题目

如题,

提问时间：2020-11-03

答案

●教学目标

知识目标

1．掌握“传、师、从”等多义实词的意义和用法；积累“也、则、于、乎、所以”等虚词的意义和用法.

2．正确认识文中有关“尊师”与“重道”的观点.

3．认识教师的作用,从师的意义,以及能者为师的道理.

能力目标

培养学生自读注解,疏通浅易文言文的能力.

德育目标

1．培养学生敢于向世俗流弊挑战的精神和勇气.

2．培养学生尊敬师长、虚心求教的美德.



●教学重点

1．学习第二段,掌握对比说理的方法.

2．准确把握“师者,所以传道受业解惑也.”中“师”与“道”的实际内涵.

3．背诵课文.



●教学难点

从“传道”的高度去认识韩愈反对流俗见解的巨大勇气和斗争精神.



●教学方法

1．点拨法（对学生通过自读、自解、自悟等方式解读课文时留下的问题进行启发和点拨）

2．激疑、讨论法（教师对文章内容进行激疑,开启学生思维,然后学生充分讨论后明确.如对文章思路的疏理,及“师”“道”问题的理解）

3．探究阅读法（如对本文中心论点的探究）



●教具准备

多媒体投影；录音机和课文朗诵带.



●课时安排

2课时



●教学步骤



第一课时



〔教学要点〕

指导学生反复诵读,疏通文中字词句；整体把握文章思路.

〔教学过程〕



一、导语设计

出示投影：

由魏晋氏以下,人益不事师.今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人.独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师.世界群怪聚骂,指目索引,而增与为言辞.愈以是得狂名.居长安,炊不暇熟,又挈挈而 黄生借书说


余幼好书,家贫难致.有张氏藏书甚富,往借不与,归而形诸梦,其切如是.故有所览,辄省记.通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝,时蒙卷轴,然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也.

今黄生贫类予,其借书亦类予,惟予之公书,与张氏之吝书,若不相类,则其读书也必专,而其归书也必速,为一说,使与书俱.

阅读提示：本文由黄生借书有感而论.列举了种种有书者不读书的事例,结合自己的切身体验,说明了“书非借不能读”的道理,意在强调只有珍惜读书机会之难得,才能专心刻苦地读书.文章论点明确,论述严密,结合自身经历,运用两组正反事例加以对比,进行论证,具有较强的说明力.



四、阅读方略

文言文阅读之五：如何推断文言文中虚词的含义（二）

3．瞻前观后析语境,根据位置辨词意.

请看下面的例子.


如何准确地鉴别以上加粗词的词义呢?我们可通过语境分析,观察这个词所在的位置,进而通过位置判别它的用法及意义. 句中的“而”用在句末和“已”结合在一起,它不可能充当连词、代词之类,只能作语气词,可以推而广之.而 句中的“而”用在两个连续动词之间只能是连词,有承接意义. 两句中的“以”用在动词之前的是连词（一般是这样）,有“用来”义,用在名词前和名词构成介词结构,后面有动词作谓语,它就是状语,所以 句中的“以”是介词,有“用”的含义. 句的“为”用在名词和代词前,后面接动词的,它就应该是介词,后面没有动词的,它就应是动词；用在句末,它就只能是助词. 中的“然”一个作词尾,通常译作“……的样子”,用在句子开头,且可以删去,表明它是连词,作“然而”“可是”等义. 句中的“其”,用在一个句子的开头,且此句为议论句,这个“其”多作语气词用,用在句子中间后面接名词,它就是代词,义为“自己的”“他的”“她的”“它的”“他们的”等. 句中是语气词, 句中是代词“自己的”.以上分析都是就一般情况来说的.

上面分别从三个方面介绍了推断文言虚词词义的方法.显然,这只是为了说明的方便才分为三点,且举例有限,实际上这几种办法往往是合并起来使用,要掌握它,还需要举一反三.

此外,我们推断文言虚词,记住固定格式也很重要.所谓固定格式,指的是由两个或两个以上的词组成一个固定结构,在文言文中是一种不变的句式,表示一定的意义,不能随意变动.例如“得无异于明帝之意乎”（《魏征直谏》）中“得无……乎”理解时不能拆开,义为“恐怕是……吧”“只怕是……吧”“莫非是……吧”.虽说有几个义项,但区别不大,基本意义比较固定.如果我们能记住常用的固定格式释义,这对阅读文言文就有很大的帮助.常见的固定格式有“所以”“有以”“无义”“有所”“无所”“然则”“之谓也”“其……之谓也”“不亦……乎”“何……为”“如……何”“奈何”“何若”“孰与”等.



五、高考真题

2002年全国春季高考试题

阅读下面的文言文,完成1～6题.

孙登字子高,（孙）权长子也.魏黄初二年,以权为吴王,拜登东中郎将,封万户侯,登辞疾不受.是岁,立登为太子,选置师傅,铨简秀士,以为宾友,于是诸葛恪等以选入,侍讲诗书,出从骑射.登待接寮属,略用布衣之礼,与恪等或同舆而载,或共帐而寐.黄龙元年,权称尊号,立为皇太子,以恪为左辅,休右弼,谭为辅正,表为翼正都尉,是为四友,而谢景范慎、刁玄等皆为宾客,于是东宫号为多士.

登或射猎,当由径道,常远避良田,不践苗稼,至所顿息,又择空闲之地,其不欲烦民如此,尝乘马出,有弹丸过,左右求之.有一人操弹佩丸,咸以为是,辞对不服,从者欲捶之,登不听,使求过丸,比之非类,乃见释.又失盛水金马盂,觉得其主,左右所为,不忍致罚,呼责数之,长遣归家,敕亲近勿言.

初,登所生庶贱,徐夫人少有母养之恩,后徐氏以妒疾处吴,而步夫人最宠.步氏有赐,登不敢辞,拜受而已.徐氏使至,所赐衣服,必沐服之.登将拜太子,辞曰：“本立而道生,欲立太子,宜先立后.”权曰：“卿母安在?”对曰：“在吴.”权默然.

立凡二十一年,年三十三卒.临终,上疏曰：“窃闻郡县颇有荒残,民物凋弊,奸乱萌生,是以法令繁滋,刑辟重切.臣闻为政听民,律令与时推移,诚宜与将相大臣详择时宜,博采众议,宽刑轻赋,均息力役,以顺民望.陆逊忠勤于时,出身忧国,謇謇在公,有匪躬之节.诸葛瑾、步骘忠于为国,通达治体.可令陈上便宜,蠲除苛烦,爱养士马,抚循百姓.五年之外,十年之内,远者归复,近者尽力,兵不血刃,而大事定也.愿陛下留意听采,臣虽死之日,犹生之年也.”既绝而后书闻,权益以摧感,言则陨涕.谥登曰宣太子.

1．下列句子中加粗的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（ ）

A．或共帐而寐 B．拜受而已

C．出身忧国 D．通达治体

2．对下列句子中加粗的词语的解释,不正确的一项是（ ）

A．铨简秀士铨简：选拔