题目
以读万卷书或行万里路为题的作文
提问时间:2021-02-07
答案
读万卷书或行万里路
这不是一个句子,这是一个词组.
这是古人对追求和认知的一种态度,是修身养性的一种途径.
在写这篇作文之前,我参考了一些网上的文章.在网上,很多人认为“行万里路”的价值要远远胜过“读万卷书”,宣称“实践是检验真理的唯一标准”.但实际上,将这两句话放在一起,是有道理的.
我们的社会已经经历了太多的变化,但读书一直是获取知识的主要方式.书作为知识的载体,也一直被我们认为是不可或缺的精神食粮.读书不是万能的,说实话,一个人读没读过书,并不能从完全意义上决定他的成败.刘邦、朱元璋都没读过书,他们照样开辟了属于自己的时代.但如果一个人不读书,在当今社会里他往往寸步难行.因为读书能为你铺平前进的道路,省去从其他渠道获取知识的麻烦.而且书所独有的历史魅力及文化底蕴能引发人对更深层次的思考,帮助人将知识转化成自己的智慧.人只有思考和拥有智慧,才不会感到空虚.所以,我更倾向于将“读万卷书”看成知识和智慧的象征.这对于任何一个人来说,都是必不可少的.
至于“行万里路”,这是一个“吾将上下而求索”的漫长历程.真正有胸襟,有远大抱负的人,是决不愿意偏安一方的.李白在嗟叹“行路难”的同时,依然憧憬着“长风破浪会有时”.杜甫在感慨“出师未捷身先死”后,依然怀揣着“语不惊人死不休”的气度.行万里路,在实践中得到自己的见解,在前进中逃脱学习别人经验的束缚.读书让人把知识转变成智慧,行路让人从知识中提取自己的经验.如果一个人不知行路,不知实践的话,他将永远拘泥于窠臼,碌碌无为.“行万里路”代表着实践和能力,容易被忽视,但非常重要.
只读书不行路是迂腐,只行路不读书是盲目.只有将两者结合,才能拥有充实而美好的人生孔孟博览群书之后,周游列国亲见亲历,终成儒家大师.司马迁十年苦读之后,负起行囊遍游天下,方作鸿篇巨制.“读万卷书”,获得满腹经纶,“行万里路”,亲历躬行、参证精思.这是古人留给我们的宝贵财富.是每个人都能借鉴的求知模式.
读万卷书,行万里路.在实践中学习,在学习中实践.读书把知识拉长成智慧,实践将知识积淀成经验,在时间无限的横坐标里,放大成人生的价值.
读书不止,行路不止,我在路上,你呢?
这不是一个句子,这是一个词组.
这是古人对追求和认知的一种态度,是修身养性的一种途径.
在写这篇作文之前,我参考了一些网上的文章.在网上,很多人认为“行万里路”的价值要远远胜过“读万卷书”,宣称“实践是检验真理的唯一标准”.但实际上,将这两句话放在一起,是有道理的.
我们的社会已经经历了太多的变化,但读书一直是获取知识的主要方式.书作为知识的载体,也一直被我们认为是不可或缺的精神食粮.读书不是万能的,说实话,一个人读没读过书,并不能从完全意义上决定他的成败.刘邦、朱元璋都没读过书,他们照样开辟了属于自己的时代.但如果一个人不读书,在当今社会里他往往寸步难行.因为读书能为你铺平前进的道路,省去从其他渠道获取知识的麻烦.而且书所独有的历史魅力及文化底蕴能引发人对更深层次的思考,帮助人将知识转化成自己的智慧.人只有思考和拥有智慧,才不会感到空虚.所以,我更倾向于将“读万卷书”看成知识和智慧的象征.这对于任何一个人来说,都是必不可少的.
至于“行万里路”,这是一个“吾将上下而求索”的漫长历程.真正有胸襟,有远大抱负的人,是决不愿意偏安一方的.李白在嗟叹“行路难”的同时,依然憧憬着“长风破浪会有时”.杜甫在感慨“出师未捷身先死”后,依然怀揣着“语不惊人死不休”的气度.行万里路,在实践中得到自己的见解,在前进中逃脱学习别人经验的束缚.读书让人把知识转变成智慧,行路让人从知识中提取自己的经验.如果一个人不知行路,不知实践的话,他将永远拘泥于窠臼,碌碌无为.“行万里路”代表着实践和能力,容易被忽视,但非常重要.
只读书不行路是迂腐,只行路不读书是盲目.只有将两者结合,才能拥有充实而美好的人生孔孟博览群书之后,周游列国亲见亲历,终成儒家大师.司马迁十年苦读之后,负起行囊遍游天下,方作鸿篇巨制.“读万卷书”,获得满腹经纶,“行万里路”,亲历躬行、参证精思.这是古人留给我们的宝贵财富.是每个人都能借鉴的求知模式.
读万卷书,行万里路.在实践中学习,在学习中实践.读书把知识拉长成智慧,实践将知识积淀成经验,在时间无限的横坐标里,放大成人生的价值.
读书不止,行路不止,我在路上,你呢?
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已知函数f(x)=x,g(x)=alnx,a∈R.若曲线y=f(x)与曲线y=g(x)相交,且在交点处有相同的切线,求a的值和该切线方程.
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