题目
《陋室铭》 的写作特点是什么
提问时间:2021-01-07
答案
写作特点与技巧:
《陋室铭》由于受字数所限,特点与技巧并不出新.按道理并无可述之处,但仔细发现,此文还是有其相对的特点与技巧的,当然这些特点与技巧在我《藤王阁序》与《爱莲说》中已有述及,在此我就不一一赘述了.现在我就谈谈其特点与技巧的是如何巧妙的运用的.
精是《陋室铭》的特点之一,全文八十一字,就写出了陋室与志向,精字用之实不为过.但更精的是,他能在这八十一字中还能用上譬喻、对比、白描、隐寓、用典等诸多写作技法.可见作者行文之老到.譬喻“斯是陋室,惟我德馨”.对比“山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵”.白描“苔痕上阶绿,草色入帘青”.隐寓“可以调素琴,阅金经”,用典“南阳诸葛庐,西蜀子云山”等等.而且他的这些技巧不是单独用在那句那字上的,很多还是同步运用,更添文字的独特魅力.因为全文近似于白描,而对比句差不多通对全文,这二种技法,在此文里不是穿插运用,而是相铺相成也.还有隐寓,用典等,都是如此.这对于我们写文来说,有一定的启迪作用.我观网络文字,一般是一种技法到底,犹其是反应在小说中,大多数文字只是顺铺的直述,而倒叙、穿插、时空置换等等技法应用很少,这无疑会减弱了文字的魅力,让读者在一池死水中观赏,你说读者还有多少的兴趣呢,所以合理的技巧运用,是增添文字魅力的好方法.《陋室铭》无疑带给了我们启迪.
韵律美是《陋室铭》的特点之二.通阅全文,读起来可谓锒锒上口,口感极佳,这无疑得益于《陋室铭》的韵律之美.加上全文基本上都是对比句,同比句,更添上口的感觉.给人以一种一唱一和的感觉.抑扬顿挫,声情并茂,吟唱岂能没有韵律的独特节奏美感呢?如果《陋室铭》少了这种韵律的存在,那么读起来还有多少滋味呢?反观我们现在的现代诗,故意追求拗口,有些甚至是语句都不通顺,还谓之为新潮之诗,实是让人莫名所以.试想,一首不能上口的诗还叫诗吗?更别提那些让人想破脑袋还不明其意的内容了.此是题外话,点到即至,但行文追求韵律的美感,让全文读起来上口是每一位写文字者必须注意的.文字缺少了声律的美感,就像音乐缺了和弦,单调而少丰富的回响了,这样的文字与音乐,是我们自已也不愿意看到听到的.已所不欲,勿施于人.写文字者当记之.
《陋室铭》的第三个特点,也就是字尽意不尽,余味回缭.看《陋室铭》行笔的流畅,可以想像刘禹锡是一气呵成,因为中间丝毫没有停顿的余地.但他却让此文如音乐般曲终人不散,曲尽而余音仍在.用字已尽极点,再多言就有画蛇添足之嫌.而最后一个问号,却留给了读者以丰富的想像.孔子说了,但他不是直接的肯定,而是以一种问询的方式间接肯定,这就留下了读者各自的想像空间,孔子云就是绝对的正确吗?这当然要看各人的理解不同了.
读完《陋室铭》,我们感觉是它的意境绵远,隐藏着更多更深的内涵,仿似是一池并不深的池水,可以触底但对其中的内涵却有种越琢磨越深奥的感受.这就是作者留给我们的财富.百人读有百人的自我剖析,文字能做到如此,也算是作者写文的功德圆满了.
我们赏析与感悟,就是为了学到其中的精髓.就像他的意境绵远就是我们要学习的方法之一.是的,文字如果读完没有给读者留下回味,也就是说这篇文字是失败的.因为它缺少了文章所必须具备的 意境与张力.没有了这二样的存在,文字只能是枯燥的.
《陋室铭》由于受字数所限,特点与技巧并不出新.按道理并无可述之处,但仔细发现,此文还是有其相对的特点与技巧的,当然这些特点与技巧在我《藤王阁序》与《爱莲说》中已有述及,在此我就不一一赘述了.现在我就谈谈其特点与技巧的是如何巧妙的运用的.
精是《陋室铭》的特点之一,全文八十一字,就写出了陋室与志向,精字用之实不为过.但更精的是,他能在这八十一字中还能用上譬喻、对比、白描、隐寓、用典等诸多写作技法.可见作者行文之老到.譬喻“斯是陋室,惟我德馨”.对比“山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵”.白描“苔痕上阶绿,草色入帘青”.隐寓“可以调素琴,阅金经”,用典“南阳诸葛庐,西蜀子云山”等等.而且他的这些技巧不是单独用在那句那字上的,很多还是同步运用,更添文字的独特魅力.因为全文近似于白描,而对比句差不多通对全文,这二种技法,在此文里不是穿插运用,而是相铺相成也.还有隐寓,用典等,都是如此.这对于我们写文来说,有一定的启迪作用.我观网络文字,一般是一种技法到底,犹其是反应在小说中,大多数文字只是顺铺的直述,而倒叙、穿插、时空置换等等技法应用很少,这无疑会减弱了文字的魅力,让读者在一池死水中观赏,你说读者还有多少的兴趣呢,所以合理的技巧运用,是增添文字魅力的好方法.《陋室铭》无疑带给了我们启迪.
韵律美是《陋室铭》的特点之二.通阅全文,读起来可谓锒锒上口,口感极佳,这无疑得益于《陋室铭》的韵律之美.加上全文基本上都是对比句,同比句,更添上口的感觉.给人以一种一唱一和的感觉.抑扬顿挫,声情并茂,吟唱岂能没有韵律的独特节奏美感呢?如果《陋室铭》少了这种韵律的存在,那么读起来还有多少滋味呢?反观我们现在的现代诗,故意追求拗口,有些甚至是语句都不通顺,还谓之为新潮之诗,实是让人莫名所以.试想,一首不能上口的诗还叫诗吗?更别提那些让人想破脑袋还不明其意的内容了.此是题外话,点到即至,但行文追求韵律的美感,让全文读起来上口是每一位写文字者必须注意的.文字缺少了声律的美感,就像音乐缺了和弦,单调而少丰富的回响了,这样的文字与音乐,是我们自已也不愿意看到听到的.已所不欲,勿施于人.写文字者当记之.
《陋室铭》的第三个特点,也就是字尽意不尽,余味回缭.看《陋室铭》行笔的流畅,可以想像刘禹锡是一气呵成,因为中间丝毫没有停顿的余地.但他却让此文如音乐般曲终人不散,曲尽而余音仍在.用字已尽极点,再多言就有画蛇添足之嫌.而最后一个问号,却留给了读者以丰富的想像.孔子说了,但他不是直接的肯定,而是以一种问询的方式间接肯定,这就留下了读者各自的想像空间,孔子云就是绝对的正确吗?这当然要看各人的理解不同了.
读完《陋室铭》,我们感觉是它的意境绵远,隐藏着更多更深的内涵,仿似是一池并不深的池水,可以触底但对其中的内涵却有种越琢磨越深奥的感受.这就是作者留给我们的财富.百人读有百人的自我剖析,文字能做到如此,也算是作者写文的功德圆满了.
我们赏析与感悟,就是为了学到其中的精髓.就像他的意境绵远就是我们要学习的方法之一.是的,文字如果读完没有给读者留下回味,也就是说这篇文字是失败的.因为它缺少了文章所必须具备的 意境与张力.没有了这二样的存在,文字只能是枯燥的.
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