阅读下面的文字，完成第1-4题。错误郑愁予我打江南走过那等在季节里的容颜如莲花的开落东风不来，三月的柳絮不飞你的心如小小的寂寞的城恰若青石的街道向晚跫音不响， - 高中语文试题 - 超级试练试题库

题目

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阅读下面的文字，完成第1-4题。错误
郑愁予
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来，三月的柳絮不飞
你的心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不响，三月的春帷不揭
你的心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，是个过客……1．“我打江南走过／那等在季节里的容颜如莲花的开落”，在全诗中起怎样的作用？
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2．根据诗歌中的语句，你认为“我” “你”分别是怎样的形象？
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3．这位思妇可曾等到她的丈夫回来？诗歌中的“错误”错在哪里，误在何处？既然是错误，又何谈美丽呢？
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4．对《错误》这首诗的鉴赏，不恰当的一项是（）
A、“莲花”“柳絮” “春帷” “窗扉”都是中国古典诗词中常常出现的意象，形成了浓厚的江南文化气息，使诗歌具有古典美。
B、第二节以连续几个比喻刻画了少妇寂寞、闭锁、清幽、闲适的心境。
C、第二节极力渲染少妇在春光时节的等候和期盼。其实，春天早已来了，但因为人没有来，所以在她眼中“柳絮不飞”，“春帷不揭”，春天因为人物的感情而失去了光彩。
D、这首诗首尾呼应，把情境寓于故事情节中，结构严谨，耐人寻味，有着较高的审美趣味。

答案

1．这两句诗在全诗的分段中，具有“诗序”的作用，在意旨和情调上统摄全诗。
2．“我”是一位游子，“她”是一位闰中思妇。
3．没有。“错误”在于那骑马的男子。第一人称的“我”，只是个陌生的过客，不是她的丈夫归来。说它“美丽”，是因为它曾经先引起了诗歌中女主人公情绪的激动。
4．B

核心考点

试题【阅读下面的文字，完成第1-4题。错误郑愁予我打江南走过那等在季节里的容颜如莲花的开落东风不来，三月的柳絮不飞你的心如小小的寂寞的城恰若青石的街道向晚跫音不响，】；主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]

举一反三

阅读下面的文字，完成后面小题。山高路远
汪国真
呼喊是爆发的沉默
沉默是无声的召唤
不论激越
还是宁静
我祈求
只要不是平淡

如果远方呼唤我
我就走向远方
如果大山召唤我
我就走向大山
双脚磨破
干脆再让夕阳涂抹小路
双手划烂
索性就让荆棘变成杜鹃
没有比脚更长的路
没有比人更高的山
1．这首诗主要运用了_______和_______的表现技巧。
2．说说“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”这两句诗的含意。
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请阅读下面这首小诗，然后回答问题。诗
宗白华
啊，诗从何处寻？
在细雨下，点碎落花声！
在微风里，飘来流水音！
在蓝空天末，摇摇欲坠的孤星！
　　“艺术起于至微。”诗意总是体现在一些富有美感的细节上。请你仿照横线的三句诗，再寻觅三个富有诗意的细节，并用形象生动的语言表述出来。
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阅读下文，完成题目。偶成
1945年5月31日
戴望舒
如果生命的春天重到，
古旧的凝冰都哗哗地解冻，
那时我会再看见灿烂的微笑，
再听见明朗的呼唤——这些迢遥的梦。
这些好东西都决不会消失，
因为一切好东西都永远存在，
它们只是像冰一样凝结，
而有一天会像花一样重开。
　　联系写作时间，想想“古旧的凝冰”喻指什么？诗人的梦表现诗人怎样的内心？
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　　中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
　　但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！
　　当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
　　这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。
　　我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来 ”，是为“拿来主义”。
　　但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。
　　所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
1、请对“活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”这句话的表现手法和含义作简要的分析。
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2、结合对全篇课文的理解，用自己的话阐述“运用脑髓，放出目光，自己来拿”的含义。
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3、上面的文字是《拿来主义》的前几段，《拿来主义》这篇文章的主旨是阐述“拿来主义”，但这里却先写“闭关主义”和“送去主义”，这样的好处是什么，请简要回答。
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晨昏诺日朗（节选）
赵丽宏
　　①落日的余辉淡淡地从薄云中流出来，洒在起伏的山脊上。在金红色的光芒中，山脊上那些松树的轮廓晶莹剔透，仿佛是宝石和珊瑚的雕塑。眼帘中的这种画面，幽远宁静，像一幅辉煌静止的油画。
　　②汽车在无人的公路上疾驶，我的目标是诺日朗瀑布。路旁的树林里突然飘出流水的声音。开始声音不大，如同一种气韵悠长的叹息，从极遥远的地方飘过来。声音渐渐响起来，先是如急雨打在树叶上，嘈杂而清脆；既而如狂风卷过树林时发出的呼啸；很快，这响声便发展成震天撼地的轰鸣，在空气中扩散、弥漫，笼罩了暮色中的天空和山林……绿荫中白光一闪，看见了大瀑布！瀑布千姿百态地垂挂在宽阔的绝壁上，深谷中，飞扬起一片飘忽的水雾。也许是想象中的诺日朗太雄伟．眼前这瀑布，宽则宽矣，然而那些飘然而下的水帘显得有些单薄，有些柔美，似乎缺乏了一些壮阔的气势。只有那水的轰鸣，和我的想象吻合。那震撼天地的声响，是水流在峭壁和岩石上撞击出的音乐，这音乐雄浑、粗犷、带有奔放不羁的野性，无拘无束的在山林里荡漾回旋。
　　③诺日朗，在藏语中是雄性的意思。当地藏民把这瀑布称之为诺日朗，大概是以此来象征男子汉的雄健和激情。人世间有倾泻不尽的激情么？
　　④第二天清早，天刚微亮，群山和林海还在晨雾的笼罩之中，我便匆匆起床，一个人徒步诺日朗。路上出奇地静，只有轻纱似的雾气，若有若无地在飘。忽听背后得得有声，回头一看，是两匹马，一匹雪白，一匹乌黑，正悠然自得地向我走来。两匹马行走的方向也是往诺日朗，我和它们并肩而行时，相距不过一米。两匹马并没有因为遇见生人而慌乱，目不斜视，依然沉静而平稳地踱步，姿态是那么优雅，仿佛是飘游在晨雾中的一片白云和一片黑云。到诺日朗瀑布时，两匹马没有停步，也没有侧目，仍旧走它们的路，我在轰鸣的水声中目送两匹马飘然远去，视野中的感觉奇妙如梦幻。
　　⑤诺日朗又一次袒露在我的眼前。和夕照中瀑布相比，晨雾中的诺日朗显得更加阔大，更加雄浑神奇。奔泻的瀑布中，闪射出千万道金红色的光芒，这是从对面山上射过来的早霞。飘忽的水雾又把这些光芒糅合在一起，缤纷迷眩地飞扬、升腾，形成一种神话般的气氛……沿着湿漉漉的林间小道，我一步一步走近诺日朗。随着和大瀑布之间的距离不断缩短，那轰鸣的水声也越来越大。云雾迷蒙的天上，仿佛是裂开了一道巨大的豁口，天水从豁口中汹涌而下，浩浩荡荡，洋洋洒洒，一落千丈，在山谷中激起飞扬的水花和震耳欲聋的回声。此时诺日朗的形象和声音，吻合成一个气势磅礴的整体。站在这样的大瀑布面前，感觉自己只是漫天飘漾的水雾中的一颗微粒。此时，群龙飞舞，自由的水之精灵在宁静的山谷中合唱出一曲震撼天地的壮歌，使人的灵魂为之颤栗。面对这雄浑博大、激情横溢的自然奇景，人是多么渺小，多么驯顺！
　　⑥上午坐车上山时，绕过诺日朗背后的山坡，只见三面青山环抱着一大片碧绿的湖水，平静的湖水如同一块硕大无朋的翡翠，绿得透明而深邃，使人怀疑这究竟是不是水。当地的藏民把这样的高山湖泊称为“海子”。陪我来的朋友指着一湖碧水，不动声色地告诉我：“这就是诺日朗。”
　　⑦这就是诺日朗？实在难以把这一片止水和奔腾咆哮的大瀑布联系在一起。朋友说的却是事实。三面环山的海子有一面是长长的缺口，这正是大瀑布跌落深谷的跳台，也就是我在谷底仰望诺日朗时看到的那道云雾天外的豁口。走近海子，我发现清澈见底的湖水正在缓缓流动，方向当然是那一道巨大的豁口。这汇集自千峰万壑的高山流水，虽然沉静于一时，却终究难改奔腾活泼的性格，诺日朗瀑布，正是压抑后的一次爆发和喷泻。只要这看似沉静的压抑还在，诺日郎的激情便永远不会消退。
1．作者对诺日朗进行了三次描写，具体分析每次描写什么不同？各突出诺日朗的什么特点？
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2．作者在第四段中对一白一黑两匹马进行描写，有什么作用？
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3．赏析文中画横线句子的含义，并分析所表达的情感。
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