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题目
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【题文】阅读下面的材料,完成后面题目。(5分)
近期,关于增减中学课本中古诗词的讨论很热烈。  甲 ,其实质上是讨论中华传统文化教育的强化与弱化的问题。①背诵古诗词,记下来的是诗词,内化的是中华传统文化,享受的是艺术之美。②因此,让青少年们多背一些古诗词是有益的。③这对一个人思想情操的养成、审美能力的提升、文学兴趣的培养等多个方面都有很好的积极作用。④从调查结果来看,超过七成的受访者觉得小时候背诵古诗词经历对自己的成长很受用。从科学的角度来看,青少年们记忆效果好,适于背诵较多的古诗词。古诗词是传统文化瑰宝,是人们认识世界的精华所在。所以说,背下的是诗词,  乙  。
【小题1】材料中面线的句子顺序已打乱,请准确排序。(只写序号)
【小题2】请根据上下文,在甲、乙两个空格处补写jLI_I相应内容。要求:语意连贯,表达简明,每处不超过1 6个字。
答案
【答案】
【小题1】(1)④①③②(答对两处给1分,三处给2分,全部答对3分)
【小题2】甲:讨论中学课本中古诗词增减的问题(1分)乙:传承的是中华传统文化的精华(1分)
解析
【解析】
【小题1】
试题分析:语句的照应和暗示是语言连贯的重要条件。出题者也经常利用这点设置问题,考查我们。解答此类题关键是,通过语意的把握和关键词语的分析,把握语句间的前后联系,准确地找出与所提示或暗示的词句相呼应的题肢。本题主要讨论古诗词教育的好处。首先接④调查结果人们铺面认同背诵古诗词,后接①,说明背诵古诗词的好处,又③中有代词“这”和①联系紧密,②中有“因此”的关联词语总结收束。所以顺序应为④①③②。
考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
【小题2】
试题分析:本题还是考查语言表达的连贯,要根据上下文推测空白处的填写。甲处,可根据第一句和第二句填出。乙处可根据倒数第二句填出。
考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
核心考点
试题【【题文】阅读下面的材料,完成后面题目。(5分)近期,关于增减中学课本中古诗词的讨论很热烈。  甲 ,其实质上是讨论中华传统文化教育的强化与弱】;主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
【题文】把下列句子组成意思完整、前后衔接、语序最恰当的一段话。排列最恰当的一项是(   )
①百般不能排解思情,不妨往诗文中寻个消遣处。
②王维的乡思亦有画意:来日绮窗前,寒梅着花未?
③从古至今,乡愁是诗人的惆怅。
④没什么再像乡愁一样令我悲伤,这么美丽的文字,这么伤感的情怀,只有诗人才能表达。
⑤诗云:今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
A.③①⑤②④B.③②①⑤④C.④①⑤②③D.④③⑤②①
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【题文】调整语序后,使下列句子语意连贯的一组是                     (  )(2分)
宇宙是一个不可分割的整体
在万象的一点中,必可窥见宇宙整体
这就是西方人所说的“一粒沙里见世界”和孟子所说的“万物皆备于我”
万象则是这整体的多样而统一的诸象
而森罗的万象,只是一个个相对独立的个体。
A.(1)(3)(2)(4)(5)B.(1)(4)(2)(5)(3)
C.(2)(1)(3)(5)(4)D.(2)(4)(3)(5)(1)
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【题文】阅读下面的材料,回答问题。(7分)
上世纪八九十年代,高考标语多是:“梅花香自苦寒来”之类,传统而含蓄。
2000年前后的标语多是:“努力拼搏”、“高考必胜”、“永不言败”等。
如今的高考标语又有了新的内容:“吾日三省吾身,高否?富否?帅否?否,滚去学习”、“没有高考,你拼得过富二代吗?”
【小题1】请用一句话概括以上材料的内容。(2分)
【小题2】对上述现象你有何看法?请简述。(要求:简明连贯,言之成理,120字左右)(5分)
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【题文】概括下面文字核心观点。(6分)
我一向认为,生命存在的真假无从辨明,也不重要。重要的是彼此之间,允许自我“留白”;让每个人在相互瞪视之外,也可以孤独地躲进一个任何他者所无法侵入的世界。那也是我们可以安全地生活一辈子的理由。假如每个人都是“窥梦人”,企图窥探他人梦境、窥伺他人内心私密,让“八卦”入主生活,我不知道谁能放心地过完这一生。( 改写自颜
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【题文】把下面五句话按恰当顺序填入横线处,使之成为语义连贯的一段话。(5分)
在先秦,主要有五种人格理想:墨子的苦行侠人格,              ;杨朱的贵我人格,             ;孟子的大丈夫人格,           ;荀子的君子式人格,            ;再一种便是庄子式的人格了,        ,若垂天之云,悠悠往来聚散,在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。
①平和公正,循规蹈矩;            ②独来独往,不吝去留;          
③锋芒毕露,正义在胸;            ④绝对自我,拔一毛而利天下,不为也;               
⑤赴汤蹈火,摩顶放踵,利天下而为之。
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