题目
作文:《我们的节日——春节》
提问时间:2020-08-07
答案
小时候只有过年才是最快乐的日子,经常会想为什么一年中快乐的日子如此短暂并且如此容易消失,能不能那些漫长而不快乐的日子都不过了,只过那几天行吗.或者能不能一年中都是如过年那样快乐的日子.
当然,随着年龄的增长,渐渐明白,日子要一天天地过下去的.只是在漫长的成长岁月中,我不认为成年人的智力就如他的身体一样越长越高大.
因为有一天,我发现,我们的节日太多了,一个接着一个象一群没有狂欢就无法生存的群体.只是,所有的节日中,真的就都能使我们如童年感受过年那样感受到快乐吗.
在这些快乐的节日当中,我只能理解这样几个节日,一个是中国的春节,一个是清明节,一个是端午节,中秋节还有国庆节,在我心目中无限地重要.春节,是万象更新的日子,是所有中国人共同庆祝的年节交替的日子,包含了我们历史中众多的中华文化、快乐、信仰和对未来的期待;清明节是中国人与那些逝去了的祖先和亲人们沟通的节日,这样一个形而上的节日既有物质现实意义,又有精神意义;还有一个是端午节,这是一个全体中国共同纪念一个诗人的节日,诗人啊,就冲这一点,我都因为自己是个中国人而感到骄傲,因为我们的民族有一个非常重要的节日是纪念一个诗人的节日.并且能够在如此漫长的时间在我们的生活和历史中传递下来.要知道这段历史中,有多少一时得势的帝王、野心家、富豪想把自己的名字烙在历史当中啊.只是,无论是屠杀还是精神上的威慑,无论他们多么显赫多么威猛最后连一个节日都改变不了.想想吧,这样的民族多么值得骄傲.所有的节日中没有一个被大家认可的节日是纪念一个帝王,哪怕他是盛世的明君,但却有一个节日是纪念一个悲壮的诗人.
所有的暴力、权贵、屈辱都是暂时的,我们的血液里有祖先传承给我们的儒雅.在我们的内心深处,只崇尚真正的智慧、觉悟、爱和儒雅.
中秋节是一个团圆的节日,一个和月亮有关的节日,和千家万户渴望安宁、和睦、团圆有关的节日,是一个血脉和爱还有浪漫息息相关的节日.
国庆节,提醒我还有我的孩子们我们赖以生存的祖国需要我们的辛勤劳动还有勇敢和智慧,是一个非同寻常的日子.
这些节日成为我生命中最值得骄傲、快乐和自豪的节日.当然,在我的卧室、洗手间还有办公室的墙上挂着的日历上,远不只这些节日.有很多很多,几乎隔几天就是一个节日,这些节日里,圣诞节很令我敬重,因为那是一个和信仰和爱有关的节日,只是我不是一个基督徒,对这个节日只保持敬意,在理解上只能理解成西方的新年.和我们的元旦差不多.
有人会说,那西方的母亲节父亲节是很讲究孝道的呀,和东方文明异异曲同工之处,总该被认可吧,这一点我承认,只是我觉得西方这个玩意儿来的很浅薄.因为东方中国有一个著名的蒙童必读的经典叫《弟子规》,开篇就是“圣人训,首孝悌”.
经典和节日是两个概念,从这一点上来看,东方来的更深刻,相比之下,西方的父亲节、母亲节不过是娱乐和儿戏.至于那些所谓的情人节、愚人节、西红柿节等等莫名其妙的节日在我看来全是垃圾.不值一提.
春节——一个童年里用来诠释幸福、快乐的节日.
春节——一个成年工作后用来承载亲情、友情和乡情的佳期.
童年的春节在我的盼望中久久不至,过了几天后又迫不及待的开始为明年的春节倒计时.
成年工作后的春节在我的忙碌的工作后翩然而至,过了几天后“年味”又在紧张的工作中销声匿迹.
童年的春节是在享受物质的“盛宴”:妈妈为我添置了新衣服,爸爸做了一桌好饭菜.
成年的春节是在享受精神的“盛宴”:回乡和长辈们、儿时小伙伴的见面使漂泊了一年的我有了归依感;在父亲面前(母亲在我12岁时病逝)找回了在忙碌的工作中、生活中几乎迷失了的存在感;在听到女儿奶声奶气的叫“爷爷”的童声里、在父亲心满意足的应答声里,我找到了承上启下的成功过渡感.
童年的春节更具节日的原生态特征:快乐、幸福,父母用他们的关爱润物细无声的浸润着我们——不识愁滋味的我们无法感知罢了.
成年后的春节无法与“平时”完全脱钩,忙忙碌碌的归还一年里所欠的人情帐,急忙忙的做一下“一年之计在于春”的规划——生活教会了我:春节的“年味”,是过去一年的余味,是新的一年的好好“活”的意味.
时光匆匆地掠过童年,童年的快乐留在我记忆的门里;成年的我也希望为女儿营造幸福的氛围,为她成年后的美好回忆——就像父母当年为我们营造幸福感一样.
两年前父亲的去世,使我失去了春节回乡的重要内容——在这个节日里,觉得呆在无论是再要好的同乡家里,也觉得不合适.父亲的离开,我们一家几乎过不来春节了.
兔年春节和谁过?和妻儿过,就在家里过,这样过平淡了些,但我喜欢,也许平平淡淡、从从容容才最真,我不必戴上虚伪的面具去扮演自己的社会角色,在如释重负的轻松中的恬淡也许更让我惬意,这洋溢着轻松的年味一样让人愉悦.——我相信:新年的第一轮春阳,以她那佛的慈悲心,一样会照耀着我们.
当然,随着年龄的增长,渐渐明白,日子要一天天地过下去的.只是在漫长的成长岁月中,我不认为成年人的智力就如他的身体一样越长越高大.
因为有一天,我发现,我们的节日太多了,一个接着一个象一群没有狂欢就无法生存的群体.只是,所有的节日中,真的就都能使我们如童年感受过年那样感受到快乐吗.
在这些快乐的节日当中,我只能理解这样几个节日,一个是中国的春节,一个是清明节,一个是端午节,中秋节还有国庆节,在我心目中无限地重要.春节,是万象更新的日子,是所有中国人共同庆祝的年节交替的日子,包含了我们历史中众多的中华文化、快乐、信仰和对未来的期待;清明节是中国人与那些逝去了的祖先和亲人们沟通的节日,这样一个形而上的节日既有物质现实意义,又有精神意义;还有一个是端午节,这是一个全体中国共同纪念一个诗人的节日,诗人啊,就冲这一点,我都因为自己是个中国人而感到骄傲,因为我们的民族有一个非常重要的节日是纪念一个诗人的节日.并且能够在如此漫长的时间在我们的生活和历史中传递下来.要知道这段历史中,有多少一时得势的帝王、野心家、富豪想把自己的名字烙在历史当中啊.只是,无论是屠杀还是精神上的威慑,无论他们多么显赫多么威猛最后连一个节日都改变不了.想想吧,这样的民族多么值得骄傲.所有的节日中没有一个被大家认可的节日是纪念一个帝王,哪怕他是盛世的明君,但却有一个节日是纪念一个悲壮的诗人.
所有的暴力、权贵、屈辱都是暂时的,我们的血液里有祖先传承给我们的儒雅.在我们的内心深处,只崇尚真正的智慧、觉悟、爱和儒雅.
中秋节是一个团圆的节日,一个和月亮有关的节日,和千家万户渴望安宁、和睦、团圆有关的节日,是一个血脉和爱还有浪漫息息相关的节日.
国庆节,提醒我还有我的孩子们我们赖以生存的祖国需要我们的辛勤劳动还有勇敢和智慧,是一个非同寻常的日子.
这些节日成为我生命中最值得骄傲、快乐和自豪的节日.当然,在我的卧室、洗手间还有办公室的墙上挂着的日历上,远不只这些节日.有很多很多,几乎隔几天就是一个节日,这些节日里,圣诞节很令我敬重,因为那是一个和信仰和爱有关的节日,只是我不是一个基督徒,对这个节日只保持敬意,在理解上只能理解成西方的新年.和我们的元旦差不多.
有人会说,那西方的母亲节父亲节是很讲究孝道的呀,和东方文明异异曲同工之处,总该被认可吧,这一点我承认,只是我觉得西方这个玩意儿来的很浅薄.因为东方中国有一个著名的蒙童必读的经典叫《弟子规》,开篇就是“圣人训,首孝悌”.
经典和节日是两个概念,从这一点上来看,东方来的更深刻,相比之下,西方的父亲节、母亲节不过是娱乐和儿戏.至于那些所谓的情人节、愚人节、西红柿节等等莫名其妙的节日在我看来全是垃圾.不值一提.
春节——一个童年里用来诠释幸福、快乐的节日.
春节——一个成年工作后用来承载亲情、友情和乡情的佳期.
童年的春节在我的盼望中久久不至,过了几天后又迫不及待的开始为明年的春节倒计时.
成年工作后的春节在我的忙碌的工作后翩然而至,过了几天后“年味”又在紧张的工作中销声匿迹.
童年的春节是在享受物质的“盛宴”:妈妈为我添置了新衣服,爸爸做了一桌好饭菜.
成年的春节是在享受精神的“盛宴”:回乡和长辈们、儿时小伙伴的见面使漂泊了一年的我有了归依感;在父亲面前(母亲在我12岁时病逝)找回了在忙碌的工作中、生活中几乎迷失了的存在感;在听到女儿奶声奶气的叫“爷爷”的童声里、在父亲心满意足的应答声里,我找到了承上启下的成功过渡感.
童年的春节更具节日的原生态特征:快乐、幸福,父母用他们的关爱润物细无声的浸润着我们——不识愁滋味的我们无法感知罢了.
成年后的春节无法与“平时”完全脱钩,忙忙碌碌的归还一年里所欠的人情帐,急忙忙的做一下“一年之计在于春”的规划——生活教会了我:春节的“年味”,是过去一年的余味,是新的一年的好好“活”的意味.
时光匆匆地掠过童年,童年的快乐留在我记忆的门里;成年的我也希望为女儿营造幸福的氛围,为她成年后的美好回忆——就像父母当年为我们营造幸福感一样.
两年前父亲的去世,使我失去了春节回乡的重要内容——在这个节日里,觉得呆在无论是再要好的同乡家里,也觉得不合适.父亲的离开,我们一家几乎过不来春节了.
兔年春节和谁过?和妻儿过,就在家里过,这样过平淡了些,但我喜欢,也许平平淡淡、从从容容才最真,我不必戴上虚伪的面具去扮演自己的社会角色,在如释重负的轻松中的恬淡也许更让我惬意,这洋溢着轻松的年味一样让人愉悦.——我相信:新年的第一轮春阳,以她那佛的慈悲心,一样会照耀着我们.
举一反三
已知函数f(x)=x,g(x)=alnx,a∈R.若曲线y=f(x)与曲线y=g(x)相交,且在交点处有相同的切线,求a的值和该切线方程.
我想写一篇关于奥巴马的演讲的文章,写哪一篇好呢?为什么好
奥巴马演讲不用看稿子.为什么中国领导演讲要看?
想找英语初三上学期的首字母填空练习……
英语翻译
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