题目

孟子语段
（公孙丑问曰）“敢问夫子恶乎长?”曰：“我知言,我善养吾浩然之气.”
“敢问何谓浩然之气?”曰：“难言也.其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间.其为气也,配义与道,无是馁也.是集义所生者,非义袭而取之也.行有不慊于心,则馁矣.我故曰,告子未尝知义,以其外之也.必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也.无若宋人然.宋人有闵其苗之不长而揠之者.芒芒然归,谓其人曰：‘今日病矣,予助苗长矣.’其子趋而往视之,苗则藁矣.天下之不助苗长者寡矣.以为无益而舍之者,不耘苗者也.助之长者,揠苗者也.非徒无益,而又害之.”
孟子曰：“人皆有不忍人之心.先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣.以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上.所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心.非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也.”
解释：
1、“必有事焉而勿正”中“正”的意思,“必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也”是什么意思?
2、“宋人有闵”的“闵”
3、“无是馁也”的“馁”
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提问时间：2021-01-08

答案

1.正：止.“而勿正”即”“而勿止”. 我们一定要不断地培养义,心中不要忘记,但也不要一厢情愿地去帮助它生长.2.闵 ：担心,忧愁3.馁；气馁【译文】公孙丑说：“请问老师您长于哪一方面呢?” 孟子说：“我善于分析别...