题目

初一历史作业求助：对比初一历史第一课时三个原始人社会和第二课时2个原始人,社会
苏教版的
第一课时：元谋人,北京人,山顶洞人
第二课时：河姆渡人,半坡原始居民

提问时间：2020-12-10

答案

　　北京人和元谋人都是处于原始群居时期,但山顶洞人的更为科学,以进入“氏族公社”时期,是我国原始社会氏族公社时期的开始.
　　相关链接：原始社会中以相同的血缘关系结合的人类社会群体,其成员出自一个共同的祖先.大约产生于旧石器时代中、晚期.他们往往用一种动物或植物作为本氏族的图腾标记.在氏族中,婚姻有一定的规定,禁止长辈与晚辈之间的通婚,也排斥兄弟姐妹之间的婚配,甚至禁止与母方最远的旁系亲属婚配.　　氏族成员的地位平等,集体劳动,平均分配,财产共享.公共事务由氏族首领管理,重大事务由氏族成员组成的氏族会议决定.氏族社会先后经过母系氏族社会、父系氏族社会,大约在铜石并用时代由于私有制的发展而解体.　　氏族是相信有共同祖先的一群人,一般具有共同的图腾.
　　以血缘关系为纽带形成的社会共同体.又称氏族公社.它是原始社会一定发展阶段上的社会组织和经济组织的基本单位.氏族大约产生于旧石器时代晚期,其主要特征是:靠血缘纽带维系,实行族外婚；生产资料归氏族公有,成员共同劳动,平均分配产品；公共事务由选举出的氏族长管理,重大问题（血亲复仇、收容养子等）由氏族成员会议决定.在共同经济生活的基础上,形成氏族共同的语言、习惯和原始的宗教信仰.氏族联合为部落.　　氏族经历母权制和父权制两个发展阶段.母权制是原始社会低下的生产力和早期群婚制的必然产物.在这种制度下,人们无法确定孩子的父亲,只知道孩子的母亲；妇女经营农业,管理家务,在经济生活中起着主导的作用,她们在氏族中居于支配地位,世系按母系计算,财物归母系血缘亲族继承.随着畜牧业的发展和群婚制向对偶婚制的过渡,男子在经济生活中处于支配地位,人们可以确切知道孩子的父亲,世系改按父系计算,财物改由父系血缘亲族继承,男子成为维系氏族的中心,母权制遂被父权制所代替.
　　到了河姆渡人,半坡原始居民的时候以进入新时代时期了.他们的社会与北京人的不同,和山顶洞人相比又要先进很多.而他们因时代的不同,所具备的也有所不同.文化也有巨大的差异,如：第一课时的原始人还住在山洞里,虽不至于茹毛饮血,但与第二课时：河姆渡人,半坡原始居民相比那就相差太远了,河姆渡人,半坡原始居民已然住进了房子,吃稻米或小麦了!自己对比对比,会有发现的!