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题目
题型:阅读题难度:一般来源:同步题
阅读下面的文字,完成问题。太阳系将添第十大行星?
  太阳系原来比我们想象的还要大。科学家在已知离我们最远的行星冥王星以外20亿英里发现一个围绕太阳运行的新天体。
  美国航天局将在明天宣布这一新天体(暂时以因纽特人的海洋女神赛德娜命名)的发现。它距离地球约60亿英里,航天飞机要飞行40多年才能到达那里。
  发现这一天体的是加利福尼亚理工学院行星天文学副教授迈克尔·布朗带领的研究小组,他说这是天文学领域多年来最重大的发现。
  他说:“赛德娜的体积很大,而且比此前发现的星体远得多。”它大大拓展了已知的太阳系边界。
  测量表明赛德娜的直径有1200多英里,是74年前发现冥王星以来,太阳系内发现的最大天体。
  它只比冥王星小一点点。这一发现可能会再次引起对行星定义的争论。有些天文学家认为,就连冥王星的体积也太小,不能算作行星。而另一些人则说,只要是围绕太阳运转的较大星体都可算作行星。
  不管结论怎样,这一发现都是美国航天局的一大胜利,显示了其新一代太空和地面望远镜的观测能力。
  近两年来,太空探测设备陆续发现了一系列体积较大的小行星和类行星物体。新发射的“斯皮策”红外太空望远镜目前也加入了寻找行列。
  2002年,布朗的小组曾发现了离冥王星10亿英里、直径800英里的一颗小行星。冥王星离太阳的平均距离是36亿英里。
  上个月,他们又发现了一个新天体,代号为2004DW,其体积比前一次发现盼小行星大10%,距离也稍远。但这两个天体都位于柯伊伯带中,这一区域有大量岩块和小行星在海王星外围绕太阳运转,它们有可能是约50亿年前形成太阳系的漩涡状岩屑环面的残骸。柯伊伯带中已知的物体约有800多个,绝大部分直径都在60英里左右。
  相比之下,赛德娜的体积大得多,离太阳的距离也更远。它的构成成分还不能确定,但很可能主要是冰岩。布朗相信,还有更多环绕太阳的新天体等待人们去发现。
  剑桥大学宇宙和天体物理学教授、皇家天文学家马丁·里斯爵士说,赛德娜这样的天体可以为研究太阳系的构成提供有用的线索。
  他说:“恒星是从尘埃气体构成的云团中形成的,当它们形成漩涡时,有些残余就被留在了外面。它们就像是绕太阳运转的化石。”(选自2005年《新华文摘》)
1.下列对科学家将太阳系的新发现赛德娜称为“新天体”的原因的说明,不准确的一项是(     )
A.它是在离地球最远的行星冥王星以外20亿英里的轨道围绕太阳运行。
B.目前天文界对行星的定义还在争论之中。
C.它比冥王星的体积还小,还不能算作行星。
D.它具有行星的基本特征,与行星的最大差别在于大小的不同。
2.下列对“这一发现”“显示了其新一代太空和地面望远镜的观测能力”的说明不正确的一项是(     )
A.这一发现比此前发现的太阳系的星体远得多。
B.这一发现已使地面望远镜能够观测到太阳系离地球最远的行星冥王星以外20亿英里的太空。
C.新发射的“斯皮策”红外太空望远镜目前的加入,将太阳系拓展了20亿英里。
D.这一发现标志着现代天文学的研究已经进入到了比最遥远的太阳系行星冥王星更远的新的太空区域。
3.下列解说符合原文意思的一项是(     )
A.赛德娜是人类发现冥王星以来发现的最大最远的天体。
B.赛德娜是在距离太阳的平均距离56亿英里外的太空区域被天文学家发现的。
C.赛德娜比代号为2004DW的新天体的体积大10%。
D.赛德娜有可能是约50亿年前形成太阳系的漩涡状岩屑环面的残骸。
4.根据原文所提供的信息,以下推断不正确的一项是(     )
A.新天体赛德娜距离地球60亿英里,目前人类还难以到达这样的新天体。
B.新天体的发现已经把人类的发现拓展到了太阳系的边界。
C.就现阶段而言,太阳系中还有大量的新天体未被人类发现。
D.随着太空探测设备的完善,人类最终会了解太阳系的形成过程。
答案
1.A
2.C
3.B
4.B
核心考点
试题【阅读下面的文字,完成问题。太阳系将添第十大行星?  太阳系原来比我们想象的还要大。科学家在已知离我们最远的行星冥王星以外20亿英里发现一个围绕太阳运行的新天体。】;主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读下面的文字,完成问题。
  童年时的第二件事也给我留下深刻的印象。我八岁时曾听过一个故事,此后它一直留在我的脑海里。记得我的中学老师给班里讲了一个已故伟大科学家的故事。他们极其崇敬地讲到他,称他是整个人类历史上最伟大的科学家。他们说很少有人能够理解他的思想,但是他的发现却改变了整个世界和我们周围的一切。我不理解他们想告诉我们的许多东西,但是最使我对此人感兴趣的是他未能完成自己的伟大发现就撒手人寰。他们说他多年潜心于这个理论,但是他死之后,他的未完成的论文仍然摆放在自己的办公桌上。
  我被这个故事迷住了,对于一个孩子,这是很神秘的。他未完成的工作是什么?他桌上论文的内容是什么?什么问题可能如此难以解决而又非常重要,值得如此伟大的科学家把他的有生之年花费在这种研究之中?由于好奇,我就决定学习我能学到的关于爱因斯坦的一切以及他的未完成的理论。我记得,我花了好多时间静静阅读我能够找到的关于这个伟人和他的理论的每一本书。这种记忆到现在仍然温暖如春。我读完当地图书馆的书之后,就开始在全市搜寻图书馆和书店,急切地查找有关线索。不久我就知道这个故事比任何的神秘谋***故事更加激动人心,也比我曾想象的任何事情都重要。我决定要对这一秘密刨根究底,纵然为此而必须成为一名理论物理学家也在所不辞。
  不久,我就知道爱因斯坦桌上未完成的论文就是他企图构造的所谓的统一场论。这个理论能解释所有的自然规律,从细小的原子到浩瀚的星系。然而,作为一个孩子,我却不能理解,畅游在茶园池水中的鲤鱼和爱因斯坦桌上未完成的论文可能存在着某种联系。对于用更高的维数可能是解决统一场论的关键这一点我不理解。
1.第二段中说“这种记忆到现在仍然温暖如春”,“这种记忆”是指什么?为什么会“温暖如春”?
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2.第二段最后一句有什么含意?
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3.“畅游在茶园池水中的鲤鱼和爱因斯坦桌上未完成的论文可能存在着某种联系”一句中“可能”为什么不能换用肯定的说法?
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阅读下面的文字,完成文后各题。围棋与东方智慧
  围棋的棋子、棋盘含有“天圆地方”的思想。棋子是圆的,所谓“天圆而动”;棋盘是方的,所谓“地方而静”。围棋棋盘有361个交叉点,表示农历的361天。棋盘为四部分,就是四季;每一个部分都有90个交叉点,代表一个季度三个月的90天。棋盘的中央是太极,棋子的黑白两色表示阴阳。围棋的这些形式都有非常丰富的中国文化内涵。
  围棋别名很多,也体现出中国的文化和智慧。古代称围棋作“弈”,现在下围棋还叫对弈。人们还根据围棋的形态给它起了个方圆的别名。根据棋子的颜色,围棋还叫黑白、鹭鸟。鹭鸶是白颜色的鸟,乌鸦是黑颜色的鸟,这样的名字很文雅。下围棋还叫手谈——通过手来交流来沟通,而非用语言交流,这层次就更高了。围棋也叫坐隐,这是特别有中国文化底蕴的名字——住在深山老林做隐士,寄居棋局之中。围棋又叫忘忧,下棋可以忘怀忧虑。围棋还叫烂柯,这是个神话故事:东晋的时候,有个樵夫在山上打柴,回家路上看见两个童子在下围棋,于是樵夫就在旁边观看。当樵夫想离开的时候,他身旁砍柴斧子的木柄都烂掉了。等樵夫回到家,已过了很多代。围棋还叫木野狐,仿佛是木头的野狐狸,人一旦迷住就逃不了了。
  围棋的胜负也体现了中国文化。其他棋类的胜负都是斩尽***绝,把“老将”***死,把“帝王”抓走才算胜。但围棋赢一目也是赢,赢半目也是赢,不是斩尽***绝,甚至能和平共处。这体现了一种和谐、中庸的思想。中国唐代把琴棋书画看做“四艺”,围棋作为精神层面的艺术,必然有虚幻、模糊、抽象的内容,体现出中国的审美。有的画家说围棋的黑白交融就像一幅水墨画。
  我想,没有任何东西能像围棋这样充分体现出中国的特色、思想、文化内涵。大家知道中国有四大发明,但我想如果中国没有这些发明,世界其他国家可能早晚也会把它们发明出来。但是,如果中国不发明围棋,那世界上就永远不会有围棋。
  围棋子一黑一白,没有任何文字,黑白是宇宙中最基本的色彩,围棋盘横竖各十九道线,像地球仪上的经纬线,都很朴素简单。围棋尽管变化最复杂,但是规则反而最简单。把棋子放在交叉点上,四个子围一个子,就可以下起来了,比赛中裁判也不用解决什么技术纠纷。围棋又最能体现自由和平等。其他棋类项目的棋子都有大小之分,围棋的每个子都是平等的,只有放下去时才一指千钧,妙手臭棋立显。围棋遇到一个局势,棋手最可以发挥自己的想象力和创造力,在361个交叉点下出一个最理想的天地来。这里没有骑士,没有将帅,子子平等,最能发挥个性。
  围棋很容易为任何国家和任何民族所接受,所以围棋又是最世界的。(取材自《新华文摘>2007年第15期,有删节)
1.以下对围棋具有“中国的特色、思想、文化内涵”的理解有误的一项是(     )
A.围棋棋盘和棋子的形状体现了中国文化中动静相映的内涵。
B.围棋棋盘巧妙的设置体现了古代中国传统农历历法的特点。
C.围棋棋子的黑白颜色表达了阴阳调和对立统一的哲学理念。
D.作为“四艺”之一的围棋,可以表现水墨画的虚幻和模糊。
2.对围棋“别名”的理解不符合文意的一项是(     )
A.“方圆”和“黑白”“鹭乌”是从外形和颜色特点上为围棋起的别名。
B.变语言交流为更高层次的以“手”来交流沟通,使下围棋有了别名“手谈”。
C.“坐隐”等是从围棋具有的文化底蕴的角度产生出的称谓。
D.“烂柯”和“木野狐”体现了围棋能带给人们的无限想象力。
3.根据文意填空。
  围棋的胜负在①____,②____两个层面体现了中国文化中“和谐、中庸的思想”。
4.文章认为“围棋很容易为任何国家和任何民族所接受”,为什么?
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阅读下面的访谈,完成部题。中国天然气之父
——《温州都市报》记者采访戴金星院士
  戴金星,著名天然气地质与地球化学家,中国科学院院士,被中国石油界誉为“中国天然气之父”。
  记者 您长期从事天然气地质和天然气地球化学的研究,您最大的成果是什么?
  戴金星 以往认为石油和天然气只是由低等的但繁殖率很强的生物因腐泥型有机质生成的,一直没有认识到高等植物遗体煤层和煤系中腐殖型有机质也能生成工业性油和气,故不在煤系中去勘探油气。
  我在研究中发现,腐泥型有机物既能生油,也能生气,然而腐殖型有机物在煤化过程中以生气为主,成油为辅,故煤矿的腐殖型有机质是生气层,生煤的地方是找气和发现气田的有利地区。
  我们是1979年提出在我们煤系中寻找天然气的,现在回想起来,其实也是很简单的,但在此之前没有想到而已。
  记者 真理往往就是这样,看似简单,而寻找结果不知要付出多少代价心血。同样您也是经过辛勤的劳动才获得的。您当时是怎么会想到研究这个课题的?
  戴金星 1961年我从南京大学地质系大地构造专业毕业后,来到江汉油田工作。在那里我发现,无论在世界上,还是在中国,都几乎没有系统地全身心投入研究探索天然气的人。于是我决定选择天然气地质和地球化学专业作为自己的专业目标和方向。1978年,我提出了“煤成气理论”概念。1981年,我主笔“煤成气概况”的报告,为1983年国家把“煤成气开发”列为“六五”重点科技攻关项目打下了基础,推动了中国天然气勘探开发走向黄金时期。
  记者 您真是中国名副其实的“天然气之父”。根据您建立的“煤成气”理论,在实践中取得了什么效果?
  戴金星 上世纪80年代初,我以“煤成气”理论为依据,先后预测了5个1000亿立方米以上的大气田,最终推动了“西气东输”工程的实施。目前中国天然气70%的储量是根据“煤成气”理论探明和发现的。为此,我感到很欣慰。
  你说我是天然气之父,我是不赞同的,我只不过是把一生的痴情寄托在“气”上罢了,为神州争“气”,为“气”壮山河。
  记者 您对中国天然气勘探开发作出了重大贡献,这是您对“气”情有独钟。您是否从小就喜欢呢?您的成长道路是如何走过来的?
  戴金星 记得小学一次上地理课时,林景晖老师要求我们用石膏制作一个全国主要煤、铁、铜等矿产分布图。我认真地做了一个,现在想想那时做的石膏模型是很粗糙的,但却得到林老师的表扬,从此我的心中就萌发了为祖国找矿藏的想法。
  记者 人的一生中遇到一位好老师是一生的荣幸。您还时常怀念当年的学生生活吗?
  戴金星 是啊。我在中学时,杰出的地质学家李四光、伟大的文豪鲁迅、卓越的考古学家夏鼐和著名的化学家唐敖庆等都曾是我心中的偶像。而李四光的《谈谈风水》《褶皱》等地质科普书,我在读初二时就特别感兴趣。
  记者 那是个激情燃烧的岁月,只有经历过那个时代的人才能真切体会到当时的激情和追求。如今报考地质专业的学生不多了,原因就是读地质专业毕业后工作艰苦。那么您是如何看待这个问题的?
  戴金星 我还是不后悔当年的选择。当年新中国第一代地质勘探科技人员和石油工人,白手起家,是最艰苦的。如今我们的石油工业是盈利大户,今日大庆变成了现代化城市。
  目前大学生毕业就业难,而读地质专业的就业就很容易,如西北地区还可以达到百分之百。
  记者 您与当年一样还在鼓动我们的高中毕业生积极报考地质专业,成为石油天然气勘探队伍中的一员?
  戴金星 是啊,我多么希望年轻人前赴后继,继承我们的事业,为祖国打开地球奥秘,为人类寻找足够的能源。
1.本次访谈主要探讨了三个方面的问题。请写出这三个方面的问题以及其中的一个结论。
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2.访谈能否收到预期的效果,通常取决于提问的质量。你认为本访谈提问的质量如何?请就其中一点谈谈你的看法。
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3.戴金星说“我还是不后悔当年的选择”,并且希望年轻人也能像他当年那样作出“选择”。你对戴金星的“不后悔”是怎样看的?对戴金星的“希望”又是怎样看的?请作简要阐述。
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阅读下面的文段,完成问题。
  在我们看来,小说总得有比较细致的艺术描写,比较完整的故事情节和人物性格。但在唐以前,神话、寓言不用说了,即便是历史散文,也往往只有人物性格的一刹那的闪光,只有故事情节的某些片断富有文学意味,因而只能说是孕育着小说的因素,不能把它们径直地称为小说。同样,魏晋南北朝的志怪、志人小说,除了极少数有稍许细致的艺术描写之外,大都是简单粗略的“残丛小语”。即便其人物性格有一刹那的闪光,即便其故事情节的某些片断富有文艺性,也只能算小说的雏形或嚆矢,也很难径直地称为小说。我们顶多可以把其中极少数故事称为“小说”,顶多只能说魏晋南北朝出现了有极少数“粗陈梗概”的小说,而不能把这些故事全都叫做“小说”。正如我们不能把神话、寓言、历史散文与小说混为一谈一样,我们也不能把“故事”和“小说”混为一谈。笼统地把那些志人、志怪作品称为“故事”是可以的,笼统地把那些志人、志怪故事称为“小说”恐怕是不大确当的。
  严格地说,中国小说的正式形成是在唐代。唐以前只能算小说的萌芽阶段。唐代的传奇才是名副其实的小说。在故事情节上,它由过去那种随笔、杂记式的记录或简短零星的“残丛小语”,变成了篇幅较长的细致描绘、委婉曲折的故事情节和相当完整的艺术结构。在人物刻画上,它由过去那种不注意人物性格或只有性格的一刹那闪光,变成了比较注意人物形象的塑造和性格、心灵的描写。在作品内容上,它也由记叙怪异扩大到对社会现实生活的反映。一句话,唐代的传奇,具有完备的短篇小说形式,无愧于“小说”称号。明代胡应麟说:“变异之谈,盛于六朝,然多是传录舛讹,未必尽幻设语;至唐人乃作意好奇,假小说以寄笔端。”所谓“作意好奇”,就是有意识地进行虚构和创造,不拘泥于事实的记录。鲁迅说:“小说到了唐时,却起了一个大变迁。……六朝时之志怪与志人底文章,都很简短,而且当作记事实;及到唐时,则为有意的作小说,这在小说史上可算是一大进步。”唐人传奇的出现,标志着我国小说终于正式形成了,标志着我国小说在漫长的历史岁月中终于由萌发成长为大树,标志着前人著作中孕育的小说因素终于形成了“小说”这样一个新型的文学体裁。
1.作者说“笼统地把那些志人、志怪故事称为‘小说’恐怕是不大确当的”,作者之所以这样说的原因是(     )
A.因为这些志人、志怪故事只能称作小说的雏形或嚆矢。
B.因为不能把“故事”和“小说”混为一谈。
C.因为这些志人和志怪的故事还缺乏比较细致的艺术描写,还没有比较完整的故事情节,所写的人物也缺乏鲜明的性格。
D.因为这些志人和志怪的故事,大都是粗略的“残丛小语”,只有部分人物的性格有一刹那的闪光;从故事情节来看,除某些片段外,总体上还缺乏文艺性。
2.标有横线的“小说因素”在文中是指(     )
A.神话、寓言、志怪小说
B.神话、寓言、历史散文
C.神话、寓言、志人故事
D.神话、寓言、历史散文、志怪小说、志人故事
3.根据作者的观点进行推断,下列全是真正意义的小说的一项是(     )
A.《柳毅传书》《三国演义》《夸父逐日》《子夜》
B.《柳毅传书》《红楼梦》《阿Q正传》《老残游记》
C.《西游记》《周处》《李自成》《百合花》
D.《儒林外史》《守株待兔》《老残游记》《家》
4.根据原文所提供的信息,下列说法有误的一项是(     )
A.作者说“唐代的传奇,具有完备的短篇小说形式”,这“完备”的形式,作者是从“故事情节”“人物刻画”和“环境烘托”三方面来说明的。
B.鲁迅说“小说到了唐时,却起了一个大变迁”,关于这个“变迁”,鲁迅和胡应麟都论及了,这个“变迁”是指有意识地写小说。
C.文中的“假小说以寄笔端”是说他们借小说这种形式来将自己想要表达的意思寄寓在文字之中。
D.我国小说在漫长的历史岁月中由萌芽而成长为大树的标志就是唐代的传奇。
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阅读下面的文段,完成问题。
  ①旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹;近处燃放的可就更强烈了,震耳的大音还没有息,空气里已经散满了幽微的火药香。我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。……
  ②我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更将近时候。我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气_____了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中_____,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
1.以上两段文字写祝福的情景,下面的分析正确的一项是(     )
A.两段描写反映出人们对未来的希望,揭示出他们的迷信和落后。
B.两段描写描绘了鲁镇人们迎接福神的热烈景象,表达出穷苦人们欲摆脱命运、渴望光明的心情。
C.两段描写反映出辛亥革命后中国农村的现状,说明当地人民的风俗习惯、思想意识都没有变革。
D.两段描写描绘了农村贫富对立的图景,揭示了祥林嫂悲剧的社会根源。
2.在第②段中,横线上应填入的词语,最恰当的一项是(     )
A.一扫而光 飞舞
B.一笔勾销 游荡
C.一下笼罩 缭绕
D.一扫而空 蹒跚
3.《祝福》中“我”的作用是(     )
A.“我”是一个串连故事的线索人物,是作者的化身,他同情劳动人民,不满现实,但又具有软弱性,尚未找到真正的出路。
B.“我”就是鲁迅,这样写不仅使小说更加真实可信,而且使小说的人物更加丰富多彩。
C.“我”是一个胆小怕事的小资产阶级知识分子的形象,虽然不满现实,但这种人是不可能成为真正的革命之才的;他虽同情祥林嫂,但不能帮助她。这个人物与祥林嫂形成鲜明对比。
D.“我”是线索人物,使全文结构严谨;同时也是一个典型人物,他同情劳动人民,不满黑暗现实,但面对残酷的现实,又无能为力。
4.关于这篇小说结尾的分析,不正确的一项是(     )
A.结尾的环境描写再现了鲁镇人们迎接福神的热闹气氛。
B.以祥林嫂之死与神将给鲁镇人带来无限幸福的气氛形成对比。
C.深化了小说的主题,揭露了旧社会***人的本质。
D.在布局上首尾呼应,使小说的结构更加完整。
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