题目

“君子”一词在《论语》中的定义是什么样的

提问时间：2020-07-27

答案

对君子的含义要求,孔子曾言：“君子有九思：视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义.”(《论语·季氏》)讲得比较 广泛,只是讲言行中各个方面的总的原则.曾参则进入了更具体的要求.他说：“君子有三费,饮食不在其中.君子有三乐,钟磬琴瑟不在其中……有亲可畏,有君可事,有子可遗,此一乐也；有亲可畏,有君可去,有子可怒,此二乐也；有君可喻,有友可助,此三乐也……少而学,长而忘之,此一费也；事君有功,而轻负之,此二费也；久交友而中绝之,此三费也.”(《韩诗外传集释》)另外,《曾子立事》篇还有大量的对君子的严格要求,比如：“君子不绝人之欢,不尽人之礼,来者不豫,往者不慎也.去者不谤,就之不赂,亦可谓之忠矣.君子恭而不难,安而不舒,逊而不谄,宽而不纵,惠而不俭,直而不往,亦可谓知矣.”又说：“君子入人之国,不称其讳,不犯其禁,不服华色之服,不称惧忄冒 之言,故曰：“与其奢也,宁俭；与其倨也,宁句.”x0d显然,对君子的定义大大超过了“九思”的具体性和严格性,虽然并未超出“九思”的范围要求.在整个中国思想文化史上,这种师徒相承的样式,是很具有代表性的.由于曾参学派对“君子”的要求过分严厉,所以有时又不免流露出一些道家者流的味道.《曾子立事》篇还说：“君子不绝小不殄微也,行自微也不微人,人知之则愿也,人不知苟吾自知也,君子终身守此勿勿也.”“君子见利思辱,见恶思诟,嗜欲思耻,忿怒思患,君子终身守此战战也.”这种做人的小心翼翼的态度,虽其要求基本上还是在儒家的范围之中,但用道家的逻辑来要求君子,其消极避让的倾向已很明显.这种倾向,也许是曾参当初要避免的,但思想的发展,形同其他许多人能参与其中的事情一样,进行到一定程度之后,便会出现自身难以把握的变形.曾参对君子修养的要求中 .x0d（2）《大学》三、释“新民”章曰：“是故,君子无所不用其极.”x0d此处君子延伸为“君王”、“统治者”的意思.x0d在《大学》中还有类似的章句,如：四、释“止于至善”章曰：“君子贤其贤而亲其亲.所以,古代的君子还有“君主”之意