题目
知识分子在中国社会历史发展中的作用?中国近代史 1000字左右
提问时间:2020-06-15
答案
谁来把中国引向这条新的道路,这需要一种新的社会力量,代表一种新的社会阶层,这就是在中国产生的民族资产阶级.在洪秀全活动的年代,中国还不具备这个条件,而在康有为、严复和孙中山活动的年代,中国的民族资本主义才刚刚有了些发展,开始产生了民族资产阶级.但是,由于受帝国主义和封建主义的双重压迫,在半殖民地曲折生长的条件下,已经造就其先天不足而后天失调,***在《新民主主义论》中说:“他们在经济上和政治上是异常软弱的.”因此也不可能有更大的发展.可在另一方面,以个体小经济为主体的小资产阶级在当时却起到了重要的作用.特别是他们中的一部分知识分子和青年学生,是中国历史发展到十九世纪末和二十世纪初期的新的代表力量.他们是中华民族的未来,同样也是帝国主义及其走狗满清王朝的对立面.他们是中国历史上从未有过的新的社会阶层.
“戊戌变法”失败后,他们认识到改良主义在中国是行不通的.惟一的希望就是接受孙中山先生最早倡导的民主革命思想,以很大的热情来学习西方资产阶级的政治学和自然科学,要求在中国建立民主共和国.在此思想的影响下,一大批青年学生,有志之士曾先后出国,寻求救国真理.据查,仅1905年去日本留学的中国留学生达一万多人.以同盟会会员的成分为例,在1905、1906、1907三年中加入同盟会的会员,可考其出身379人,其中留学生和学生354人,占93%以上.[注1]这个具有代表性的数字说明,当时中国的这批知识分子,对宣传组织和发动这场革命起到了相当重要的作用.正如孙中山所领导的同盟会,其共同纲领为:“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权”.它亦是辛亥革命的行动纲领.在此《纲领》的鼓舞下,多少优秀的中华儿女、革命先烈抛头颅、洒热血、前赴后继为建立新的共和国书写了一篇篇可歌可泣的历史篇章.
19岁的邹容在所著的《革命军》一书中,就响亮地吹起了时代进军的冲锋号角.他说:“我皇汉民族四万万男女同胞,老年、晚年、中年、壮年、少年、幼年,其革命,其以此革命为人人应有之义务,其以此革命为日日不可缺之饮食.尔毋自暴!尔毋自弃!尔之土地,占亚洲三分之二,尔之同胞,有地球五分之一.……尔实具有完全不缺的革命独立之颅,暴尔肝脑,与尔之世仇满洲人,与尔之公敌爱新觉罗氏相驰骋于枪林弹雨中.然后再扫荡干涉尔主权之外来之恶魔,则尔历史之污点可洗,尔祖国之民誉飞扬,尔之独立旗已高标于云霄;尔之自由钟,已哄哄于禹域;尔之独立厅,已雄镇于中央;尔之纪念碑已高耸于高冈;尔之自由神已左手指天,右手指地,为尔而出现.嗟夫?天清地白,霹雳一声,惊数千年之睡狮而起舞,是在革命!是在独立!”
《革命军》和其他许多革命书报,在当时广泛地流传在国内外青年知识分子当中.对当时国内的劳动人民也起到了不同程度的鼓动作用.如:1906年安源煤矿工人6000余人参加了同盟会在萍乡、浏阳、醴陵举行的起义,1911年川汉铁路筑路工人举行起义响应反对清政府的“铁路国有”运动等,都反映了这一时期中国各阶层人士所受到的影响.尤其是1906年的萍浏醴起义时,孙中山曾对留日人员作这样的记述:“东京之会员莫不激昂慷慨,怒发冲冠,亟思飞渡内地,身临前敌,与虏拼命,每日到机关部请命者甚众.稍有缓却,则痛哭流泪,以为求死所而不可得.苦莫甚焉.”[注2]这种为革命事业勇往直前,奋不顾身的精神,在以后的多次武装起义中都有所表现.
同时,在一些革命报刊中,对欧洲的无政府主义思想影响,表现得也比较明显,他们鼓吹个人冒险主义,主张用暗***来解决问题,并宣传这种暗***活动的“好处”.如《中国白话报》在《国民意见书》一文中说:“革命断非一次就可以成功的,而且此时各种学问都没有预备,各处人心也不能齐一,各等社会的意见更是参差不齐;……这时候做革命的过渡,就是刺客.这刺客是顶容易成功的.第一不要多花钱,第二不要多联体,……第三不至惹外国人干涉,……第四不至扰累地方多***人命,……第五***一可以儆百.”[注3]刺五大臣的吴樾,刺安徽巡抚恩铭的徐锡麟,都被传诵为慷慨悲歌的英雄豪杰.蔡元培先生在上海任爱国女子学校校长时的办校方针是“其时并不取贤妻良母主义,乃欲赞成虚无党一派之女子.除年幼者照通例授普通知识外,年长一班,则为讲法国革命史、俄国虚无党主义等,且尤注意化学”[注4].受其思想影响,同盟会在孙中山先生领导下,经常组织一批武装敢死队在西南沿海的某些地方或驻有清军士兵的军营中进行突然袭击,结果每一次都失败了.由于多次的起义失败,同盟会内部也出现了不同的思想反映.特别是1910年广州新军起义失败后,当时领导起义的骨干分子赵声、黄兴等,因遭受失败的打击而灰心丧气.可是,孙中山先生则认为:当时国内的革命形势日益成熟,若此时放弃革命,岂不太可惜了.于是就再次同黄兴等人筹划了著名的1911年4月27日的武装起义,即“辛亥三月二十九日黄花岗七十二烈士之役”.这次起义,同盟会在全国各省共招集会员800余人组成了敢死队,调运了700多支枪和300多颗炸弹.设立了40多处机关,很多人都写了绝命书,成功失败在此一举.结果又失败了.
此次起义的失败,对同盟会造成了巨大的损失.许多优秀的革命干部牺牲了.孙中山继续在美国华侨中筹款,同盟会失去了主宰.著名活动家赵声在广州起义失败后不久在香港病逝.黄兴因失败而再次心灰,束手无策.胡汉民躲在香港吓得不敢见人.宋教仁在上海组织了同盟会的分支机构,其实是因不满而采取的独立行动.一个革命团体就这样形成了分裂、涣散和瓦解的局面.
辛亥革命在武昌爆发后,国内形势开始了历史性的转变,武昌起义的枪声彻底敲响了满清政府的丧钟,曾经盘踞在中国历史上几千年的封建帝王统治从此退出了历史舞台.可以说,武昌起义的成功,开创了辛亥革命的第一个胜利.虽然当时的革命者揭立推崇“共和”,不惟“人”论,期盼革命早日成功,对所有拥护共和的人都愿意同其合作,甚至不管他们曾经沾满过革命党人的鲜血,乃至血债累累也无人过问,无人追究.以至于最后革命的果实落于旧势力和“立宪派”人之手.沉痛的历史教训,不得不引起更多知识分子的反思.据“史料”记载,可分为以下几种.
其一为:当时的知识分子,多半出身于旧中国的中产阶级家庭,在国外留学所寻得的是资产阶级的暴力革命,如法国革命、俄国虚为党等,这些都是追求的个人英雄主义、冒险主义,他们根本不主张深入民众,联系民众,因此使他们的武装起义一个接着一个的失败.再者,他们所代表的是少数一部分人的利益,即中国小资产阶级的利益.正如陈庆华先生认为:“小资产阶级本来是一个经济地位不稳定,容易发生上升或下降变化的阶级.辛亥革命前的多数革命知识分子,在经历辛亥革命这样一个大的动荡中间,也迅速发生分化变动.有些人在政治上和经济上的地位都完全成为资产阶级,像黄兴、宋教仁等投资办起厂矿公司.有些像汪精卫,经过清政府、袁世凯、蒋介石乃至日本帝国主义的收买,变成了大汉奸大资产阶级.有些人看到了辛亥革命的失败,灰心丧气,从此不问政治.一部分人还坚持了革命民主主义者的立场,跟随孙中山先生继续斗争下来.”[注5]因此这也是中国小资产阶级最薄弱的一面,也是他们屡次革命而不得成功的根本原因所在.
其二为:组织内部分裂、涣散思想严重,没有统一的领导.例如,“在组成同盟会的小团体里有一个团体叫光复会,又名复古会.它的会员有的拒绝参加同盟会,独立行动,著名的烈士徐锡麟就是其中的一人,他以刺***安徽巡抚恩铭而成为历史上的英雄人物.有的人参加了同盟会,可是又主张分裂,著名的历史学家章太炎就是其中的一人,他是同盟会机关报《民报》的主编,1909年竟散发传单攻击孙中山,辛亥革命以后立即宣告脱离同盟会,另组小派别.”[注6]孙中山先生虽然组织了许多次的武装起义,但是均缺乏在群众中做耐心的工作.没有群众的支持,既没有接济,又没有
“戊戌变法”失败后,他们认识到改良主义在中国是行不通的.惟一的希望就是接受孙中山先生最早倡导的民主革命思想,以很大的热情来学习西方资产阶级的政治学和自然科学,要求在中国建立民主共和国.在此思想的影响下,一大批青年学生,有志之士曾先后出国,寻求救国真理.据查,仅1905年去日本留学的中国留学生达一万多人.以同盟会会员的成分为例,在1905、1906、1907三年中加入同盟会的会员,可考其出身379人,其中留学生和学生354人,占93%以上.[注1]这个具有代表性的数字说明,当时中国的这批知识分子,对宣传组织和发动这场革命起到了相当重要的作用.正如孙中山所领导的同盟会,其共同纲领为:“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权”.它亦是辛亥革命的行动纲领.在此《纲领》的鼓舞下,多少优秀的中华儿女、革命先烈抛头颅、洒热血、前赴后继为建立新的共和国书写了一篇篇可歌可泣的历史篇章.
19岁的邹容在所著的《革命军》一书中,就响亮地吹起了时代进军的冲锋号角.他说:“我皇汉民族四万万男女同胞,老年、晚年、中年、壮年、少年、幼年,其革命,其以此革命为人人应有之义务,其以此革命为日日不可缺之饮食.尔毋自暴!尔毋自弃!尔之土地,占亚洲三分之二,尔之同胞,有地球五分之一.……尔实具有完全不缺的革命独立之颅,暴尔肝脑,与尔之世仇满洲人,与尔之公敌爱新觉罗氏相驰骋于枪林弹雨中.然后再扫荡干涉尔主权之外来之恶魔,则尔历史之污点可洗,尔祖国之民誉飞扬,尔之独立旗已高标于云霄;尔之自由钟,已哄哄于禹域;尔之独立厅,已雄镇于中央;尔之纪念碑已高耸于高冈;尔之自由神已左手指天,右手指地,为尔而出现.嗟夫?天清地白,霹雳一声,惊数千年之睡狮而起舞,是在革命!是在独立!”
《革命军》和其他许多革命书报,在当时广泛地流传在国内外青年知识分子当中.对当时国内的劳动人民也起到了不同程度的鼓动作用.如:1906年安源煤矿工人6000余人参加了同盟会在萍乡、浏阳、醴陵举行的起义,1911年川汉铁路筑路工人举行起义响应反对清政府的“铁路国有”运动等,都反映了这一时期中国各阶层人士所受到的影响.尤其是1906年的萍浏醴起义时,孙中山曾对留日人员作这样的记述:“东京之会员莫不激昂慷慨,怒发冲冠,亟思飞渡内地,身临前敌,与虏拼命,每日到机关部请命者甚众.稍有缓却,则痛哭流泪,以为求死所而不可得.苦莫甚焉.”[注2]这种为革命事业勇往直前,奋不顾身的精神,在以后的多次武装起义中都有所表现.
同时,在一些革命报刊中,对欧洲的无政府主义思想影响,表现得也比较明显,他们鼓吹个人冒险主义,主张用暗***来解决问题,并宣传这种暗***活动的“好处”.如《中国白话报》在《国民意见书》一文中说:“革命断非一次就可以成功的,而且此时各种学问都没有预备,各处人心也不能齐一,各等社会的意见更是参差不齐;……这时候做革命的过渡,就是刺客.这刺客是顶容易成功的.第一不要多花钱,第二不要多联体,……第三不至惹外国人干涉,……第四不至扰累地方多***人命,……第五***一可以儆百.”[注3]刺五大臣的吴樾,刺安徽巡抚恩铭的徐锡麟,都被传诵为慷慨悲歌的英雄豪杰.蔡元培先生在上海任爱国女子学校校长时的办校方针是“其时并不取贤妻良母主义,乃欲赞成虚无党一派之女子.除年幼者照通例授普通知识外,年长一班,则为讲法国革命史、俄国虚无党主义等,且尤注意化学”[注4].受其思想影响,同盟会在孙中山先生领导下,经常组织一批武装敢死队在西南沿海的某些地方或驻有清军士兵的军营中进行突然袭击,结果每一次都失败了.由于多次的起义失败,同盟会内部也出现了不同的思想反映.特别是1910年广州新军起义失败后,当时领导起义的骨干分子赵声、黄兴等,因遭受失败的打击而灰心丧气.可是,孙中山先生则认为:当时国内的革命形势日益成熟,若此时放弃革命,岂不太可惜了.于是就再次同黄兴等人筹划了著名的1911年4月27日的武装起义,即“辛亥三月二十九日黄花岗七十二烈士之役”.这次起义,同盟会在全国各省共招集会员800余人组成了敢死队,调运了700多支枪和300多颗炸弹.设立了40多处机关,很多人都写了绝命书,成功失败在此一举.结果又失败了.
此次起义的失败,对同盟会造成了巨大的损失.许多优秀的革命干部牺牲了.孙中山继续在美国华侨中筹款,同盟会失去了主宰.著名活动家赵声在广州起义失败后不久在香港病逝.黄兴因失败而再次心灰,束手无策.胡汉民躲在香港吓得不敢见人.宋教仁在上海组织了同盟会的分支机构,其实是因不满而采取的独立行动.一个革命团体就这样形成了分裂、涣散和瓦解的局面.
辛亥革命在武昌爆发后,国内形势开始了历史性的转变,武昌起义的枪声彻底敲响了满清政府的丧钟,曾经盘踞在中国历史上几千年的封建帝王统治从此退出了历史舞台.可以说,武昌起义的成功,开创了辛亥革命的第一个胜利.虽然当时的革命者揭立推崇“共和”,不惟“人”论,期盼革命早日成功,对所有拥护共和的人都愿意同其合作,甚至不管他们曾经沾满过革命党人的鲜血,乃至血债累累也无人过问,无人追究.以至于最后革命的果实落于旧势力和“立宪派”人之手.沉痛的历史教训,不得不引起更多知识分子的反思.据“史料”记载,可分为以下几种.
其一为:当时的知识分子,多半出身于旧中国的中产阶级家庭,在国外留学所寻得的是资产阶级的暴力革命,如法国革命、俄国虚为党等,这些都是追求的个人英雄主义、冒险主义,他们根本不主张深入民众,联系民众,因此使他们的武装起义一个接着一个的失败.再者,他们所代表的是少数一部分人的利益,即中国小资产阶级的利益.正如陈庆华先生认为:“小资产阶级本来是一个经济地位不稳定,容易发生上升或下降变化的阶级.辛亥革命前的多数革命知识分子,在经历辛亥革命这样一个大的动荡中间,也迅速发生分化变动.有些人在政治上和经济上的地位都完全成为资产阶级,像黄兴、宋教仁等投资办起厂矿公司.有些像汪精卫,经过清政府、袁世凯、蒋介石乃至日本帝国主义的收买,变成了大汉奸大资产阶级.有些人看到了辛亥革命的失败,灰心丧气,从此不问政治.一部分人还坚持了革命民主主义者的立场,跟随孙中山先生继续斗争下来.”[注5]因此这也是中国小资产阶级最薄弱的一面,也是他们屡次革命而不得成功的根本原因所在.
其二为:组织内部分裂、涣散思想严重,没有统一的领导.例如,“在组成同盟会的小团体里有一个团体叫光复会,又名复古会.它的会员有的拒绝参加同盟会,独立行动,著名的烈士徐锡麟就是其中的一人,他以刺***安徽巡抚恩铭而成为历史上的英雄人物.有的人参加了同盟会,可是又主张分裂,著名的历史学家章太炎就是其中的一人,他是同盟会机关报《民报》的主编,1909年竟散发传单攻击孙中山,辛亥革命以后立即宣告脱离同盟会,另组小派别.”[注6]孙中山先生虽然组织了许多次的武装起义,但是均缺乏在群众中做耐心的工作.没有群众的支持,既没有接济,又没有
举一反三
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