题目

文言文《过家门不入》和《治水必躬亲》练习题

提问时间：2021-01-04

答案

《过家门不入》练习题
是三过其门而不入吧
原文：
禹、稷当平世,三过其门而不入[1],孔子贤之.颜子当乱世,居于陋巷,一箪食,一瓢饮；人不堪其忧,颜子不改其乐,孔子贤之[2].孟子曰：“禹、稷、颜回同道.禹思天下有溺者,由己溺之也；稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也.禹、稷、颜子易地则皆然.今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠[3]而救之,可也；乡邻有斗者,被发缨冠而往救之,则惑也；虽闭户可也[4].”（《孟子·离娄下》）
词语解释：
〔1〕禹稷当平世,三过其门而不入——杨树达汉语文言修辞学私名连及例云：“三过不入,本禹事而亦称稷.”
〔2〕颜子当乱世等句——论语雍也篇：“子曰：贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉,回也!”
〔3〕被发缨冠——朱熹集注云：“不暇束发,而结缨往救,言急也,以喻禹、稷.”被同“披”.缨本义是“冠系”（帽上带子,自上而下系在颈上的）,此作动词用.
〔4〕闭户可也——朱熹注云：“喻颜子也.”
禹,稷处于政治清明的时代,三次经过自己家门都不进去,孔子称赞他们.颜子处于政治昏乱的时代,住在狭窄的巷子里,一筐饭,一瓢水,别人都受不了那种苦生活,他却自得其乐,孔子也称赞他.孟子说:"禹,稷和颜回〔处世的态度虽有所不同,〕道理却一样.禹以为天下的人有遭淹没的,好像自己使他淹没了一样;稷以为天下的人有挨饿的,好像自己使他挨饿一样,所以他们拯救百姓才这样急迫.禹,稷和颜子如果互相交换地位,颜子也会三过家门不进去,禹,稷也会自得其乐.假定有同屋的人互相斗殴,我去救他纵是披着头发顶着帽子,连帽带子也不结去救他都可以.〔禹,稷的行为正好比这样.〕如果本地方的邻人在斗殴,也披着头发不结好帽带子去救,那就是糊涂了,纵使把门关着都可以了.〔颜回的行为正好比这样.〕"
故事：
古时候,洪水泛滥,为了让人们能过上安定的生活,舜帝派大禹去整治洪水.大禹一去十三年,“三过家门而不入”：第一次是在四年后的一个早晨.大禹走近家门,听见母亲的骂声和儿子的哭声,大禹想进去劝解,又怕更惹恼了母亲,唠叨起来没完,耽搁了治水的时辰,于是就悄悄地走开了.
治水六七年后,大禹第二次经过家门.那天中午,大禹刚登上家门口的小丘,就看见家里烟囱冒出的袅袅炊烟,又听见母亲与儿子的笑声,大禹放心了.为了治水大业,他还是饶过家门,赶紧向工地奔去.
又过了三四年,一天傍晚,大禹因治水来到家的附近.突然天下起了滂沱大雨,大禹来到自己家的屋檐下避雨,只听见屋里母亲在对儿子说：“你爹爹治平了洪水就回家.”大禹听得非常感动,更坚定了治水的决心,立刻又转身上路了.
精神：
体现出大禹的不治好水 不回家的决心.
问题：
1.下列选项的特注词与“虽披发缨冠救之,可也 .”中的“被”用法不同的是：
A.“禹思天下有溺者,由己溺之也.”中的“由”.
B.“风吹草低见牛羊”中的“见”.
C.“孔子贤之”中的“贤”.
D.“孰为汝多之乎”中的“之”.
2.指出下列句子中“其”的用法不相同的一项：
A.人不堪其忧.
B.三过其门而不入.
C.颜子不改其乐.
D.子罕置诸其里.
第二题不是很确定,先帮你说说第一个,选C,其他的都是通假字,题干的“被”通“披”,A项“由”通“犹”,B项“见”通“现”,D项“之”通“智”
2.D 题目是“他的,代词”只有四D不是,是“他”(这题不确定)
《治水必躬亲》练习题
参考译文：
治理水患的方法,既不能固执不知变通,拘泥于古代的典章制度,也不能随意相信别人的话.原因是地形有高有低,水流有快有慢,池塘有深有浅,河流的形势有弯有直,不经过观察和测量就不能了解它的真实情况,不经过访问,征求意见就不能彻底摸清情况,因此必须亲自登山涉水,亲自辛劳,不怕吃苦.
从前海瑞治理河流的时候,轻装便服,冒着风雨,在荒村乱流中间来来往往,亲自发给民工钱粮,一厘也不克扣,并且随同的管理差役也不曾横索一文钱财.必须像这样,才能做成事情.如果贪图安逸,害怕辛劳,计较私利,忘记公益,只想远远地躲开嫌疑,避免抱怨,那么事情就做不成,水利也就办不好了.
第一段,论述治水必躬亲的原因.
第二段,以海瑞为例,说明治水不但要躬亲,而且要清廉.这段先从正面说海瑞治水不但躬亲,而且清廉.后从反面说,如果海瑞不吃苦,想谋利,怕得罪人,那么水利肯定办不好.
六、古今异义
1．泥：古义,拘泥.今义,泥土.例句：泥于掌故.
2．掌故：古义,本文指古代的典章、制度.今义,历史上的人物事迹、制度沿革等.例句：泥于掌故.
3．盖：古义,连词,连接上一段或上一句,表示原因.今义,遮盖或遮盖的东西.例句：盖地有高低,流有缓急……
4．穷：古义,彻底摸清,追究到底.今义,生活困难.例句：非咨询不穷其致.
5．举：古义,完成,做好.今义,举起,抬起.例句：则事不举而水利不兴.
七、词类活用
布袍缓带：名词做动词,穿着轻便服装.
八、特殊句式
1．状语后置
例句：往来于荒村野水之间.介宾短语“于荒村野水之间”作往来的状语,后置.正常语序应为：“于荒村野水之间往来”.
译文：在荒凉的乡村之间穿梭奔走.
2．宾语前置
例句：是以必得躬历山川.介宾短语“是以”中“是”是“以”的宾语,宾语前置.正常的语序应该是“以是必得躬历山川”.
译文：因此一定要亲自登山涉水……
3．省略句
例句：“如好逸而恶劳……”这句话省略了主语“官员”,应为“如（官员）好逸恶劳……”
译文：如果（官吏）贪图安逸,厌恶劳动……
执一：固执一端,不知变通. 泥于掌故：拘泥于古代的典章制度.
妄意：随意. 相度：观察和测量. 咨询：访问,征求意见.
穷其致：彻底摸清情况. 穷：追究到底. 致：事理.
躬历山川：亲自登山涉水. 胼胝：手脚因劳动而磨成的茧子.
布袍缓带：指轻便服装. 缓带：宽束衣带.
远嫌而避怨：远远躲开嫌疑,避免抱怨.