题目
高一作文“有句话常挂在嘴边”为题,写800字作文,拜托了
提问时间:2020-08-09
答案
有句话常挂在嘴边
“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚,有心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”
————蒲松龄
这句话常挂在嘴边,一直陪伴着我,做为我的座右铭,无论是成功,失败,欣喜,落寞……一直警世着我,使我成为生活中的开拓者,一步步走向胜利的彼岸.
这句常挂在嘴边的话,让我体会到古人的意境和心志是如何,同样在自己诺大的身躯中,一个伟大的思想正在孕育. 为世人写下不休的传奇,名传青史,亘古不休,楚大夫的沉吟泽畔,九死不悔:魏武帝扬鞭东指,壮心不已,陶渊明悠然南山,饮酒彩菊….
这句常挂在嘴边的这句话,让我体会到面对生活,要保持“得到坦然,失去淡然”,平静的面对一切,记得李敖在《零度》里写道的一句话:人的***,就像一条永远都添不满的沟壑,乱人心智“有平静的心态和大度你才能慢慢的适应这个世界,同时也让社会慢慢的接受你,最终成为生活中的强者…
“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚”它告诉我,一切的一切,只要你有梦想,有追求,有信仰,肯定能战胜他人,成为胜者,人可以行动一辈子,如果没有梦想做向导,那所有的劳累不就是无用的,曾经的我有过失落,有过感伤,但是有这句话常常挂在嘴边,我就会愈战愈勇,再次拾起自己的梦想,努力的向前冲,虽然的未来的道路布满了荆棘,但是我相信,有梦在,我会一路上披荆斩棘,到达我的梦想终点.
“有心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”每次的努力没有收获,有的人会抱怨,会失落,有这句话常挂在嘴边,我可以勇敢的说,我不会,我的努力是建立再梦想之上的,为了成功我可以再次的奋力一波,让世界听见我呐喊的声音,古人有“卧薪尝胆”来激励自己,而今我不会因为我微薄的努力没有收获而丧失了信心和勇气,逆境是胜利途中必经的道路,“卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”没有磨练怎会得到自己想要追求的呢?挂在嘴边的话是要我们感谢逆境,感谢逆境对自己的磨砺,待到胜利的彼岸,回头望望自己走过的路,一路上的苦难和磨砺,都会将成为自己不可多得的人生宝藏,你也会愈加珍惜这来之不易的成功和感动….
“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚,有心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴” 常常挂在嘴边的一句话,古人千年所孕育的思想,沁染着我,我想有梦想和努力做羽翼,我会飞的更高
有句话常挂在嘴边
有句话常挂在嘴边:严于律己,宽以待人.
“严于律己”即对自己严格要求,日省吾身,见贤则思齐,见不贤则内自省.孔夫子曾教导弟子“三人行,则必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之”,说的就是此意.
对做学问者来说,严于律己的精神必不可少.纵观历史,凡学有所成者莫不深知此理.古时学者悬梁刺骨,囊荧映雪,故有纵横捭阖之才,经纶世务之智;王右军临池练字,在池中洗笔,竟染黑了一池水,故后有书圣美誉.其精益求精,严于律己的决心意志着实令人敬佩.也正因为这种精神,成就了一代又一代经世济国之才.
对修养自身者而言,严于律己更显得尤为重要.儒家朱熹强调“吾日三省吾身”,不断检视自己的行为.法家荀况同样也说过“君子博学而日参省乎己,则知名而行无过矣”.可见反躬自省,严于律己对加强自身修养的重要性.
以此看来,严于律己可达到不断完善自己,以至于“随心所欲不逾矩的境界”.
“宽以待人”即宽容地对待别人,多发掘欣赏别人的优点.只有如此,才能发字内心地热爱民众,即儒家所提倡的“仁”,和墨家所阐释的“兼爱”.
孔子将“恕”归结为儒家要义之一,劝说人们原谅他人的过错,包容他人的缺点.我们身边经常有这样的人,今天抱怨这个人太小气,明天又说那个人目中无人,以致于弄得人际关系紧张.因为他不懂得宽恕别人,看人只看到别人身上的缺点,当然就无人可入其眼.试问天下又有谁是十全十美的吗?经常义正词严地指责别人难道就能说明你身上缺点很少?恐怕事实恰好相反.
进一步来说,如果一个人经常欣赏别人的优点,那麽在他眼里则天下无一人不可爱,又哪会心生怨恨呢?东坡流放岭南之时,曾与化外人比邻而居.但他看不到他们的粗鲁,而只看到他们的豪放和不拘小节;看不到他们的不知礼仪,而只看到他们的自然率真.故虽生活艰苦而能得邻里多方援助,结交到不少好友.所以懂得欣赏别人的人总是乐观愉快,兼怀仁爱之心.
“宽以待人”是最好的为人处世之道,它令人旷达无忧.
“严于律己,宽以待人”一言治学修身,一言善处人际,人生三昧尽在其中.如此金玉良言不止应常挂于嘴边,更应反复思量,定能从中获益良多.
有句话常挂在嘴边
中国人见面打招呼,常说的一句就是:“您吃了吗?”看似平平常常的一句话,其实里面大有讲究.
民以食为天,填饱肚子在几千年内成了大多数国人最基本的人生追求.从尧舜禹汤开始,历经秦汉唐宋,再到明清民国,直至三十年前,能吃饱历来就是一小部分高贵之人的专利.生产力低下,靠天吃饭,赶上老天爷不高兴,或者有个兵灾匪患什么的,小小百姓就都得勒紧腰带过日子,能活下去不被饿死就是最大的幸运了.所以,见面问一声“您吃了吗”就没有丝毫的虚套在里面,而是发自内心的关照与呵护.我们可以想见,其时其地的人们在说这普普通通的四个字时语气的真诚与虔诚,里面又饱含着多少无奈与渴盼啊.“您吃了吗”,其实也是在问自己,我今天吃了吗?我今天的肚子充实了吗?明天的早餐我准备好了吗?
也有过所谓的“太平盛世”,风调雨顺,仓廪丰实,这时的大部分百姓应该是能吃饱饭的,但见面的第一句台词仍是“您吃了吗”.这时的四个字我想应该怀着一份对上天的感激,一份对皇恩浩荡的涕零.毕竟能吃饱饭了!这四个字还应有一份提醒,好好珍惜吧,千万别浪费粮食,千万别糟蹋饭菜.一粥一饭,当思来之不易;手中有馒头,莫忘饥馑时.这四个字可能还有一层憧憬,今天能吃饱了肚子,希望明天能吃得上些档次.吃饱,更要吃好.“您吃了吗”实际蕴含着国人生活的现在时与将来时.
古老的中国在走过了几千年的风风雨雨,才终于在30年前的一声春雷响后,真正实现了祈望了几千年的梦.“您吃了吗”里面不再有挨饿的担忧,不再有十之八九要落空的渴盼,丰衣足食的中国人在说这四个字的时候真真的是“底气十足”.再也不用担心明天无米下锅,再也不用担心老天发怒,再也不用担心梦会破灭.人们“担心”的是怎样吃得才能更好,怎样让生活比蜜还甜.于是,“您吃了吗”也就愈来愈加大了其单纯“打招呼”的比重——但我明白,人们是满心欢喜这样的的“虚套”与“客气”的.
我相信,“您吃了吗”可能随着生活的丰富多彩与高质量而逐渐退却,不再常挂在人们的嘴边.这是进步,但无论何时,我们都要在心底给“您吃了吗”留个位置,为了不忘过去,为了珍视眼前,更为了追求无比绚丽的明天!
“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚,有心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”
————蒲松龄
这句话常挂在嘴边,一直陪伴着我,做为我的座右铭,无论是成功,失败,欣喜,落寞……一直警世着我,使我成为生活中的开拓者,一步步走向胜利的彼岸.
这句常挂在嘴边的话,让我体会到古人的意境和心志是如何,同样在自己诺大的身躯中,一个伟大的思想正在孕育. 为世人写下不休的传奇,名传青史,亘古不休,楚大夫的沉吟泽畔,九死不悔:魏武帝扬鞭东指,壮心不已,陶渊明悠然南山,饮酒彩菊….
这句常挂在嘴边的这句话,让我体会到面对生活,要保持“得到坦然,失去淡然”,平静的面对一切,记得李敖在《零度》里写道的一句话:人的***,就像一条永远都添不满的沟壑,乱人心智“有平静的心态和大度你才能慢慢的适应这个世界,同时也让社会慢慢的接受你,最终成为生活中的强者…
“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚”它告诉我,一切的一切,只要你有梦想,有追求,有信仰,肯定能战胜他人,成为胜者,人可以行动一辈子,如果没有梦想做向导,那所有的劳累不就是无用的,曾经的我有过失落,有过感伤,但是有这句话常常挂在嘴边,我就会愈战愈勇,再次拾起自己的梦想,努力的向前冲,虽然的未来的道路布满了荆棘,但是我相信,有梦在,我会一路上披荆斩棘,到达我的梦想终点.
“有心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”每次的努力没有收获,有的人会抱怨,会失落,有这句话常挂在嘴边,我可以勇敢的说,我不会,我的努力是建立再梦想之上的,为了成功我可以再次的奋力一波,让世界听见我呐喊的声音,古人有“卧薪尝胆”来激励自己,而今我不会因为我微薄的努力没有收获而丧失了信心和勇气,逆境是胜利途中必经的道路,“卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”没有磨练怎会得到自己想要追求的呢?挂在嘴边的话是要我们感谢逆境,感谢逆境对自己的磨砺,待到胜利的彼岸,回头望望自己走过的路,一路上的苦难和磨砺,都会将成为自己不可多得的人生宝藏,你也会愈加珍惜这来之不易的成功和感动….
“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚,有心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴” 常常挂在嘴边的一句话,古人千年所孕育的思想,沁染着我,我想有梦想和努力做羽翼,我会飞的更高
有句话常挂在嘴边
有句话常挂在嘴边:严于律己,宽以待人.
“严于律己”即对自己严格要求,日省吾身,见贤则思齐,见不贤则内自省.孔夫子曾教导弟子“三人行,则必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之”,说的就是此意.
对做学问者来说,严于律己的精神必不可少.纵观历史,凡学有所成者莫不深知此理.古时学者悬梁刺骨,囊荧映雪,故有纵横捭阖之才,经纶世务之智;王右军临池练字,在池中洗笔,竟染黑了一池水,故后有书圣美誉.其精益求精,严于律己的决心意志着实令人敬佩.也正因为这种精神,成就了一代又一代经世济国之才.
对修养自身者而言,严于律己更显得尤为重要.儒家朱熹强调“吾日三省吾身”,不断检视自己的行为.法家荀况同样也说过“君子博学而日参省乎己,则知名而行无过矣”.可见反躬自省,严于律己对加强自身修养的重要性.
以此看来,严于律己可达到不断完善自己,以至于“随心所欲不逾矩的境界”.
“宽以待人”即宽容地对待别人,多发掘欣赏别人的优点.只有如此,才能发字内心地热爱民众,即儒家所提倡的“仁”,和墨家所阐释的“兼爱”.
孔子将“恕”归结为儒家要义之一,劝说人们原谅他人的过错,包容他人的缺点.我们身边经常有这样的人,今天抱怨这个人太小气,明天又说那个人目中无人,以致于弄得人际关系紧张.因为他不懂得宽恕别人,看人只看到别人身上的缺点,当然就无人可入其眼.试问天下又有谁是十全十美的吗?经常义正词严地指责别人难道就能说明你身上缺点很少?恐怕事实恰好相反.
进一步来说,如果一个人经常欣赏别人的优点,那麽在他眼里则天下无一人不可爱,又哪会心生怨恨呢?东坡流放岭南之时,曾与化外人比邻而居.但他看不到他们的粗鲁,而只看到他们的豪放和不拘小节;看不到他们的不知礼仪,而只看到他们的自然率真.故虽生活艰苦而能得邻里多方援助,结交到不少好友.所以懂得欣赏别人的人总是乐观愉快,兼怀仁爱之心.
“宽以待人”是最好的为人处世之道,它令人旷达无忧.
“严于律己,宽以待人”一言治学修身,一言善处人际,人生三昧尽在其中.如此金玉良言不止应常挂于嘴边,更应反复思量,定能从中获益良多.
有句话常挂在嘴边
中国人见面打招呼,常说的一句就是:“您吃了吗?”看似平平常常的一句话,其实里面大有讲究.
民以食为天,填饱肚子在几千年内成了大多数国人最基本的人生追求.从尧舜禹汤开始,历经秦汉唐宋,再到明清民国,直至三十年前,能吃饱历来就是一小部分高贵之人的专利.生产力低下,靠天吃饭,赶上老天爷不高兴,或者有个兵灾匪患什么的,小小百姓就都得勒紧腰带过日子,能活下去不被饿死就是最大的幸运了.所以,见面问一声“您吃了吗”就没有丝毫的虚套在里面,而是发自内心的关照与呵护.我们可以想见,其时其地的人们在说这普普通通的四个字时语气的真诚与虔诚,里面又饱含着多少无奈与渴盼啊.“您吃了吗”,其实也是在问自己,我今天吃了吗?我今天的肚子充实了吗?明天的早餐我准备好了吗?
也有过所谓的“太平盛世”,风调雨顺,仓廪丰实,这时的大部分百姓应该是能吃饱饭的,但见面的第一句台词仍是“您吃了吗”.这时的四个字我想应该怀着一份对上天的感激,一份对皇恩浩荡的涕零.毕竟能吃饱饭了!这四个字还应有一份提醒,好好珍惜吧,千万别浪费粮食,千万别糟蹋饭菜.一粥一饭,当思来之不易;手中有馒头,莫忘饥馑时.这四个字可能还有一层憧憬,今天能吃饱了肚子,希望明天能吃得上些档次.吃饱,更要吃好.“您吃了吗”实际蕴含着国人生活的现在时与将来时.
古老的中国在走过了几千年的风风雨雨,才终于在30年前的一声春雷响后,真正实现了祈望了几千年的梦.“您吃了吗”里面不再有挨饿的担忧,不再有十之八九要落空的渴盼,丰衣足食的中国人在说这四个字的时候真真的是“底气十足”.再也不用担心明天无米下锅,再也不用担心老天发怒,再也不用担心梦会破灭.人们“担心”的是怎样吃得才能更好,怎样让生活比蜜还甜.于是,“您吃了吗”也就愈来愈加大了其单纯“打招呼”的比重——但我明白,人们是满心欢喜这样的的“虚套”与“客气”的.
我相信,“您吃了吗”可能随着生活的丰富多彩与高质量而逐渐退却,不再常挂在人们的嘴边.这是进步,但无论何时,我们都要在心底给“您吃了吗”留个位置,为了不忘过去,为了珍视眼前,更为了追求无比绚丽的明天!
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