堂大教主
十位部门分堂教主;扫堂,压堂,传堂, 监堂,护堂,坐堂,接堂,圈堂,风水堂,医堂.
二位管理兵营的王;领兵王,收兵王.
首席报马及首席护法; 大报马,大护法.
十位部门分管使者;通天,探地,闯关,探兵,合兵,布阵,圈财,度善,行令,授法.
以上是24个堂口主管部门!
以下是帅营人员;
四位帅营童子常伴大教主左右;执令童子,执印童子,执旗童子,执剑童子!
另外还有“八大护法金刚”及护身报马二位,跑堂童子二位.
胡黄蟒常杂鬼医各堂封“教主”一位.“副教主”二位.“元帅”五位.“将军”若干名!
堂单最后鬼堂还需封一到五名“通阴童子”!
十位教主;
扫堂;就是把堂内不好的仙家和看完事后留在堂内的外堂仙鬼清出堂外,保证堂内的秩序,属于治安保卫部门!
压堂;就是压阵的部门,属于堂口的保留力量,压堂教主属于比较有威信的,可以阵住闹事的仙家,保证堂口的稳定!
传堂;负责传递消息于各个山头洞府,一般都是黄家担当此职!
监堂;属于监察部门,查验堂仙的行为,决定谁上榜谁下榜!
护堂;保卫部门,护法护坛护堂都属于护堂教主的管辖范围!
坐堂;又叫看堂,守堂,此部门都是留守于堂上的坐堂仙,属于堂内的主要中坚力量!
接堂;接引新来的堂仙入堂,审核要谁入堂不要谁入堂,有的堂口兵马以足,不再招堂仙入堂,就改成了封堂教主,把堂门一关,阻止其他杂仙的闯堂!
圈堂;就是负责给堂上圈活的!
风水堂,医堂不用解释了,都明白!
领兵王是打仗盘道时的主帅,是很重要的角色,有的也叫刀兵王,有领兵的就有收兵的,收兵王负责召回散兵,保证兵力不流失!
十位使者;
通天;就是负责上天上报事情及上天查事的部门.
探地;就是负责下地府查事及处理事情的部门.
闯关;是负责查事时办理手续,顺利过关卡,走四方的部门!
探兵;黑话叫“踩盘子”的,侦察兵的性质,就是病人没来之前,探听好病人的基本情况,这样弟子才能脱口而出说出病人的事情!
合兵;一个仙堂的仙家不一定都是一个或几个山头的,有好多堂口人马众多,所以堂仙也是几百个山头汇聚成一个大堂的,真正打仗和查大事时,坐堂力量不够时,就由合兵使者出面,去各个山头合兵,兵合一处!
布阵;是看事办事打仗时专管布阵的部门!
圈财;不用解释,给弟子圈财的,相当于自家的财神,但是弟子时运未到时,怎么求也没用,弟子时运到时倒会帮助弟子获得该得的财,而不错过及流失!
度善;堂口处理鬼邪之事,势必有的要***要收,设立这个部门主要是先以佛法度化教诲,能改过自新者放其一条生路,使其重归正途.
行令;属于一个执法部门,总堂教主下令处理哪个仙家,或是整治堂内人员时执法的部门!
授法;是弟子的直接老师,负责教弟子心法及其他功法!
四位帅营童子,分别执掌大堂的四样手续法器,大旗,令箭,堂印,执法剑.
八大护法金刚;是八位堂内最善战的仙家,负责保护弟子不被暗伤,现在末法时期,各家仙家都有自己的法门,话语不和,或许就会暗地里伤及弟子,有这八位保护,能够保证弟子最基本的安全,一般都是四大家族各选一到两位,杂仙像龙,虎,狼,豹仙也可以!
护身报马;等同于现在流行的出马仙小说《通灵》里的随身护马,是和弟子最亲密的仙家,时刻随弟子身,帮助弟子处理及查一些临时的事情,一般都是胡黄两家各选一位.
跑堂童子;负责传递堂内消息,弟子有何时相求,由跑堂童子传递给堂内主要人员,也是胡黄两家各选一位!
通阴童子;一般都是枉死的鬼或未成年夭折的小孩,成鬼后拜某家仙师而修成鬼仙,负责出入地府,帮助弟子通阴下地府查事等!
关于大堂仙,我曾经看到过祖先传下来的一千年前的大堂仙的堂单子(手抄本),因年代久远,字迹己很模糊,但大体布局还是能看清楚的,祖先虽然当年在收堂时,把堂单子升了,但还是留下了一个手抄本,给我们这些后人一些纪念,让我们更多的了解中国民间信仰的仙家文化,这堂单子可能是中国东北第一代领仙通灵者的堂单子,当然碑王、碑子等鬼仙的姓名是不会出现在上面了;而现在时过千年,堂单子的写法也千差万别,与千年前的堂单子相比,己有很大的变动,主要有这几个方面的变化:
1、堂单子上增加了许多佛道二教的佛菩萨和道教的神明、民间神仙的名讳,有的领仙通灵者,供佛堂、神堂(道教的神仙)、仙堂,同时在仙堂单子上吸收了一些生前为领仙通灵者,死后未投生转世轮回的碑王、碑子的名讳上去.
2、堂单子的质地尺寸、在质地上除红布外,现在还有了上方仙用黄布、下方仙用红布或佛家用黄布、仙家用红布或用红纸等等五花八门的说法.
3、在堂口上,现在又分为佛家堂、道教堂、道家堂、仙家堂等等说法.
4、大堂仙是与佛菩萨或神明供在一起,还是单独在一个房间供俸及仙堂香碗大小、供仙堂的方位、坐向、高低及香火供品都众说纷云.
中国古代民间三出:在东北古代有三出的说法,即出马,领仙通灵者,出道,道家通灵者,出黑:阴阳先生;而其中的出马领仙通灵者,又分为祖传因缘和个人因缘和特殊因缘三种.
对联:基本上和楼上几位说的差不多,堂单子的质地大多是红布的,且就一张红布,堂单子最上面是主管人间大仙堂几位民间神仙的名讳,在仙家亲口报名后,把仙家的名讳分别为按上方仙和下方仙、职务、文武、尊卑、男女、法门、专业、年龄、辈份等综合评定后,选一吉日良时,在特殊的仪式后,用毛笔书写在堂单子上.
堂口:一个真正的大堂兵马,上下堂仙都是要有的,只不过,要看是己哪个为主的罢了,在古代基本上都是闹堂仙(跳大神的又称武堂、地盘仙、下方仙),而现在坐堂仙(又称文堂、上方仙)比较多了,古代真正的领仙通灵高手们,看病免费而且准确率很高、他们通常不抽烟、不喝酒、喜做善事、修佛或修道、吃斋修行,通过用生辰八字就可以看出此人的基本情况,并能治愈各种疾病.而观现在,假堂口、混堂口、散仙堂很多呀,像通灵者乙兄弟说的一样,有的是没有领仙通灵的缘份,可非要看病挣钱,其中也不乏有一些神棍在其中,骗财害命的,结果供了一堂子的散仙或没有看病能力的小仙,导致看病的准确率和时间长短大打折扣,不光看病查事不准,而且还误人病情,导致最后破家亡身的;也有的是有大堂仙,但不是堂单子没有写对,就是立早了,立错了或是什么地方没有做好.
另外要了解新法立堂法则,堂口24主管部门及帅营人员称谓!四梁八柱的部门分布!
掌堂大教主
十位部门分堂教主;扫堂,压堂,传堂, 监堂,护堂,坐堂,接堂,圈堂,风水堂,医堂.
二位管理兵营的王;领兵王,收兵王.
首席报马及首席护法; 大报马,大护法.
十位部门分管使者;通天,探地,闯关,探兵,合兵,布阵,圈财,度善,行令,授法.
以上是24个堂口主管部门!
以下是帅营人员;
四位帅营童子常伴大教主左右;执令童子,执印童子,执旗童子,执剑童子!
另外还有“八大护法金刚”及护身报马二位,跑堂童子二位.
胡黄蟒常杂鬼医各堂封“教主”一位.“副教主”二位.“元帅”五位.“将军”若干名!
堂单最后鬼堂还需封一到五名“通阴童子”!
十位教主;
扫堂;就是把堂内不好的仙家和看完事后留在堂内的外堂仙鬼清出堂外,保证堂内的秩序,属于治安保卫部门!
压堂;就是压阵的部门,属于堂口的保留力量,压堂教主属于比较有威信的,可以阵住闹事的仙家,保证堂口的稳定!
传堂;负责传递消息于各个山头洞府,一般都是黄家担当此职!
监堂;属于监察部门,查验堂仙的行为,决定谁上榜谁下榜!
护堂;保卫部门,护法护坛护堂都属于护堂教主的管辖范围!
坐堂;又叫看堂,守堂,此部门都是留守于堂上的坐堂仙,属于堂内的主要中坚力量!
接堂;接引新来的堂仙入堂,审核要谁入堂不要谁入堂,有的堂口兵马以足,不再招堂仙入堂,就改成了封堂教主,把堂门一关,阻止其他杂仙的闯堂!
圈堂;就是负责给堂上圈活的!
风水堂,医堂不用解释了,都明白!
领兵王是打仗盘道时的主帅,是很重要的角色,有的也叫刀兵王,有领兵的就有收兵的,收兵王负责召回散兵,保证兵力不流失!
十位使者;
通天;就是负责上天上报事情及上天查事的部门.
探地;就是负责下地府查事及处理事情的部门.
闯关;是负责查事时办理手续,顺利过关卡,走四方的部门!
探兵;黑话叫“踩盘子”的,侦察兵的性质,就是病人没来之前,探听好病人的基本情况,这样弟子才能脱口而出说出病人的事情!
合兵;一个仙堂的仙家不一定都是一个或几个山头的,有好多堂口人马众多,所以堂仙也是几百个山头汇聚成一个大堂的,真正打仗和查大事时,坐堂力量不够时,就由合兵使者出面,去各个山头合兵,兵合一处!
布阵;是看事办事打仗时专管布阵的部门!
圈财;不用解释,给弟子圈财的,相当于自家的财神,但是弟子时运未到时,怎么求也没用,弟子时运到时倒会帮助弟子获得该得的财,而不错过及流失!
度善;堂口处理鬼邪之事,势必有的要***要收,设立这个部门主要是先以佛法度化教诲,能改过自新者放其一条生路,使其重归正途.
行令;属于一个执法部门,总堂教主下令处理哪个仙家,或是整治堂内人员时执法的部门!
授法;是弟子的直接老师,负责教弟子心法及其他功法!
四位帅营童子,分别执掌大堂的四样手续法器,大旗,令箭,堂印,执法剑.
八大护法金刚;是八位堂内最善战的仙家,负责保护弟子不被暗伤,现在末法时期,各家仙家都有自己的法门,话语不和,或许就会暗地里伤及弟子,有这八位保护,能够保证弟子最基本的安全,一般都是四大家族各选一到两位,杂仙像龙,虎,狼,豹仙也可以!
护身报马;等同于现在流行的出马仙小说《通灵》里的随身护马,是和弟子最亲密的仙家,时刻随弟子身,帮助弟子处理及查一些临时的事情,一般都是胡黄两家各选一位.
跑堂童子;负责传递堂内消息,弟子有何时相求,由跑堂童子传递给堂内主要人员,也是胡黄两家各选一位!
通阴童子;一般都是枉死的鬼或未成年夭折的小孩,成鬼后拜某家仙师而修成鬼仙,负责出入地府,帮助弟子通阴下地府查事等!
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