题目
题型：阅读题难度：一般来源：0103 期中题
章珺
茫茫人海，鳞次栉比的楼群，无意间听到的一个声音，或是偶然间瞥见的没有别人注意到的情景，让我们停下匆忙的脚步，在灯火阑珊处，蓦然回首。
我们突然间感到很孤独，又突然间知道自己不是孤身一人，在这个纷繁的世界上，我们来去匆匆，却不会无影无踪。那一刻，我们是那么的不堪一击，又是那么的坚韧无比。
难以用语言表述的感觉，没有开始，也没有结束，那是一种没有来由的触动，既可以让人喜极而泣，又可以让人欲哭无泪。如果它能发出声音，那声音一定是微弱而固执的；如果它能行走，那步履一定是蹒跚而执著的。可是它无声无息，短暂的刺痛，还没有伤口，就被异乡的声音和风景抚平。
在他乡我们又有了另外一个家，漂亮的房子，富足的生活，想到自己曾背井离乡的时候，庆幸也许远远多于伤感。可是被我们淡化了甚至遗弃了的故乡，又注定会在某一天清晰无比。我们曾经用生命的第一声啼哭和稚拙的童音呼唤过的土地，又注定会在某一时刻穿透时间和空间，呼唤着我们回家。
于是，我们回家。背着沉甸甸的行囊，和已经疲惫的心，一起回家。无论我们早已功成名就，还是我们正在为生计奔波，当我们踏上回家的征途，我们会有着同样的冲动和期望。也许我们需要蜷缩在拥挤不堪的车厢里，也许我们要跋山涉水远渡重洋，只有在回家的那一天才发现，我们离开家已经走得太远。
我们回到了这里，我们和我们的祖先繁衍生息的地方。我们生在这里，却命中注定要离开这里，这是我们的幸运还是不幸？我们用心触摸这里的一切。在遥远的他乡，我们曾用音符去编织她；我们曾用泪水去打磨她；她的每条小路应该铺满红叶，燃烧着诗情画意；她的空气里应该弥漫着醉人的酒香，浸染着离愁别绪。我们本来可以自然而然地走到她的面前，不知从什么时候开始，我们学会了刻意地寻求她感受她。可是，朴素的土地没有那么多的乡愁，对于那些依旧生活在这里的人们来说，他们甚至已经忘记了这里是他们的故乡。我们与我们的故乡之间，已经有了那么多格格不入的东西。在那么一天，一路风尘之后，倚在故乡的门槛边，也许会伤心地告诉自己：我离开了这里，再也无法回到这里。我们从哪里来？又要到哪里去？轻轻的一声叹息，却沉重得让人无法喘息。
我们在茫然中再次告别故乡。没有太多的依依不舍，我们甚至已经巴望着尽快离去。我们还未实现的梦想，被我们留在了他乡，还有太多的人太多的事，等着我们归去。
可是，当车轮启动的时候，我们便开始筹划起下一轮回家的行程。回家的感觉，又不知不觉涌上心头。故乡的景色还近在眼前，我们不知道，我们是舍不得离开这里，还是在盼望着再次回到这里？我们回家，毕竟不仅仅是为了成全那种感觉。
什么时候，对故乡的回忆里，夹杂了苦涩和痛楚，可是想起故乡时，我们还会有割舍不断的感动。也许在某一天，我们在故乡埋葬了最后一个亲人，我们不再有理由回到那里。可是在不经意间，我们还会拾起那种感觉。回家的感觉，细碎的、温暖的、潮湿的感觉，穿透了我们已经麻木而冷漠的心。回家不再是一种行动，它越来越虚化成为一种感觉。细腻而绵长的感觉，连缀着我们的一生一世。
我们回家，独自一人，或者带上我们浩浩荡荡的子孙。也许是在梦里，风雨飘零，我们又踏上了没有尽头的归途。
1．文中反复说“回家是一种感觉”，“我们回家毕竟不仅仅是为了成全那种感觉”，“我们还会拾起那种感觉”，又说“回家不再是一种行动”，结合全文分析：
（1）反复说到的“那种感觉”指的是什么？
答：__________________________________。
（2）“不仅仅是为了成全那种感觉”，还为了什么？
答：__________________________________。（不超过10字）
2．第七段中说“我离开了这里，再也无法回到这里”，为什么？
答：__________________________________________________________
3．文章是通过哪几层内容来表现回家“越来越虚化成为一种感觉”的？
（1）试用简洁的文字分层概括。
答：__________________________________________________________
（2）这种结构有什么特点？
答：__________________________________________________________
4．下列对这篇文章的赏析，不正确的两项是（ ）
A．本文不像一般写乡情的文章那样去回忆故乡的生活场景，而是着重抒写了自己羁留异乡时，对故乡的一种刻骨铭心的复杂感情。
B．作者描绘了回家时所见的故乡景色，创造了诗情画意的境界，写出了对故乡既熟悉又陌生的感觉。
C．文章构思独特，虚实交融，反复抒写了对故乡矛盾而又缠绵悱恻的情思，有回肠荡气之感，使读者产生共鸣。
D．文章结尾处，作者直抒胸臆，表达了对现代社会人们因追逐功利而迷失自己、变得冷漠的现象的讥讽，深化了主题。
E．本文语言优美典雅，含蓄蕴藉，化用古诗词贴切自然，富有抒情笔调的语句使文章韵味无穷。
答案
（2）看望家乡的亲人
2．因我们与故乡之间已经有了那么多格格不入的东西。（意思对即可）
3．（1）分四层：思念家乡－回到家乡－回家又巴望离开家乡－离开后又开始思念家乡。
（2）逐层深入，前后呼应。
4．BD
核心考点
试题【阅读下面的文字，完成1-4题。回家章珺 在羁留异乡的日子里，回家是一种感觉。 茫茫人海，鳞次栉比的楼群，无意间听到的一个声音，或是偶然间瞥见的没有别人注意到】；主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
[美]保罗·舍恩斯坦
本市新闻主编接了电话，他听到这些内容：“我的小女儿在路德医院。医生说她只能活7个小时，除非得到新药青霉素。这是她唯一的希望。医生已经使用了磺胺以及其他每一种药。我必须找到某个有足够能力的人帮她。你能帮我吗？”
打电话的人通报了他的身份，他叫劳伦斯·马隆，职员，家住杰克逊海茨，第34大道第83号。濒于死亡的小孩是他的女儿，叫帕特丽夏，两岁，现就诊于路德医院，在曼哈顿，第144街和康文特大道交会处。
找到青霉素并非易事。因为这个被医学界誉为“创造奇迹”的奇药是如此的稀少，以致几乎不能得到它。即使是军方，也只能得到他们所需的一小部分。
然而，这位父亲恳求帮助两分钟之后，本市新闻编辑台决定开始投入这项援助工作。这是一场残酷的斗争。“只能活7小时，除非……”
电话打到路德医院，证实了那个小孩几乎不能活了，她患的是一种罕见的血液病，即葡萄球菌引起的败血症，一种血液中毒。磺胺制剂已用过了，输了两次血，都无济于事。有人提出青霉素是唯一的希望。
通过电话向华盛顿的美国公共卫生局局长托马斯·帕伦请示，并详细调查了纽约的药品公司后得知，施贵宝公司生产青霉素。
打给帕伦博士的电话被A．N．理查兹博士听到了，他在华盛顿负责科学发展局的研究工作。“新泽西州新布伦瑞克的施贵宝实验室能提供青霉素。”理查兹博士说，“我得打电话，要他们立即定量发放。”
与此同时，人们获悉斯特·基弗博士这位波士顿外科医生和战时生产委员会委员有权直接命令发放民用珍贵药物。他是由路德医院的外科医师丹特·柯利蒂大夫通过电话取得联系的。
“你将得到青霉素。”基弗大夫向柯利蒂大夫许诺。那是下午4点钟。医生们对在红头文件的作用下找到青霉素的来源并被予以发放的速度感到惊异。
现在，计划正在实施之中，由两个州的警察护送青霉素这个仁慈的东西从新布伦瑞克运到这个奄奄一息的女孩的床头。下午6点30分，柯利蒂大夫在霍兰隧道的入口处碰到了一群焦急的记者。当那辆仁慈之车停在施贵宝实验室前面时，时间是下午7点30分。
3个卫兵等在那里。其中一个走向汽车：“是柯利蒂大夫吗？给你青霉素。”
柯利蒂大夫接过那硬纸匣，由冰裹着的青霉素放在里面。“现在，”他说，“我们有了一个战斗的机会。”
最后一段路程是从霍兰隧道到路德医院，只用了8分钟，这是创纪录的速度。行驶在西区高速公路时，车速器始终指向65英里／小时。汽车就要停在医院门口之前，柯利蒂大夫说：“今天，你们做了一件世界上所有的医生都做不了的事。”
“也许是，”一个记者说，“但是从现在起，大夫，靠你了。”
此后，记者们踮着脚尖走进四楼那个失去知觉的孩子的房间。她费力地呼吸着，但在蓬乱的丝一般的棕发下面的小脸上，并没有痛苦的表情。“她是个可爱的病孩子。”一个护士低声说。
帕特丽夏·马隆的父母哭了。
“谢天谢地。”凯瑟琳·马隆低语着，“至少，我的小丫头又有了一次机会。”（选自《普利策新闻奖名篇快读》，有删改）
【注】这篇报道发表于第二次世界大战期间的1943年8月，获1944年普利策新闻奖。
1．这篇报道以顺叙的方式写作，并特别突出了时间，有什么好处？
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2．新闻语言一般是客观平实的，而这篇报道却不同。请对文中画线部分作简要分析。
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3．这篇报道具有很高的社会价值。请结合文本和新闻背景谈谈你的理解。
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这个连接着“天”与“地”的“管家”，就是探月工程中的地面应用系统。
地面应用系统的核心任务是进行数据处理。以数据为纽带，地面应用系统分为五个分系统，即运行管理分系统、数据接收分系统、数据预处理分系统、科学应用和研究分系统、数据管理分系统。
运行管理分系统负责指挥调度数据采集。通俗地讲，运行管理分系统就像地面应用系统这位“管家”的“大脑”。嫦娥一号卫星上的很多探测仪器就如各种“器官”听从“大脑”调度。研究人员通过运行管理分系统，协调测控系统和整个地面应用系统的任务，完成预定的科学探测与实时数据接收、处理和各种探测产品的生成，以及天地对接试验和月球探测的在轨测试。
数据接收分系统负责数据收集。在运行管理分系统的调度下，探测仪器采集的数据经过数据传输天线发回地面。嫦娥一号卫星的地面应用系统建设了两座大口径天线（射电望远镜）用于接收数据，一座建在北京密云，口径达50米，是目前我国口径最大的数据接收天线；另一座建在云南昆明，口径为40米。这两座天线把从嫦娥一号卫星传送来的信息全部收集起来，通过与天线配套的接收系统，送到落地存储系统中保存。
数据预处理分系统负责数据预处理。通过天线接收的数据是二进制的，不是广大科学家能使用的图像、谱线等，还需要进行数据的预先处理。这个系统最大特点是实现全自动化作业，像流水线作业一样按照预先设定的程序自动生产出合格的数据产品。这些产品就像工厂里的标准件一样，称为标准数据产品。
科学应用和研究分系统负责数据深加工。通过预处理的数据是广大科学家都能识别的标准数据，但还不能为公众所理解。需要对这些数据产品进行“深加工”，形成直观地反映月球表面各种特征的图。这个系统是整个探月工程数据处理的最后一道工序，把嫦娥一号卫星传回的信息转变成看得见、摸得着，形象生动的图件和文章。
数据管理分系统负责数据管理。从数据接收开始，到数据预处理和深加工，每一小工序都将产生大量的数据文件，数据管理分系统负责存储海量数据以便随时调用和长期保存。经过“数据编目”和“数据储存”后，“数据取出”是数据管理中更为核心的内容。在“取”的过程中涉及“身份认证”，用户只要通过身份认证，确认登记，就能根据自己的权限，获得相应的数据。
1．下列有关“地面应用系统”的理解，正确的一项是（ ）
A．地面上负责接收、处理并管理嫦娥一号卫星探取的有关月亮宝贵信息的控制系统。
B．地面上控制嫦娥一号卫星并负责对卫星探取的信息进行接收、处理以及管理的数据系统。
C．地面上指挥嫦娥一号卫星探取月球信息并对月球信息进行预处理和深加工的数据系统。
D．地面上对嫦娥一号卫星探取的月球信息进行数据处理的各种计算机设备和机器。
2．下列不属于月宫科考的“智能管家”管理范围的一项是（ ）
A．采集、传输并保存探测仪器从嫦娥一号卫星采集的各种数据信息。
B．把通过天线接收的数据进行预先处理，使这些数据转化为科学家能用的图像、文章和谱线等。
C．转化成研究需用的各种图象、文章、计划，以及天地对接试验和月球探测的在轨测试。
D．除了对采集的各种数据信息进行“数据编目”和“数据储存”外，还负责“数据取出”过程中用户的“身份认证”等。
3．下列推断符合文意的一项是（ ）
A．嫦娥一号卫星可以自行使用携带的各种科学探测仪器探取月亮的宝贵信息。
B．地面应用系统的五个分系统的关系是分工合作，自成体系，各个独立，没有主次。
C．地面应用系统处理数信息的过程是完全自动化的，不需要科学家们参与。
D．嫦娥一号卫星探取月亮的宝贵信息需要经过极其复杂的处理过程才能应用。
②2010年，各种社会事件目不暇接，加速度出现。“俯卧撑”、“躲猫猫”在2008年、2009年分别是年度关键词，但是在2010年，此类事件昙花一现，就立即被层出不穷的其他事件覆盖。在社会事件的重重压力之下，文化领域暗流涌动，不时激荡成风波，摩罗、汪晖、唐骏、李一、周立波等纷纷成为风波中的主角。唐骏、李一、周立波并非文化界人士，分属商业、养生、娱乐领域，但是他们都事发于文化层面，唐骏的学历、李一的信仰、周立波的网络观均遭到摧毁性的质疑。除了李一的“天价养生班”被暂停，唐骏的“打工皇帝”身份没有动摇，周立波的“海派清口”依然票房不错，但是这并不意味着他们无需付出代价。
③与80年代精英“启蒙”公众不同，当下，公众“启蒙”精英成为常见现象。90年代以来，知识分子的专业化取代了公共性。许多精英在自己的专业领域各有所长，在专业以外几乎一无所知，对于公共问题的看法缺乏“常识”，却凭借对话语权的垄断成为权威。在网络时代尤其是微博时代，话语权失去了决定性作用，价值观开始变得越来越重要。公民意识在中国匮乏，不仅表现于公众缺乏公民意识，更表现在精英缺乏公民意识。不同的是，公众通过网络进行自我教育，在不到10年的时间里经历了从顺民到公民的转型，虽然这个转型过程远未完成，但是卓有成效。公众的“反智”倾向值得反思，但是部分精英对于公民意识的拒绝，更加值得检讨。
④公众对于部分精英的批判，“反智”的成分越来越少，“启蒙”的成分越来越多。由于社会问题日益凸显，难以回避，精英们纷纷走出专业领域，扬短避长，对公共问题发表意见，这增加了他们失言的几率，进而增加了他们“被启蒙”的机会。有些公众更像精英，有些精英则泯然众人。或许，根据身份划分公众和精英的做法，本身就值得检讨。不管公众还是精英，都需要有公民意识，专业化不能成为排斥公民意识的理由。 （节选自《南风窗》2010年第26期，有删改）
1．下列对“公民意识”的表述不正确的一项是（ ）
A．公众和精英都需要有公民意识。
B．中国相当一部分精英排斥公民意识。
C．中国匮乏公民意识的表现主要是公众缺乏公民意识。
D．专业化不能成为排斥公民意识的理由。
2．第三段划线句子说“当下，公众‘启蒙’精英成为常见现象”，下列对其原因的表述不正确的一项是（ ）
A．许多精英在自己的专业领域各有所长，在专业以外几乎一无所知。
B．许多精英对于公共问题的看法缺乏‘常识’，却垄断了话语权。
C．网络的发展让精英的话语权失去了决定性作用。
D．精英们不敢对社会问题发表看法，为公众所诟病，增加了他们‘被启蒙’的机会。
3．下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．当代中国的社会转型和文化转型都是由下而上启动的。
B．在文化领域暗潮涌动的压力下，各种社会事件目不暇接，加速度出现。
C．唐骏、李一、周立波并非文化界人士，但是他们都事发于文化层面。
D．中国公众的公民转型过程远未完成，但是卓有成效。
樵夫
②匍匐在绿草茸茸的田埂上，我喃喃着，我甚至用手紧紧地攥起一把水涔涔的黝亮黝亮的泥土，我凝视着，几乎是贪婪般地嗅着那久违了的气息，我分明听到了泥土细腻而真实的呢喃声。我合掌，侧耳良久，然后我张开掌，泥土又顺着手心落下，那一捧泥土又漫开去。一阵令人心悸般的惬意透过手心浸入心脾。人，似乎无端地就舒坦起来。
③我抬头仰望着碧蓝的天空，此时，天空一尘不染。而遥远处山峦逶逶迤迤，像一幅写意画，线条像被水墨泼着，渗浸无痕。眼前是一眼望不见尽头的橙绿，近处的稻穗已是摇摇曳曳。满眼的青和橙绿，这是多年已没有过的哦，我的心兀然就颤栗起来。然后，头又俯下去，我几乎是贴在茸茸的草地上，我被无边无垠的橙绿湮没了。我又听到泥土细细的声音，那声音轻轻的，那么幽悠，那样静穆，那般叫人无法言说，只有用心匍匐在土地上才能听到。
④稻穗抽出来了，趋于成熟。我坐起来，我看着西天边那轮爽朗的落日。我抚摸着已有些蕊花的稻穗和叶子，我摇了一下，便搅动了一团幽香，青青的，泛泛的。我狂躁不安的心此时完全安顿下来，久居都市被尘嚣侵扰的心灵，陡地就回归到宁静中，虚空的心被眼前的景象充盈着。
⑤在一轮落日的霞光里两个大叔扛着锄头走过来，他们在不远处停下。我听到他们的对话，他们说，要晒田了，稻要熟了。他们用锄头就给田埂开了一个缺口。我听见他们用脚还在泥土上跺了跺。他们的裤管高高卷起来，然后拄着锄头在絮说着，他们的对话简洁，交谈中有爽朗的和憨厚的笑，我虽然没有听见他们说什么，但我明白他们的交谈绝对与名利、权力无关，我晓得他们多半说着他们眼前的庄稼。
⑥这是我儿时曾有的记忆。这幅景象越发让我感动，我眼里几乎噙着泪水，这记忆使我于艰难苦涩时嚼之如饴。我似乎看到泥土被犁头一浪一浪翻开，跳跃着令人心颤的黑亮黑亮的光泽。牛，是弓着背的；犁也是弓着的；庄稼人也是弓着的。我明白，庄稼人只有当他们的脚踩在泥土上时才会弯下他们的腰。他们不仅仅是对土地接触，而是在亲近生命。父亲就对我说，种庄稼的，只有双脚踩在泥土里，心才会踏实。我想，他们才是伟大的哲学家。苦么？苦；累么？累。但父亲即使在两腿粘满泥土时，只要枕着田埂，他就能心安地睡起来。父亲说是泥土给了他生命。
⑦太阳快西沉了，大叔又用脚在泥土上跺了跺，然后扛着锄头走了。此时，夕阳的余辉与天与地合起来。我再次匍匐在土地上，我又听到泥土细腻中夹杂着的哔剥声，那是泥土在发酵，那是庄稼在抽节，那声音让人心颤，它让人虚空的心充盈起来。
⑧人，狂躁不安时抑或怨忧难解时，你去亲近土地，聆听泥土的声音吧。那声音像天籁之音，它使人宁静使你的心空一尘不染。我又一次趴在田埂上，双手捧着一掬泥土，然后，张开掌，泥土顺手心落下，又浸洇开去。我又听到泥土的呢喃声。（选自《中华散文》）
1．文章第一段说：“我又听到了泥土的声音”，请问泥土的声音有什么特点？泥土声音的实质是什么？
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2．文章第四段划线句子在表达上生动独特而有意蕴，请具体常析。
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3．研读原文，请说说我们怎么做才能听到泥土的声音？
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4．作家韩少功在《土地》一文中曾说：“总有一天，人们终究会明白绿遍天涯的大地乃是我们的生命之源，比任何东西都重要得多。”读完本文后，结合你对土地的认识，就你感触最深的一点，谈谈自己的感受或体会。
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何其芳
几天的阳光在柳条上撒下的一抹嫩绿，被尘土埋掩得有憔悴色了，是需要一次洗涤。还有干裂的大地和树根也早已期待着雨。雨却迟疑着。
我怀想着故乡的雷声和雨声。那隆隆的有力的搏击，从山谷返响到山谷，仿佛春之芽就从冻土里震动，惊醒，而怒茁出来。细草样柔的雨声又以温存之手抚摩它，使它簇生油绿的枝叶而开出红色的花。这些怀想如乡愁一样萦绕得使我忧郁了。我心里的气候也和这北方大陆一样缺少雨量，一滴温柔的泪在我枯涩的眼里，如迟疑在这阴沉的天空里的雨点，久不落下。
白色的鸭也似有一点烦躁了，有不洁的颜色的都市的河沟里传出它们焦急的叫声。有的还未厌倦那船一样的徐徐的划行，有的却倒插它们的长颈在水里，红色的蹼趾伸在尾巴后，不停地扑击着水以支持身体的平衡。不知是在寻找沟底的细微的食物，还是贪那深深的水里的寒冷。
有几个已上岸了。在柳树下来回地作绅士的散步，舒息划行的疲劳。然后参差地站着，用嘴细细地梳理它们遍体白色的羽毛，间或又摇动身子或扑展着阔翅，使那缀在羽毛间的水珠坠落。一个已修饰完毕的，弯曲它的颈到背上，长长的红嘴藏没在翅膀里，静静合上它白色的茸毛间的小黑眼睛，仿佛准备睡眠。可怜的小动物，你就是这样做你的梦吗？
我想起故乡放雏鸭的人了。一大群鹅黄的雏鸭游牧在溪流间。清浅的水，两岸青青的草，一根长长的竹竿在牧人的手里。他的小队伍是多么欢欣地发出啁啾声，又多么驯服地随着他的竿头越过一个山野又一个山坡。夜来了，帐幕似的竹篷撑在地上，就是他的家。但这是怎样辽远的想象呵！在这多尘土的国土里，我仅只希望听见一点树叶上的雨声。一点雨声的幽凉滴到我憔悴的梦，也许会长成一树圆圆的绿阴来覆荫我自己。
我仰起头。天空低垂如灰色的雾幕，落下一些寒冷的碎屑到我脸上。一只远来的鹰隼仿佛带着怒愤，对这沉重的天色的怒愤，平张的双翅不动地从天空斜插下，几乎触到河沟对岸的土阜，而又鼓扑着双翅，作出猛烈的声响腾上了。那样巨大的翅使我惊异，我看见了它两肋间斑白的羽毛。接着听见了它有力的鸣声，如同一个巨大的心的呼号，或是在黑暗里寻找伴侣的叫唤。
然而雨还是没有来。
[注]《雨前》写于1933年春。当时中国政治气氛沉闷，民族危机深重，作者正在北京大学求学。
1、请简要概括文章写了“雨前”哪些、具有何种特点的景物？并说说这样写有什么作用？
答：______________________________________________________
2、结合上下文，解释文中画线句子和加粗词语的含意。
（1）我心里的气候也和这北方大陆一样缺少雨量。
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（2）一点雨声的幽凉滴到我憔悴的梦。
答：______________________________________________________
3、文章题目为“雨前”，作者为什么还要用两段来写“怀想”故乡？
答：______________________________________________________
4、以“然而雨还是没有来”作结，表达了作者怎样的思想感情？有何作用？
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