题目

实用主义者詹姆士认为“有用的观念就是真理”.这种观点的错误在于否认了真理的客观性
为什么说这种观点的错误在于否认了真理的客观性?为什么不能是否认了真理的具体性或是条件性?

提问时间：2021-02-28

答案

马克思主义认为,真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,是标志主观同客观相符合的哲学范畴,真理最大的特性就是它的客观性.真理是有用的,它赋予实践者信心和力量,指导实践沿正确方向发展.但有用的东西并不一定是真理,如谣言和诡辩对骗子有用,可谣言和诡辩却不是真理.因为,不同的世界观、方法论的人对‘有用”的规定性不同,有用或无用可以因人而异、因阶级而异.判定一种认识是否具有真理性,惟一的标准就是通过实践检验,看它是否和客观实际相符合.从实质上讲,“有用即真理”是一种唯心主义的观点.　　“有用即真理”是典型的实用主义真理观.它把真理的本源问题和真理的作用混为一谈,从而否定客观真理,主张主观真理.　　“有用就是真理”的要害在于抹煞了真理的客观性,混淆了真理和谬误的界限,并会导致真理多元论.按照这种观点,谎言也可以成为真理,因为它对骗子是有用的；按照这种观点,公说公有理,婆说婆有理,因为不同的理论对于不同的人来说都是有用的；按照这种观点,某一理论今天对我们有用,今天它是真理,明天对我们无用或者有害,明天它就是谬误.　　实用主义真理观的代表性观点“有用即真理”是立足于不坚定的唯物论基础上,从真理的主观性角度说明了人的价值观念、心理需要等对真理发生的重大作用.试图通过揭示实用主义真理观的特点,为马克思主义哲学真理观的发展提供有益的启示.