题目

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是谁写的?

提问时间：2020-07-26

答案

　　诗篇名：黄鹤楼送孟浩然之广陵.唐代诗人李白作.黄鹤楼,在今湖北武汉.广陵,即今江苏扬州.全文为：“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.”前两句轻快流畅,意境优美.后两句情景交融,显示作者对友人的深情厚意.是千古传唱的名作.表达了诗人与老朋友依依惜别之情.
　　黄鹤楼送孟浩然之广陵 [唐] 李白
　　gù rén xī cí huáng hè lóu
　　故 人 西 辞 黄 鹤 楼 ,
　　yān huā sān yuè xià yáng zhōu
　　烟 花 三 月 下 扬 州 .
　　gū fān yuǎn yǐng bì kōng jìn
　　孤 帆 远 影 碧 空 尽 ,
　　wéi jiàn cháng jiāng tiān jì liú
　　唯 见 长 江 天 际 流 .（后两句为全文的精彩句子）
　　编辑本段释义
　　1、黄鹤楼：旧址在今湖北武昌黄鹄矶,背靠蛇山,俯临长江,雄伟壮观.
　　2、之：往,去.
　　3、广陵：扬州的旧名.
　　4、故人：老朋友.（指孟浩然）
　　5、西辞：黄鹤楼在广陵的西面,在黄鹤楼辞别去广陵,所以说“西辞”.
　　6、烟花：指柳如烟、花似锦的明媚春光.
　　7、下：沿江顺流而下.
　　8、尽：消失.
　　9、唯见：只能见到.
　　10、天际：天边.
　　译文：
　　春光灿烂,知心朋友扬帆启程,诗人站在楼上,凝望孤帆渐渐远去,直到它完全隐没在青天绿水之中.最后只见滚滚江水流向天边,诗人的感情也随着江流而起伏.
　　编辑本段赏析
　　名句“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.”
　　这两句叙述友人顺江东下扬州的情形,“烟花”两字点染出柳如烟、花似锦的一派春光,诗人送别朋友时的惆怅情绪淡淡寺流露了出来.后两句着意描写友人“西辞”,一片孤帆,伴着诗人的朋友漂向水天相连的远方,直至帆影消失在碧空尽头,诗人却仍伫立楼头,凝眸远望,不愿离去.诗中没一个字说到离愁别思,但字里行间却分明流露出朋友远去的惆怅与留恋.在诗人笔下,深厚的感情寓于动人的景物描绘之中,情与景达到了高度完美的融合.
　　孟浩然是李白非常称赏的诗界名士,曾有“吾爱孟夫子,风流天下闻”的赠诗称誉之.漫游天下名山名城,本是性格开放的盛唐文人的风尚,寓居湖北安陆的青年李白,早就有一番“仗剑去国,辞亲远游,南穷苍梧,东涉溟海”的旅游经历.因此他在武昌名楼——黄鹤楼,送别诗界名士——孟浩然,去游历江左名城——扬州（古时称为广陵）,面对着把名楼、名士、名城联系在一起的“三名兼备”的旅游盛事,他诗情勃发,对世界的感觉是色彩明丽的,浑无丝毫感伤.开头两句本是交待送别的时间、地点、目的地,但这种交待被“烟花三月”这个鲜丽的意象感觉化了.李白不是有过一个“梦笔生花”的故事吗?想不到作为他的天才之象征的做梦中笔头生花,竟生成了送别时的三月烟花,赢得前人称此句为“千古丽句”.天空也被明丽的世界感觉所感动了,它变得一碧如洗的空明,在它底下顺流行进的“孤帆远影”,何尝有一丝孤独感和苍凉感?它牵引着的是海阔天空的生命向往.生命如流水,别情如流水,无限关注依恋的眼光追随着消失在视野之外的孤帆远影,也就化作水天与共,千古长存的长江巨流了.名楼送名士赴名城的一瞬而永恒的情景,便成了盛唐诗人的旅游豪兴的诗化象征.
　　编辑本段创作背景
　　关于黄鹤楼
　　巍峨耸立于武昌蛇山的黄鹤楼,享有“天下绝景”的盛誉,与湖南岳阳楼,江西滕王阁并称为“江南三大名楼”.黄鹤楼始建于三国时期吴黄武二年（公元223年）,传说是为了军事目的而建,孙权为实现“以武治国而昌”（“武昌”的名称由来于此）,筑城为守,建楼以瞭望.至唐朝,其军事性质逐渐演变为著名的名胜景点,历代文人墨客到此游览,留下不少脍炙人口的诗篇.唐代诗人崔颢一首“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲.日暮乡关何处是,烟波江上使人愁.”已成为千古绝唱,更使黄鹤楼名声大噪.号称江南三大楼之一的黄鹤楼,原址在湖北武昌蛇山黄鹤矾头,相传它始建于三国吴黄武二年（公元223年）,1700多年来屡建屡毁,最后一次毁于清光绪十年（1884年）大火.名楼多传说,因此使它更有神奇色彩.据《极恩录》记载,黄鹤楼原为辛氏开设的酒店,一道士为了感谢她千杯之恩,临行前在壁上画了一只鹤,告之它能下来起舞助兴.从此宾客盈门,生意兴隆.过了10年,道士复来,取笛吹奏,道士跨上黄鹤直上云天.辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁,便在其地起楼,取名“黄鹤楼”.关于这则美丽的神话故事,历年有三种不同的说法,第一种说法认为这位仙人是黄子安,第二种说法认为是费祎,第三种说法没有仙人的名字据《极恩录》记载,黄鹤楼原为辛氏开设的酒店,一道士为了感谢她千杯之恩,临行前在壁上画了一只鹤,告之它能下来起舞助兴.从此宾客盈门,生意兴隆.过了10年,道士复来,取笛吹奏,道士跨上黄鹤直上云天.辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁,便在其地起楼,取名“黄鹤楼”.
　　关于这则美丽的神话故事,历年有三种不同的说法,第一种说法认为这位仙人是黄子安,第二种说法认为是费祎,第三种说法没有仙人的名字,介绍如下：
　　一、以为是仙人黄子安：
　　依《南齐书州郡志》记载：「古代传说,有仙人子安尝乘黄鹤过此,故名.」指出黄鹤楼命名的由来,是因为曾有一位名子安的仙人,乘黄鹤经过此地,所以命名为黄鹤楼.
　　二、以为是仙人费祎：
　　依《图经》的记载说：「昔费祎登仙,尝驾黄鹤还憩于此,遂以名楼.」认为黄鹤楼命名的由来,是指费祎尸解为仙后,曾驾着黄鹤回来,并在这栋楼休息,所名为黄鹤楼.
　　《太平寰宇记》则说：「蜀费文袆登仙,尝驾黄鹤憩此.」此指出费祎是蜀人,而与前面的费祎多了一个「文」字,《三国志蜀传》中有一位名叫费祎的人,字文伟,尸解为仙的费祎、费文袆,是不是就是这位蜀人费文伟,因不见其它记载,不得而知,但是因为都是神话传说,年代久远,记载会有一些出入.
　　三、只说是一位仙人：
　　这个传说的记载比较详细,出自《报应录》.原文是：「辛氏昔沽酒为业,一先生来,魁伟褴褛,从容谓辛氏曰：许饮酒否?辛氏不敢辞,饮以巨杯.如此半岁,辛氏少无倦色,一日先生谓辛曰,多负酒债,无可酬汝,遂取小篮橘皮,画鹤于壁,乃为黄色,而坐者拍手吹之,黄鹤蹁跹而舞,合律应节,故众人费钱观之.十年许,而辛氏累巨万,后先生飘然至,辛氏谢曰,愿为先生供给如意,先生笑曰：吾岂为此,忽取笛吹数弄,须臾白云自空下,画鹤飞来,先生前遂跨鹤乘云而去,于此辛氏建楼,名曰黄鹤.
　　这则神话的大意是说,以前有一位辛先生,平日以卖酒为业.有一天,这里来了一位身材魁伟,但衣着褴褛,看起来很贫穷的客人,神色从容地问辛先生,可以给我一杯酒喝吗,辛先生不因对方衣着褴褛而有所怠慢,急忙盛了一大杯酒奉上.如此经过半年,辛先生并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色,依然每天请这位客人喝酒.有一天客人告诉辛先生说：我欠了你很多酒钱,没有办法还你.于是从篮子里拿出橘子皮,画了一只黄色的鹤在墙上,接着以手打节拍,一边唱着歌,墙上的黄鹤也随着歌声,合着节拍,蹁跹起舞,酒店里其它的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏.如此经过了十年,辛先生也因而累积了很多财富.有一天那位衣着褴褛的客人,又飘然来到酒店,辛先生上前致谢说,我愿意照您的意思供养您,客人笑着回答说：我那里是为了这个而来呢?接着便取出笛子吹了几首曲子,没多久,只见一朵朵白云自空而下,画鹤随着白云飞到客人面前,客人便跨上鹤背,乘白云飞上天去了,辛先生为了感谢及纪念这位客人,便在此盖了一栋楼,取名黄鹤楼.
　　这三则神话,除了说明黄鹤楼命名的由来之外,还给我们一个很好的启示,酒店的主人辛先生因为不嫌贫爱富,不以貌取人,而得到仙人帮助,成为巨富.
　　以上当然是神话传说.三国时在这临江的山巅建楼,首先还是出于军事上的需要,但后来逐渐成为文人荟萃,宴客、会友、吟诗、赏景的游览胜地.历代的名人如崔颢、李白、白居易、贾岛、夏竦、陆游等都曾先后到这里游览,吟诗、作赋.唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作;‘昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼.黄鹤一去不复返,白云干载空悠悠.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲.日暮乡关何处是,烟波江上使人愁.”后来李白也登上黄鹤楼,放眼楚天,胸襟开阔,诗兴大发,正要提笔写诗时,却见崔颢的诗,自愧不如只好说：“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”.崔颢题诗,李白搁笔,从此名气大盛.
　　关于广陵(扬州)
　　魏晋南北朝时期长江北岸重要都市和军事重镇.春秋末,吴于此凿邗沟,以通江淮,争霸中原.秦置县,西汉设广陵国,东汉改为广陵郡,以广陵县为治所,故址在今江苏扬州市.曹魏设郡,移治淮阴.吴置广陵县于今扬州.西晋沿魏设广陵郡,隶徐州.初治淮阴,后移治射阳（今江苏宝应东）.东晋还治.广陵郡辖境相当今江苏、安徽交界的洪泽湖和六合以东,泗阳、宝应、灌南以南,串场河以西,长江以北地区.城南四十里江滨有瓜洲镇,系扬子江中之沙碛,因其状如瓜而得名.长江自西北六合县流入,南对丹徒县之京口,两城隔江而对,南北呼应,共同构成拱卫上游京都建康的重镇.江面原阔四十里,后逐渐狭窄,至南北朝后期只阔二十里左右.东晋谢安镇广陵时,于城东二十里筑垒,名曰新城.新城北二十里有埭,是谢安为挡水在邵伯湖边所修的土坝.后人将谢安比作周代燕国的召伯,称此埭为邵伯埭. 魏文帝曹丕于黄初六年(225)伐吴,登广陵故城,临江叹曰：“天所以限南北也.”东晋时,以广陵控接三齐,青、兖二州刺史皆镇于此.咸和二年(327),苏峻、祖约之乱爆发,时郗鉴以都督青、兖二州诸军事、兖州刺史加领徐州刺史镇广陵,遂自广陵起兵平乱.太元二年 (377),谢玄为南兖州刺史,将南兖州军府从京口移至广陵,召募侨民组建北府兵.东晋南朝,因中原乱离,流民南渡,常置侨州郡于广陵.宋元嘉八年(431)于广陵郡置南兖州,齐、梁沿袭.北齐改为东广州,陈朝恢复为南兖州.北周灭北齐后改为吴州,仍为军事重镇,设置总管统领.隋初为扬州,置总管府,后改为江都郡,太守秩与京尹同.隋炀帝杨广数至江都,欲迁都于此.唐时先后改为兖州、邗州、扬州,后又改为广陵郡.
　　兖州地处鲁西南平原,东仰“三孔”,北瞻泰山,南望微山湖,西望水泊梁山,素有“东文、西武、北岱、南湖”之称,是山东省鲁西南大都市的经济中心.总面积651平方公里,耕地60万亩,人口60万,辖10镇2个街道办事处,492个行政村,30个居民委员会.2002年在全国县域社会经济综合发展指数和区域经济基本竞争力排序中,分别列第60位和第54位.
　　《黄鹤楼送孟浩然之广陵》写作背景
　　唐玄宗开元十三年（公元725年）,李白乘船从四川沿长江东下,一路游览了不少地方.在襄阳（今湖北襄樊）,他听说前辈诗人孟浩然隐居在城东南的鹿门山中,特地去拜访他.孟浩然看了李白的诗,大加称赞,两人很快成了挚友.孟浩然热情地款待李白,并留他住了10多天.
　　公元730年阳春三月,李白得知孟浩然要去广陵（今江苏扬州）,便托人带信,约孟浩然在江夏（今武汉市武昌）相会.这天,他们在江夏的黄鹤楼愉快地重逢,各诉思念之情 .几天后,孟浩然乘船东下,李白亲自送到江边.船开走了,李白伫立江岸,望着那孤帆渐渐远去 ,惆怅之情油然而生,便挥就了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》.首句点明送别之地是黄鹤楼,次句点明送别的时间是花开似锦的暮春三月,也暗示了这烟花美景将伴随友人一路直到扬州.扬州当时是繁华之都,这时节肯定也是花团锦簇,春光烂漫.后两句传情达意,诗人将离别之情寄托在碧空与江水之间,言虽尽而意未尽,令人回味无穷,堪称送别佳作.
　　孟浩然是李白非常称赏的诗界名士.在十年后,李白写下“吾爱孟夫子,风流天下闻”的赠诗称誉之.漫游天下名山名城,本是性格开放的盛唐文人的风尚,寓居湖北安陆的青年李白,早就有一番“仗剑去国,辞亲远游,南穷苍梧,东涉溟海”的旅游经历.因此他在武昌名楼——黄鹤楼,送别诗界名士——孟浩然,去游历江左名城——扬州（古时称为广陵）,面对着把名楼、名士、名城联系在一起的“三名兼备”的旅游盛事,他诗情勃发,对世界的感觉是色彩明丽的,浑无丝毫感伤.
　　【关于作者】(李白生平概述)　李白 (701—762年),生日701年2月8日,汉族,身高六尺六,字太白,号青莲居士,四川江油人,唐代伟大的浪漫主义诗人.其诗风豪放飘逸,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变.他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰,与杜甫并称“大李杜”,是华夏史上最伟大的诗人,又称为“诗仙”.
　　李白祖籍陇西成纪（今甘肃省静宁县成纪乡）,隋朝末年,迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）,李白即诞生于此.五岁时,其家迁入绵州彰明县（今四川 江油）.二十岁时只身出川,开始了广泛漫游,南到洞庭湘江,东至吴、越,寓居在安陆（今湖北省安陆市）.他到处游历,希望结交朋友,干谒社会名流,从而得到引荐,一举登上高位,去实现政治理想和抱负.可是,十年漫游,却一事无成.他又继续北上太原、长安,东到齐、鲁各地,并寓居山东任城（今山东济宁）.这时他已结交了不少名流,创作了大量优秀诗篇,诗名满天下.天宝初年,由道士吴人筠推荐,唐玄宗召他进京,命他供奉翰林.不久,因权贵的谗悔,于天宝三、四年间（公元 744或745年）,被排挤出京.此后,他在江、淮一带盘桓,思想极度烦闷.
　　天宝十四年（公元755年）冬,安禄山叛乱,他这时正隐居庐山,适逢永王李遴的大军东下, 邀李白下山入幕府.后来李遴反叛肃宗,被消灭,李白受牵连,被判处流放夜郎（今贵州省境内）,中途遇赦放还,往来于浔阳（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地.代宗宝应元年（公元762年）,病死于安徽当涂县.
　　李白生活在唐代极盛时期,具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想,毕生为实现这一理想而奋斗.他的大量诗篇,既反映了那个时代的繁荣气象,也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败,表现出蔑视权贵,反抗传统束缚,追求自由和理想的积极精神.在艺术上,他的诗想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快,形成豪放、超迈的艺术风格,达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰.存诗900余首,有《李太白集》.
　　其诗想象丰富,构思奇特,气势雄浑瑰丽,风格豪迈潇洒,是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物.
　　(详细生平)一、好任侠,喜纵横
　　李白于武则天长安元年(公元701年)出生于西域的碎叶,五岁时随家人定居于昌隆(今四川江油)的青莲乡.
　　李白少时,好任侠,且喜纵横.昌隆所在的绵州地区,自汉末以来,便是道教活跃的地方.因此,李白从少年时起,常去戴天山寻找道观的道士谈论道经.后来,他与一位号为东岩子的隐者隐居于岷山,潜心学习,多年不进城市.他们在自己居住的山林里,饲养了许多奇禽异鸟.这些美丽而驯良的鸟儿,由于饲养惯了,定时飞来求食,好像能听懂人的语言似的,一声呼唤,便从四处飞落阶前,甚至可以在人的手里啄食谷粒,一点都不害怕.这件事被远近传作奇闻,最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食情况.这位刺史见他们能指挥鸟类的行动,认定他们有道术,便想推荐二人去参加道科的考试.可是,二人都婉言拒绝了.当时有名的纵横家赵蕤也是李白的好友,此人于开元四年(公元716年)就著成了《长短经》十卷.那时李白才十六岁.赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡治乱之道的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣.他以后一心要建功立业,喜谈王霸之道,也正是受到这部书的影响.
　　李白有三个老婆,一个是许宰相的孙女,姓许.第二个,不详其姓.第三个宗宰相的孙女,姓宗.此外还有一个姓刘的.他有两子一女,其中一子一女是许氏生的.子名：伯禽,小名“明月奴” ；女名：平阳 ；另一子名：天然,小名“颇黎”.