题目
题型：不详难度：来源：
①知是行之始，行是知之成 ②学至于行之而止矣。行之，明也
③方其知之，而行未及之，则知尚浅 ④不出户，知天下；不窥牖（窗户），见天道
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
答案
解析
试题分析：题干中“信书成自误，经事渐知非”强调了从实践中获取认识，实践是认识的来源，强调实践的重要性。①说的是知识与行动的关系，即实践与认识的关系，不是强调实践的重要性，不合符材料；④说的是认识获取的途径是多样的，足不出门也能知晓天下事，与材料不符。②③切题
核心考点
试题【唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误，经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是（ ）①知是行之始，行是知之成 ②学至于】；主要考察你对求索真理的历程等知识点的理解。[详细]
举一反三
①真理是具体的、有条件的 ②认识具有无限性、上升性
③违背规律会受到规律的惩罚 ④人们可以发挥主观能动性获得真理性认识
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
| A．认识具有反复性 | B．真理具有条件性 |
| C．实践具有社会历史性 | D．矛盾具有特殊性 |
| A．实践是获取认识的唯一途径 | B．认识决定着我国经济社会的发展 |
| C．认识需要在实践中检验与发展 | D．真理与谬误往往是相伴而行的 |
①社会意识是社会存在的反映 ②认识是实践的目的
③哲学与自然和社会密切相关 ④实践是认识的来源
| A．①③ | B．①④ | C．②④ | D．②③ |
①近水知鱼性，近山识鸟音 ②冰冻三尺非一日之寒
③没有调查就没有发言权 ④百闻不如一见，百见不如一干
| A．①③④ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③ |
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