题目
题型:不详难度:来源:
①世界观,是对思维和存在何者为本原问题的回答
②可知论,认为上帝可以创造宇宙,也可以认识宇宙
③客观唯心主义,否认了自然界在本质上是物质的
④辩证法,承认了自然界的产生是上帝智慧的产物
A.①④ | B.②③ | C.①③ | D.③④ |
答案
解析
试题分析:本题材料中“宇宙不是偶然产生的,在仔细思量宇宙起源时,我们得以发现深奥的道理:造物者的智慧和上帝的无穷创造力”的观点,认为世界是由上帝创造的,属于客观唯心主义的观点,是对世界本原问题的错误回答。由此可见,①③两项符合题意,可以入选;可知论认为思维能够正确反映存在,故②项表述错误,不能入选;“承认了自然界的产生是上帝智慧的产物”属于客观唯心主义观点,而不是辩证法的观点,故④项表述错误,不能入选。因此,答案是C项。
核心考点
试题【罗马教皇本笃十六世于当地时间2011年1月6日在梵蒂冈宣称:“宇宙不是偶然产生的,在仔细思量宇宙起源时,我们得以发现深奥的道理:造物者的智慧和上帝的无穷创造力。】;主要考察你对百舸争流的思想等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.唯物主义 | B.唯心主义 |
C.形而上学 | D.相对主义 |
A.天行有常,不为尧存,不为桀亡 | B.物是观念的集合 |
C.道生一,一生二,二生三,三生万物 | D.气者,理之所依也 |
范氏之亡者,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺已也,遽掩其耳。-------《吕氏春秋·自知》
A.天行有常,不为尧存,不为桀亡 |
B.心外无物,天下无一物非吾度内者 |
C.不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与 |
D.若在理上看,则虽未有物,而已有物之理 |
A.任何事物之间都是有联系的 |
B.必须坚持既要看到矛盾普遍性又要看到矛盾特殊性 |
C.必须坚持唯物主义,反对唯心主义 |
D.必须坚持唯物辩证法,反对形而上学 |
A.有神论和无神论的对立 | B.主观唯心主义和客观唯心主义的对立 |
C.辩证法与形而上学的对立 | D.唯物主义和唯心主义的对立 |
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