阅读文章,回答下面的问题。
著名的黑猩猩研究者珍妮·古多尔发现,幼小的黑猩猩常常玩这样的游戏:用手掌舀一点水,用 牙齿嚼烂树叶,来汲取手掌中的水。而成年黑猩猩在干旱的季节,就是用嚼烂的树叶汲取树洞中的水解渴的。根据这样的发现,一些科学家认为,游戏行为是未来生活的排演或演习,游戏行为使得动物从小就能熟悉未来生活中要掌握的各种“技能”,例如追逐、躲藏、搏斗等等,熟悉未来动物社会中将要结成的各种关系。这对于动物将来的生存适应是非常重要的。这种假说可以称为“演习说”,基本观点是“游戏是生活的演习”。
有一些科学家不同意“演习说”。他们指出,游戏行为并不限于幼小动物,成年动物也同样需要。他们举出不少成年动物游戏的例子。对于成年动物来说,不存在用游戏来演习生活的需要。他们还指出,有些动物的游戏与生存适应毫无关系,例如河马喜欢玩从水下吹起浮在水面上的树叶的游戏,渡鸦喜欢玩从雪坡上滑梯的游戏等。这些科学家认为,动物游戏是为了“自我娱乐”,而“自我娱乐”是动物天性的表现,正像捕食、逃避敌害、繁殖行为等是动物的天性一样。越是进化程度高、智力发达的动物,这种“自我娱乐”的天性越强。游戏正是这 种自我娱乐的集中表现。通过自得其乐的游戏,使动物紧张的自然竞争生活得到某种调剂和补偿,使它们在生理上、心理上容易保持平衡,从而得到一定的自我安抚和自我保护。 因而,不仅幼小动物,成年动物也需要游戏。以上假说可以称为“自娱”说。
1.“这对于动物将来的生存适应是非常重要的”一句中的代词“这”指代什么?
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2.根据第一段文字,给“演习说”下个定义。
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3.第二段中举河马和渡鸦游戏的例子,有何作用?
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4.请结合选段简要谈谈本文是如何体现科普文的艺术性的。
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2.“演习说”是科学家针对动物为什么游戏而提出的动物的游戏行为是未来生活的排演或演习的一种假说。
3.论证了有些动物的游戏与生存适应毫无关系的观点,从而进一步说明了“演习说”的漏洞。
4.科普文的艺术性主要体现在通俗性和趣味性这两个方面,即要“深入浅出,引人入胜”。对一般读者而言,动物游戏行为研究是一门比较陌生的科学。为了将动物游戏的动机这一科学原理说清楚,作者通过举例,给读者以具体实在的感性形象。同时,浅显的语言,形象的描写,将抽象的、枯燥的知识说得具体、生动,增强了文章的可读性。(意思对即可)
蔡元培
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1.文章说“一曰抱定宗旨”。那么蔡元培先生要青年学生抱定什么样的宗旨? 答:
2.根据文章的主旨,体会下面句子的含义和感情。
今诸君苟不于此时植其基,勤其学,则将来万一因生计所迫,出而任事,担任讲席,则必贻误学生;置身政界,则必贻误国家。是误人也。误己误人,又岂本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。
答:
3.蔡元培先生在这里指出的北京大学多年来的弊端,这弊端是什么?根据文章内容,联系当时的社会现实,请你探究一下,产生北京大学多年弊端的原因是什么?答:
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1.这段文字的论点是什么?文中列举的四个理由是为了论述什么?(请用文中的话回答)答:
2.文中说“凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看他变化、进展的状态,最为亲切有味。”你有过这种经历或体验吗?请举一例说明。
答:
3.你能为作者说的“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”这个观点提供一两个例子吗?
答:
4.对作者在这段文字中所说的,你有什么不同想法吗?请说出来。答:
本报讯 今天(12日)上午12时,在北京大学百周年纪念讲堂搭建的季羡林先生灵堂正式开放。灵堂上方的黑色挽联横批上写着:沉痛悼念季羡林先生。在灵堂正中的遗像上,季羡林先生身穿一件深蓝色中山装,头戴一顶毛线帽,面带微笑。尽管12时灵堂才正式开放,但从上午9时起,前来悼念的人络绎不绝,截至记者发稿时,百年讲堂门前已排起了百米长队,近千名公众等待着送季老最后一程。
季老学生:
他觉得老师是最了不起的称谓
毕业于北大东语系、任职在中联部的李英曾是季先生的学生。“他是一名朴素、正直、敢说实话的长者,一生都在坚持真理,在最困难的时候,该守住的东西一样也没有放弃过。他的离去是整个民族的损失。”
北大百年校庆是李英最后一次见到季先生,“他穿了一件中山装,这件中山装已经穿了几十年了。”当听到季老去世的消息时,李英的心顿时下沉。他哽咽地说:“受过他教育的人、读过他书的人都不会忘记他,他曾谦虚地谢绝‘大师’、‘国宝’的头衔,我们就不要强加给他。”作为季老的学生,李英回忆道,季先生认为别人给他最高的称号便是称他为“老师”。“他觉得老师是最了不起的称谓。希望季老师一路走好!”李英说,季先生爱党、爱国家、爱学生的精神一定会将继续在北大人身上延续和传承。
北大学子:
心里的北大塌了一块
对于北大学子来说,季羡林先生早已成为了燕园中不可或缺的一面旗帜。许多学生在接受记者采访时都流露出了哀痛的情绪,“太突然了”是他们的第一反应,“没想到季先生走得这么快,前几天还看到他给今年高考状元题字。”北京大学政府管理系大三学生陈鹏飞早上9时就来到百年讲堂门前,“虽然从来没有在校园中见过季先生,也未曾听过他的教诲,但他好像一直像一个长辈长在我心里。”身穿一身黑衣的北大哲学系研究生小韩在现场沉重地表示,季羡林先生是所有北大学子的楷模。“一直以来都把季先生当作神一般,仿佛先生永远都会在我们身边,想不到今天先生也去世了,感觉像是心里的北大塌了一块。我们后辈只能努力工作以慰先生在天之灵。”
外地市民:
特地赶来送别季老
北京林业大学计算机系大一学生宋婷婷一大早就从学校赶来,她手拿着相机,希望记录下送别季老的最后一刻。“我是季先生的老乡,一直特别崇拜季老,觉得他是一位可敬可爱的大师。”河南的大学生小张暑期来北京打工,今天也特地从朝阳赶到了北大。“太震惊了,季老师的人格、学问和爱国心一直深深感染着我,昨天听到他去世了,我一晚上都没睡着,重新看了遍他的《牛棚杂忆》。”说这话时,小张的眼圈红了。他说,季先生是自己的偶像,季先生曾经替北大学生看行李的事迹让他甚是感动。山西的贾先生今天特地从老家赶到北京来送别季老,“愿他一路走好,他永远是我们心中的大师。”(选自2009年7月12日《北京晚报》,有删改)
1.下列对文章有关内容的分析和概括不正确的两项是( )( )
A.这是一篇事件通讯,文章报道了季羡林先生逝世后人们在北大纪念堂搭建灵堂悼念先生这一件事。
B.文章虽然简短,但字里行间始终流露着人们对大师离去的悲痛与惋惜之情。从文中可以看出,前来悼念的人是先生的学生和部分市民。
C.从文中可以看出,人们之所以能够自发前来吊唁季羡林先生,是因为仰慕大师的人品,在大家心中,季老是一位正直的人。
D.这篇通讯写于季羡林先生离去的次日,北大搭设灵堂,人们前来吊唁的当日,体现了通讯报道具有较强的时效性的特点。
E.文章最后一句“愿他一路走好,他永远是我们心中的大师”,这说出了所有敬重季羡林先生的人的共同心声。
2.理解文中画线句子的含义。
(1)他的离去是整个民族的损失。
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(2)但他好像一直像一个长辈长在我心里。
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3.对于季老的突然离世,北大学子为何感觉像是“心里的北大塌了一块”?
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同是炎黄子孙,鲁侍萍这位柔弱、善良、温情的女子,在那个特定的社会里却一直不能将驾驭生命的缰绳紧握在自己手中,她被封建买办资产阶级家庭所蹂躏,被伪善的资产阶级与封建阶级的“混血儿”周朴园所欺骗。在第二幕中,侍萍与周朴园的对话看似平淡,冲突却异常激烈。当周朴园吩咐她“先下去”时,侍萍“望着朴园,泪要涌出”,只问了一句:“老爷,没有事了?”这简短的话语和细微的表情变化, 就很好地展示了侍萍A______和B______的心情,当侍萍说“老爷,想见一见她么?”时,冷酷无情的周朴园连忙回答:“不,不,不用。”三个“不”字,便将他人性的C______和灵魂的D______暴露得淋漓尽致。当周朴园得知面前这个两鬓染霜的老婆子就是他玩弄过的漂亮的使女时,他色厉内荏,拿出一张五千元的支票,并声称“算是弥补我一点罪过”,侍萍将肮脏的支票撕得粉碎,然后迸发出血泪控诉:“我这些年的苦不是你拿钱算得清的。”这一撕,撕碎了周朴园甲______的假面具,撕碎了资本家乙______的信条,撕出了侍萍丙______的性格,撕出了她30年风雨中磨炼出来丁______的精神。
1.“戏剧不懂得平静地过日子”一句使用的修辞方法是( )
A.比喻
B.拟人
C.夸张
D.移就
2.选文第一段两个横线处填入的词语恰当的一项是( )
A.血缘关系,恨爱纠葛
B.暖昧关系,阶级矛盾
C.家庭不和,父子冲突
D.劳资冲突,恨爱凌辱
3.为什么说周朴园是“混血儿”? (40字内)
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4.剧中人物都有自己个性的语言。侍萍这简短的话语中,展示了什么样的心情;周朴园的三个“ 不”勾画了他什么样的人性和灵魂?请填在相应的横线上。
周朴园:A___________B___________
鲁侍萍:C___________D___________
5.侍萍撕了周朴园的支票后又冷冷地说“我这些年的苦不是你拿钱算得清的”,这充分表达了她对周朴园的什么样的感情?(20字内)
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6.本段文字末尾,剧评作者用了一组排比句,有力地评论了侍萍这一很有个性和表现力的动作和语言,试根据上 下文,填写这些方框里的词语。
甲___________乙___________丙___________丁___________
由于现代科学是从17世纪在欧洲兴起的那个运动中诞生的,因此也许有人在评价过去的科学和技术时,会以它是否曾对这个运动作出过直接贡献来作为标准。中国的发现和发明在这一方面的贡献实际上究竟有多大,还有待研究。可是,即使假定研究的结果证明中国在这方面并未作出什么 贡 献,那么,是不是有任何理由贬低 研究中国 的发明创造的价值呢?不管怎样,事情就是这样:世界只有一个。全世界人民必须共同生活在这个由于飞机和无线电的发明而日益缩小的世界内。如果一个人了解其 他民族的文化先驱者们的成就能像了解他们自 己的文化先驱者们的成就那样清楚,那他就必定能对其他民族的成就给予应有的了解和赞赏。我们现在是生活在一种新的大同世界的黎明时期。假使人类能战胜那些掌握着前所未有的强权而不负责任的人们所 带来的危机,那么,大同世界的观念便能把一切国家的劳动人民团结成一个共同的、合作的社会。这座大厦的柱石就是相互间的谅解。
1.选段第一句中“那个运动”指什 么运动?
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2.用一句话概括本段的主要内容。
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3.根据文意,谈谈作者心中的“大同世界”是个怎样的世界?
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