题目
题型:不详难度:来源:
材料l
孔子的学生子夏说:“死生有命,富贵在天”。
《孟子》一书载:“万章日:尧以天下与舜,有诸?孟子日:否。天子不能以天下与人。然而
舜有天下也,敦与之?日天与之。”
材料2
老子说:“有物混成,先天地生。…吾不知其名,字之日道。……故道大,天大,地大,人
大。域(意宇)中有四大。……人法地,地法天,天法道,道法自然。”
材料3
荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。”“天下为人之
恶寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也,辍广。”
请回答:
(1)材料l、2、3各自所说之天各指什么?(6分)
(2)材料l、2的共同哲学倾向和不同点是什么?(4分)
(3)材料3的哲学观点及其对我国现代化建设的意义是什么?(8分)
答案
解析
核心考点
试题【中国古代思想家对“天”作出了各自的解释。现将有关材料摘录如下:材料l孔子的学生子夏说:“死生有命,富贵在天”。 《孟子》一书载:“万章日:尧以天下与舜,有诸?孟】;主要考察你对百舸争流的思想等知识点的理解。[详细]
举一反三
①人病则忧惧,忧惧则鬼出。 ②画饼充饥
③人的理性为自然立法 ④形存则神存,形谢则神灭
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.③④ |
A.唯物主义和唯心主义的关系问题 | B.思维和存在的辩证关系问题 |
C.思维和存在的关系问题 | D.思维和存在何者为第一性的问题 |
①气者,理之依也 ②世界是绝对观念的异化 ,孔子提出“畏天命”“获罪于天,无可祷也” ③理在事先,现实世界是理念世界的影子 ④形存则神存,形谢则神灭 ⑤世界就是上帝意志的创造物
A.①②⑤ | B.②③⑤ | C.①③④⑤ | D.②④⑤ |
A.唯物主义 唯心主义 | B.可知论 不可知论 |
C.客观唯心主义 主观唯心主义 | D.辩证法 形而上学 |
①人不能两次踏入同一条河流 ②天地之变,阴阳之化
③存在就是被感知 ④未有此气,已有此理
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.③④ |
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