题目
请帮我从哲学的角度分析一下,认识他人和认识自己哪个更容易?
最好能写长点啊,大概600字以上,像一篇文章,
今天下午就要交啦
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提问时间:2021-03-09
答案
认识自己比较难,认识他人相对而言比较容易,所以通过如何认识他人,拐个弯来认识自己,或许比较可行.今天就随谈一下如何认识他人.有句古话叫“听其言、观其行”.认识他人,基本上可以从这两个方面入手,这是最直接、最简单、最有效的方法.其它间接的材料,如听他人对其的评价或事务的陈述,毕竟是经过加工的,再详细的解说,也不可完全再现当时的情景、背景,总难免会有这样那样的失真.更何况每个人都会有意无意的加上自己的判断,会受自己偏好、心情等等影响.
100个人对“听其言、观其行”会有100种的理解.下面谈谈它在应用到“如何认识他人”身上的我的理解.
举个现实中普遍存在的例子.一位普通商人,信佛,做生意挣了钱,就烧香谢佛;做生意亏了,就开始骂佛.对该商人的“行”,有何见解?找100个,肯定可以发现有很多不同的见解.
对于一位思维逻辑严密和信仰坚定的人,可能会指出该商人存在的问题.如果他信佛,如果承认这一点,那么无论生意是亏是挣,都要去感谢佛,亏的时候也要去感谢,因为,如果不是佛,亏的会更惨.(这是做学术的人要有的思维,
对于只信仰坚定的人,可能会指出该商人其实不信佛,带有私念,不纯,所以才会亏;如果是他,就会祈求下次得到保佑,能挣回钱.(西方的信仰,比较统一,大家都认一个人耶和华)
对于信仰不坚定、偏于自私的人,可能会完全认同这商人.(东方存在此类问题居多,不统一,如佛多,有观音、有如来、有土地公公,可以举N多.东西方的信仰问题有其历史渊源,占不讨论.)
这些认识都是存在的,怎样的认识才是正确的呢?怎样的认识才算是真正认识这位商人了呢?要回到这个带有价值判断的问题,我们先要有一个标准.个人认为一个比较合理的判断标准是:真正认识他人,是通过他人的言行,认识到言行背后的深层次的意识或思想或思维.行为都是有意或无意在主体的某种意识下做出的,这种左右行为的意识对于每个人来说是一种比较稳定的东西.它一般不容易改变,而且也很难改变.为什么有些人总是那样,本性难改,很难改,其实这个本性也就是意识.举个身边经常看到的例子,有些人不管怎么努力,怎么用功,学习就是上不去,我们通常这时会说遇到了瓶颈问题.之所以会出现这个问题,可以理解为是该同学目前思想深度只能支撑他目前这个学习水平.要想有进一步的提高和突破,必须思想层次能有再次的提升,要把支撑先提上去.
如果我们通过他人的言行,认识到他人言行后那些支持该言行的意识或思想或思维,我们可以认为算是真正认识他人了.我们可以通过他所具有的意识,预测他的行为,而且基本上可以比较准备的预测到.这也正是有些人认人很准的原因.这些认人比较准的人可能只是以事推事,通过观察到的行为推出可能出现的行为,并没有认识提升到意识或思想层面.但是归根结底,真正算是认识他人——要认识到他人行为背后的意识或思想,这个观点应该没错.
现实中我们也经常会有这种经历或感受,有时候看到某人做了一件事,认为他真是傻或天真或愚昧,换成自己肯定不会这么做,如果事实的确是你所想的这样(强调一下,这是一个前提),那么恭喜你,你的思想深度比他高很多了.只有在两个人在思想深度上差异很大的时候,一个人对另一个才会有这种高屋建瓴的感觉.比如说,看到一个小孩子做出你认为很天真的事,换成现在的你肯定不会这么做,那是因为小孩的思想深度根本不和你在一个层面上的.
现实生活中经常有个比喻.站在山脚下的人、半山腰的人,山顶的上的人,更高一座山上的人……,显然站在不同位置上所看到的深度和广度都不一样.人与人在人格上是平等的,但在思想层面上大家都是有或多或少的差异,甚至有时候差异很大,笨人和聪明的人总是客观存在的.
认识他人的过程,其实同样是在认识自己.如果真做到认识他人了,那么人际关系的处理上就不会有大的问题.因为你能够完全理解他人的行为了,既然理解了,那么又怎么会有问题呢?
我们要尽力提高自己的思想深度,也就是不断的自我开智.如何提高思想深度了,显然这个很难,否则大家都很聪明了,那或许并不是一件好事.经常说,傻人有傻福,傻也未必不好.当然,追求上进还是值得鼓励的.要想提高自己的思想深度,也就是有个自我突破,需要很多方面的积累,是众多方面的量变汇集到的一个质变.或许自我反省——自省,算是一个方法或方面;善于学习他人成功经验,吸取他人失败教训也是一个方法或方面,等等.
100个人对“听其言、观其行”会有100种的理解.下面谈谈它在应用到“如何认识他人”身上的我的理解.
举个现实中普遍存在的例子.一位普通商人,信佛,做生意挣了钱,就烧香谢佛;做生意亏了,就开始骂佛.对该商人的“行”,有何见解?找100个,肯定可以发现有很多不同的见解.
对于一位思维逻辑严密和信仰坚定的人,可能会指出该商人存在的问题.如果他信佛,如果承认这一点,那么无论生意是亏是挣,都要去感谢佛,亏的时候也要去感谢,因为,如果不是佛,亏的会更惨.(这是做学术的人要有的思维,
对于只信仰坚定的人,可能会指出该商人其实不信佛,带有私念,不纯,所以才会亏;如果是他,就会祈求下次得到保佑,能挣回钱.(西方的信仰,比较统一,大家都认一个人耶和华)
对于信仰不坚定、偏于自私的人,可能会完全认同这商人.(东方存在此类问题居多,不统一,如佛多,有观音、有如来、有土地公公,可以举N多.东西方的信仰问题有其历史渊源,占不讨论.)
这些认识都是存在的,怎样的认识才是正确的呢?怎样的认识才算是真正认识这位商人了呢?要回到这个带有价值判断的问题,我们先要有一个标准.个人认为一个比较合理的判断标准是:真正认识他人,是通过他人的言行,认识到言行背后的深层次的意识或思想或思维.行为都是有意或无意在主体的某种意识下做出的,这种左右行为的意识对于每个人来说是一种比较稳定的东西.它一般不容易改变,而且也很难改变.为什么有些人总是那样,本性难改,很难改,其实这个本性也就是意识.举个身边经常看到的例子,有些人不管怎么努力,怎么用功,学习就是上不去,我们通常这时会说遇到了瓶颈问题.之所以会出现这个问题,可以理解为是该同学目前思想深度只能支撑他目前这个学习水平.要想有进一步的提高和突破,必须思想层次能有再次的提升,要把支撑先提上去.
如果我们通过他人的言行,认识到他人言行后那些支持该言行的意识或思想或思维,我们可以认为算是真正认识他人了.我们可以通过他所具有的意识,预测他的行为,而且基本上可以比较准备的预测到.这也正是有些人认人很准的原因.这些认人比较准的人可能只是以事推事,通过观察到的行为推出可能出现的行为,并没有认识提升到意识或思想层面.但是归根结底,真正算是认识他人——要认识到他人行为背后的意识或思想,这个观点应该没错.
现实中我们也经常会有这种经历或感受,有时候看到某人做了一件事,认为他真是傻或天真或愚昧,换成自己肯定不会这么做,如果事实的确是你所想的这样(强调一下,这是一个前提),那么恭喜你,你的思想深度比他高很多了.只有在两个人在思想深度上差异很大的时候,一个人对另一个才会有这种高屋建瓴的感觉.比如说,看到一个小孩子做出你认为很天真的事,换成现在的你肯定不会这么做,那是因为小孩的思想深度根本不和你在一个层面上的.
现实生活中经常有个比喻.站在山脚下的人、半山腰的人,山顶的上的人,更高一座山上的人……,显然站在不同位置上所看到的深度和广度都不一样.人与人在人格上是平等的,但在思想层面上大家都是有或多或少的差异,甚至有时候差异很大,笨人和聪明的人总是客观存在的.
认识他人的过程,其实同样是在认识自己.如果真做到认识他人了,那么人际关系的处理上就不会有大的问题.因为你能够完全理解他人的行为了,既然理解了,那么又怎么会有问题呢?
我们要尽力提高自己的思想深度,也就是不断的自我开智.如何提高思想深度了,显然这个很难,否则大家都很聪明了,那或许并不是一件好事.经常说,傻人有傻福,傻也未必不好.当然,追求上进还是值得鼓励的.要想提高自己的思想深度,也就是有个自我突破,需要很多方面的积累,是众多方面的量变汇集到的一个质变.或许自我反省——自省,算是一个方法或方面;善于学习他人成功经验,吸取他人失败教训也是一个方法或方面,等等.
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