题目

为什么要学国学经典?有什么目的和意义吗?

提问时间：2021-01-02

答案

当代教育家,著名国学专家、读经教育实践家、累积式教育法创始人、育心经典读经教材主编、全家践行经典的楷模赖国全老师认为：
学习经典的目的是单单为了修心养性、完善人格、和谐社会吗?怎么才是完善的人格?怎么才能和谐社会?我们来看一段《易经》的文字,大家仔细思考一下.“富有之谓大业,日新之谓盛德.生生之谓易,成象之谓干,效法之谓坤,极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神.”
什么叫富有?很多人说,精神充实就是富有.这正是近千年知识份子的误区.近千年来,中国知识分子,学四书,认为精神充实就是富有,其实大错特错.精神要不要充实?当然要.但是不要忘了,你首先要解决的,是安身立命.所以《孝经》上说：“立身行道,扬名于后世,孝之终也.”如果只是精神充实,自以为是,如何能够做到立身行道?千百年来,知识分子满足于自己的精神世界,生活上乃至于穷困潦倒,不以为忧,反以为喜.《易经》上说：“举而错诸天下之民,谓之事业.”你一个人精神充实,哪里算事业?!举天下皆精神充实,庶可谓之事业.
而要实现举诸天下,没有一定的物质、经济基础,你做得到吗?大军未动,粮草先行；大业未举,先明大义.而所谓义者,《易经》上说：“井以辩义.”为什么是井,而不是杯呢?因为杯水车薪,不足道也.而往来井井,则可以无穷也.所以真正的义,不是一个人的义,乃是天下人的义.
什么是德,什么是大德?日新之谓盛德.日新,《尚书》中有“日新其德”.《大学》里也有云：“苟日新,又日新,日日新.”什么叫“新”?我们好好看一看太阳,每天出来一次,就叫新.日日都新,久成盛德,这不就是累积法吗?太阳也不是每天都能见到,因为会有乌云,也会偶尔挡住太阳.每一件事皆如此,读经也是,日日都读,就是新,日新其德,日积月累,乃成盛德.
什么是“生生之谓易”呢?易就是变化的,是自然万物的必然规律.第一个生,是动词,变化出,实现.第二个生,是名词,新的,新鲜的东西,事物,包括思想.我们每天提出新的思想,新的思考,也每天不断地努力,编写新的教材,录制新的录音,这就是生生不息.太阳,她的阳光,是生生不息的,是万物生长的动力,是成就万物的源泉,所以“成像之谓乾”,成就万物,就是乾,“效法之谓坤”,坤是效法,不是生生,如同月亮,她是把太阳光反射过来,不是自身生发的,太阳的生生不息,与井水的源源不断,是真正的大义,是利万物而不绝的大义.
回到千百年来的读书人,自己都养不活,还自我安慰,说是精神满足?这样是自欺欺人的大话.真正的读书人,是能够做到大义,生生不息,善利万物,富有天下,这才是大业,而不是小家子气.读的书都停留在嘴上,不能实现生产力,不能做到自强不息,那个不是大义,乃是小义,甚至是伪义.这个就是我们学习经典,要学到的基本智能.如果我们的孩子通过学习经典,将来一贫如洗,我相信没有人愿意我们的孩子读经典,读出这么个状态.我们希望我们的孩子富有天下,但不为物质所累,取之于民,用之于民,善利天下,自身不绝,才是真正的大义!