题目
题型:不详难度:来源:
A.上帝不能创造万物,人却能创造出想要的一切东西 |
B.人们的创造活动必须以自然物固有的属性和变化规律为基础 |
C.人们的创造力是新物种产生的基础 |
D.人类可以按照自己的意愿随意改造自然界 |
答案
解析
核心考点
试题【目前人们根据业已存在的物种以及这些物种遗传物质染色体上的基因变化规律,造出一些新物种,如克隆羊、基因猪、基因鱼等,这说明( )A.上帝不能创造万物,人却能创】;主要考察你对探究世界的本质等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.人与自然的统一是绝对的 | B.规律的存在和发生作用是无条件的 |
C.要尊重规律、按客观规律办事 | D.世界上任何事物之间都是相互联系的 |
A.物质是 客观实在的反映 |
B.物质是不依赖于人的意识的客观实在 |
C.客观实在性是物质的唯一特性 |
D.万事万物是可以被人认识的,它们具有可知性 |
(1)从意识能动性角度,分析我国为什么能创造汶川地震灾区重建的奇迹?(12分)
(2)从文化生活角度看,地震灾区重建的奇迹是如何见证中国的伟大民族精神的?(12分)
材料一 《史记·河渠书》记载:“蜀守冰凿离堆,辟沫水之害,穿二江成都之中。此渠皆可行舟,有余则用溉浸,百姓享其利。”这就是被称为“世界水利科技文化鼻祖”的水利工程----都江堰。
该水利枢纽主要由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三大主体工程构成。蜀地自古旱涝不保,公元前256年,蜀郡太守李冰父子邀集有治水经验的农民,对地形和水情作了实地勘察,发现只有打通玉垒山才可从根本上解决旱涝灾害,这是治理水患的关键。于是在玉垒山凿出了一个山口──宝瓶口,把开凿玉垒山分离的石堆叫“离堆”,宝瓶口工程
起到了分流和灌溉的作用。为保证水流充沛,李冰父子率众在江心建成一个狭长的小岛──鱼嘴岛,把江流分为内外两江。在鱼嘴岛与离堆之间,又修建了一条长200公尺的溢洪道流入外江,兼具泻洪排沙功效,以保证内江无灾害,故取名“飞沙堰”。
材料二 都江堰科学利用特殊的地形、水脉,无坝引水,自流灌溉。堤防、分水、泄洪、排沙控流,互相制约、协调运行,形成完整的生态水系。以不破坏并充分利用自然资源为人类服务为前提,变害为利,使人、地、水高度协和统一。历经2260多年,古堰的工程布局没有改变,“深淘滩、低做堰”、“因势利导、因水制宜”、“遇弯截流、逢正抽心”等中华水文化思想及治水方略更臻完善。与之兴建时间大致相同的古埃及和古巴比仑的灌溉系统都因沧海变迁和时间的推移或湮没、或失效。都江堰是中国古代人民智慧的结晶,是中华文化的杰作。
(1)结合材料说明李冰治水的唯物论思想。(6分)
(2)用唯物辩证法知识分析都江堰的修建过程是怎样做到统筹兼顾的。(8分)
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