阅读下面文字，回答问题。名著的遭遇李洁非文学名著，总是吸引影视改编者的注意力，然而，改编得好的偏偏又很少。文学名著作为叙事艺术精品，给影视剧的编导预备了坚实的基 - 高中语文试题 - 超级试练试题库

题目

题型：不详难度：来源：

阅读下面文字，回答问题。
名著的遭遇
李洁非
文学名著，总是吸引影视改编者的注意力，然而，改编得好的偏偏又很少。
文学名著作为叙事艺术精品，给影视剧的编导预备了坚实的基础，能令其事斗功倍，所以中外很多影视编导都打它的主意，是很自然的；但是，由于文学名著自身的艺术复杂性，以及大多数编导的方方面面的个人修养与文学名著的艺术精纯性这间存在较大差距，所以改编的成功率历来偏低，这也是很自然的。
以四大古典名著所改编的电视剧为例，假原著的巨大影响，当初它们的播出都曾轰动一时，但好景却不长。特别是《红楼梦》和《水浒》二剧，照理说，其原著是中国古代小说史上数一数二的杰作，艺术养料最丰，然而恰恰是由它们改编的电视剧，最失败，播出时频遭讥疑，之后几乎杳无踪影，导即被淡忘。
倒是最改编的《西游记》，得到了一些认可，多年来不时有重播。究其原因，虽然跟电视剧的编、导、演各方的努力和表现有关，但其实最主要的却是《西游记》小说原著本身，在四大古典里面，故事的意蕴和人物的意蕴，都是最简的，改编者把握起来，犯错误或者走形失神的机会不太多。
今年春节，忽见重拍之数集《西游记》在电视中播出，颇感诧异。于是观之。但不数集，我即生出狗尾续貂般的无聊感来。字幕上所谓“原班人马”显然名不副实，八戒、沙僧二位演员均已易人：况且，即便真是“原班人马”又待如何？看着唐僧、悟空、观音等面生赘肉、身手见缓的模样，我只作“既有当初，何必今日”之想。一是运用大量电脑特技，来加强打斗及神魔场景的表现；一是在剧情上脱离原著，由策划和编写人员自出心杼，增添若干情节。
前者我以为思路没有错误，眼下已近21世纪，引计算机多媒体技术进入影视创作，完全不应是有争议的问题，但像新版《西游记》这样，条件并不成熟却勉强为之，以至于生硬幼稚者，我觉得就反为不美。却年底，在影剧院欣赏好莱坞大片《星球大战》，里面的电脑特技令人叹为观止，有再造世界般的神奇。有此印象，再看新版《西游记》，两相对照，后者的草率与粗糙真可以说昭然若揭！其间，资金不足可能是一个决定性因素，不过，我仍然感到，两者艺术态度上也有巨大差距。条件明明不具备而刻意为之，其动机不能不令人生疑——只怕是艺术创新的价值有限，而招徕看客的嫌疑倒更重一些吧？
至于新版《西游记》对原著情节的改动，原则上并非不可——只要改得合体、有度和足够聪明。可我所发现的改动，大抵都既不合体，也非有度，更不聪明。有一集，即叙述唐僧等受厄于如来金鹏的那一集，平空冒出了一个“孔雀公主”，居然以“纯情女郎”面目缠缠绵绵地穿插其间，对唐僧频送秋波。我直觉中即感到此一人物及其身上的种种信息，很是稀奇古怪，绝非原著可能有：一查，果系杜撰。诸如此类的笔触，我无意责其大胆，惟觉改编者头脑有些混乱。
新版电视剧《西游记》，的确打上了90年代以来中国蓬勃兴起的市场化文化的印记。对它，我们只宜这样理解，若过多地考虑什么“文学名著改编”这类的问题，倒有点多余了。
（节选自《书摘》2000年5期）
为什么说“文学名著，总是吸引影视改编者的注意力”？（3分）
（1）本文第三、四两段分别评论了根据名著所拍的三部电视剧，是为了阐述什么观点？
（2）本文第三段明确说“以四大名著改编的电视剧为例”，但为什么下文却只列举了三部，而没有举出《三国演义》？（2分）
作者在第五段所说“狗尾续貂”一语，（1）具体指什么而言？（2）这样说的根据是什么？
下列对文章的赏析，不正确的两项是
从第一段所说“改编得好的偏偏又很少”一语来看，作者似乎并没有全盘否定由名著改编的影视作品，但从下文的叙述及举例看，作者其实并不承认在这方面有成功的先例。
本文对新版《西游记》电视剧的拍摄中的过分市场化取向颇有微词，认为这是该剧不成功的重要原因。
作者认同名著改编电视剧这种文化快餐现象，但不赞成在电视剧拍摄中运用电脑特技和对原著情节进行改动。
本文评论新拍《西游记》的相关篇幅占的比重大，是由于它的问题更多更新更典型，对其进行深入剖析，可使行文重点更突出，针对性更强，详略更加得当。
本文用运了对比的手法，如将改编的电视剧与原著对比，将已拍成的有关名著电视剧相互对比，把同一句著电视剧的新旧版对比，使说理更加鲜明。

答案

1.作为叙事艺术精品，基础坚实，改编者可以事半功倍。
2.（1）名著改编为电视剧的成功程度，取决于编导者个人的相关修养与原著的艺术复杂性（精纯性）之间的吻合程度。
（要点：电视剧成功与否取决于编导者对原著的理解深度。）（2）三部名著电视剧已从不同角度将问题说清，不必再重复举例。（或：《三国演义》电视剧作为例证较之另外三部不够典型）
3.（1）新版西游记较之旧版艺术品位更低（或：更加等而下之。）（2）“原班人马”名不副实运用特技生硬幼稚（或草率粗糙；或哗众取宠；或浮躁浅薄）（3）对情节胡乱编造（改编不负责任；或随意杜撰）（4）打上了市场文化印记（或市场文化色彩浓厚）（答出其中三点即可）
4. A C

解析

1．
2．
3．
4．

核心考点

试题【阅读下面文字，回答问题。名著的遭遇李洁非文学名著，总是吸引影视改编者的注意力，然而，改编得好的偏偏又很少。文学名著作为叙事艺术精品，给影视剧的编导预备了坚实的基】；主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]

举一反三

阅读下面文字，回答问题。
(1)“目光”作为一种特殊的“光”，似乎也具有各种物理光学特征。
(2)目光能聚集。过着正常生活的人们，他们的目光应该是分散的，像物体上漫反射的自然光一样，人们的视线也应当是散漫的。若是生活中所有人的目光都有序地聚焦于一点，那准是出事了。一个健康的、有理性的社会，人们的目光应该分散在各自所关心的事业领域中，散落在各种不同的兴趣爱好以及各自的亲爱者身上，这才是正常安定的生活。
(3)目光有投射。物本无影，影乃光之所为。“好山万皱无人见，都被斜阳拈出来”就是这个道理。当所有人的目光都从同一个方向（如正面）投向某个人时，这个人必定成为一个迎合某种潮流的“耀眼人物”。但是他的身后也必定留下一片阴影——视觉上的盲区。若大家的目光能够分散开，把他当作我们中的一员，多角度、全方位地观察到他的不同侧面，使他的前后左右上下都允许有目光，他也就消除了这种阴影，成为一个生活在自然光下的凡人。艺术家成功的秘诀就在于他懂得如何引导众人的目光集中在他最想表现的地方，为此，罗丹敲掉了巴尔扎克塑像那双极为优美的手。
(4)目光有光压。早在1901年尼柯尔斯就已用实验证明了光有压力。同样，目光也有压力。一个人若总是处在众目睽睽的目光压力之下生活得必定很不自在。倘若再是个名人，又无法避开四面八方强大的目光压力，他就很难以一种轻松平和的心境去思考、去创造，去过那种不必设防、自主自由的舒心日子。当然，若是完全没有目光投向你，或是目光一瞥到你就立即躲开也不是好事。
(5)目光有颜色。正如只有自然光（白光）才能反射出物体的真实面貌一样，用任何有色目光去观察都会偏离真实的客观世界，故一个人要尽可能使自己的目光接近“白光”。实际上，每个人的目光都带有自己特定的颜色，这不足为怪，也许这正是他的风格所在。
但是所有人的目光之总合，必定会是接近白色的自然光。为此，要相信大众眼光的准确性。因为白光本身就是由七种颜色的光合成的，而且要的就是这种大家都具有自己不同色彩的目光，缺了哪种颜色，合成出来的都不是自然光。有意排斥某种颜色的光，其结果也必然会使自己偏离了自然光的品位。
(6)目光有衍射。若从极小的狭缝中看人，你只会看到伴有竖直条纹的失真人像。物理学家把这称为“衍射现象”。老百姓则说得更加率直利落：“别门缝里瞧人，把人看扁了。”
(7)值得一提的是，还有一种不同于常人的特殊目光，它太超前了，以至于超出了同时代人目光的可见范围，如同紫外光与红外线一样不为常人所见。这种独具慧眼的目光往往为当代人所不相容，它们中的大多数都悲惨地熄灭了。但历史和科学史证明它们是正确的，对后代人是宝贵的，是值得骄傲的超常智慧极品。
1. 第(3)段中的“好山万皱无人见，都被斜阳拈出来”所说明的道理是________________
___________________________。（2分）
2. 作者在文中以“罗丹敲掉了巴尔扎克塑像那双极为优美的手”为例意在说明（3分）

A．罗丹把巴尔扎克塑像最有价值的东西毁了

B．要多角度、全方位地观察人物的不同侧面

C．罗丹对巴尔扎克塑像的残缺美有偏爱

D．目光应散落在多种兴趣及亲爱者身上

3. 根据文意，概述第(4)段“目光有光压”的内容要点。（2分）
(1)_________________________________________________
(2)_________________________________________________
4. 请联系生活举两个具体的例子说明目光还有不同的“温度”。（2分）
(1)_________________________________________________
(2)_________________________________________________
5. 根据第(1)段中“特殊”“似乎”等词语，说明全文构思的巧妙之处。（3分）
答：_______________________________________________________________________

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阅读下面文字，回答问题。
(1)记者肖英：在八十二年的人生历程中，您曾有过多次选择，我想知道，您是怎么寻找生活方向的？
王洛宾：我是在北京长大的，因为从小爱唱歌，中学毕业后，我考入了北京师范大学音乐系，大学毕业后，我想去法国留学，然后回来报效祖国。然而，在那个年代，这种想法太抽象，是很难实现的。
冥冥之中，一个声音召唤着我。几经辗转，我终于来到了大西北，这是我人生最重要的一步，走过青海的高原，新疆的戈壁，我终于发现，那里的民歌很美，我非常喜欢。渐渐地，这种喜欢不再是简单的爱好，而成为一种嗜好。在忘情地享受这种美的同时，我极力地想把这种美表现出来，让更多人能感受到。这时，我终于找到了生活的方向。
(2)记者：在漫长的创作积累过程中，您想过有辉煌吗？
王洛宾：少林寺有一个故事，一个小和尚想学武艺，可师傅让他先学用脑袋开门、关门。几年后，小和尚对师傅说：“我该学武艺了吧？”师傅说：“你已经学成了。”小和尚不信，于是与师兄弟们比武，用脑袋一撞，把他们撞出去几丈远……
所以，不要妄想一下子做很大的事情，辉煌很抽象，一个人如果想二十年堆起一座喜马拉雅山，那是不可能实现的，那也就会很痛苦。
(3)记者：从事艺术的人，大都喜爱用浪漫的情怀表现生活，但是，大西北的现实并不浪漫，是什么信念支持您走过这几十年的岁月？
王洛宾：到大西北的时候，我已是中年。一天，走在新疆戈壁滩上，一块五六丈高的大石头突然出现在我的眼前，石头上刻着一名话：“世界上最大的岩石也是由一粒粒细沙结成的。”这是一句哈萨克谚语，这句谚语极大地鼓舞了我。即使我一天只写一个音符，一年三百六十五天下来我还能完成三百六十五个音符，我就是一粒细沙，只要不倒下去，慢慢积攒总会变成岩石。
(4)记者：音乐能给人带来很多的快乐，然而对于您，音乐带来更多的是坎坷与磨难，为什么您始终没有放弃音乐创作？
王洛宾：我一生坎坷是因为音乐造成的，曾经，我想到过死。然而，也是音乐在最痛苦时救了我。所以，我并不抱怨。
人，如果只会从一个角度看问题，那就很容易钻牛角尖。历经磨难，我学会了多方面看问题。这就好比了一场大雨，如果别人身上都是干的，只有我全身湿透，那我可能就活不下去了。恰恰相反，那时候，所有人身上都是湿的，我也许湿得厉害些。况且，在大雨中，我仍然可以寻找雨中的美。
(5)记者：作为一个“民歌大王”，您是怎样看待近来我国通俗音乐的流行的？
王洛宾：无论任何音乐，都应该是对自己民族语言的美化。对于一个人来说，民族语言是最具体、最生动，也是最庄严的。前些天，达坂城雕塑了一个美丽的姑娘，塑成之后请我去剪彩、题字。我是这样写的：“世界上的朋友都会唱达坂城的姑娘辫子长，到新疆来看才知道，达坂城的姑娘不仅辫子长而且心地最善良。”剪彩仪式上，达坂城“封”我为“荣誉市民”。
1. 第(1)节访谈中，王洛宾说“我终于找到了生活的方向”。“生活的方向”是指________
_______________________________________。（2分）
2. 对王洛宾引用小和尚故事的用意理解最恰当的一项是（2分）
A. 用脑袋开门、关门就是学武艺
B. 辉煌存在于持续不断的努力中
C. 二十年不可能堆起喜马拉雅山
D. 广泛丰富的人生阅历有助成功
3. 第(3)、(4)两节访谈中，记者的发问方式有什么特点？这样发问的目的是什么？（4分）
4. “在大雨中，我仍然可以寻找雨中的美”这句话蕴涵的道理是____________________
_____________________________。（2分）
5. 从全文看，王洛宾将一生奉献给民歌创作的原因很多，下列不正确的两项是（6分）
A. 青年时代喜爱音乐艺术并接受了专业训练
B. 西北民歌的强烈吸引与创作冲动
C. 早年为去法国留学而开始关注西北民歌素材
D. 挫折中感受到音乐是心灵的抚慰
E. 对音乐的深刻理解——它是民族语言的美化
F. 中年时代受到哈萨克谚语的启示
G. 从不就想在音乐创作中拥有辉煌

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阅读下面文字，回答问题。
夜雨诗意
几年前我在庐山旅行的时候，常常能在荒岭草径边看到房屋的废墟，断壁残垣显示出它们曾经是一座座精雅别墅的所在，而不是当地山民的居舍。不知是哪些富有的雅士诗兴突发，要在这儿离群索居，独享自然。然而，最终他们都没有久住，我想多半是因为无法消受荒山夜雨时恐怖的氛围。但毫无疑问，此间的诗意却是无与伦比的充沛。
去年我遇到一位美国教授，闲谈间竟也提到了夜雨。教授说，他也深深迷恋着这种诗意，所以特意在城郊的山顶造了一间考究的白木房子，只要有夜雨袭来，他就立即驾车上山。
他邀请我到他的白木房子里住几天，我至今未去，但完全能想象，他对夜雨的领受与我的感悟大为逆反。苦旅的狼狈不见了，荒寂的恐怖不见了，只是在紧张的生活的空闲，读一首诗，亲抚一下自然，一切是那样的轻松和潇洒。
在这里，我们显然遇到了一个美学上的麻烦。某种感人的震撼和深厚的诗意似乎注定室要与艰难相伴随，当现代交通工具和营造手段使夜雨完全失去了苦涩味，其间的诗意也就走向浮薄。我至今还无法适应在中国传统的山水画中加上火车、汽车和高压电线，尽管我对这种文明本身毫无推拒之意。去一趟四川恨不得能买到当天的飞机票，但家里挂的却要一幅描尽山道奇险、步履维艰的“蜀山行旅团”。在灯光灿烂的现代都市街道上驾车遇雨，实在是谈不上多少诗意的，只有一次在一个海滨，天色已晚，瓢泼大雨就像把我们的车摔进了大瀑布的中心，司机完全认不得路了，一路慌乱地在水帘和夜幕间转悠，事后倒觉得有了点诗意，原因也许正是碰到了自然所给予的艰难。
在与自然周旋的漫漫长途中，有时自然的暴力会把人完全吞没，如地震，如海啸，如泥石流，人一时还很难从中提取出来。人至少要在有可能与自然对峙的时候才会酿造美。在这种对峙中，有时人明确无误地战胜了自然，例如汽车、电灯、柏油路的出现，产生了一种松快愉悦的美；有时人与自然较量得十分吃力，两相憋劲，势均力敌，那就会产生峻厉、庄严、扣人心弦的悲剧美。由于这种美衬托了人类严峻的生存状态，考验了人类终极性的生命力，因此显得格外动人心魄。人类的生活方式可以日新月异，但这种终极性的体验却有永久价值。也许正是这个原因吧，历史上一切真正懂艺术的人总会着迷于这种美学形态，而希腊悲剧乃至种种原始艺术总是成为人类不衰的审美热点。过于整饬、圆熟的审美格局反射了人对自然的战胜状态和凌驾状态，可以让人产生一种方便感和舒坦感，却无法对应出一种生命考验，因此，欧洲启蒙主义的大师们不赞成法国古典主义的大一统，不赞成把人类的社会生活和艺术生活都处理成凡尔赛宫园林一般的规整。他们呼唤危崖、怒海、莽林，呼唤与之相对应的生命状态。这便是他们心中的诗意。狄德罗甚至直接地说，人类生活越是精雅，文明就越缺少诗意。难道是他们在抵拒现代吗？不，他们是启蒙者，分明启蒙出了一个活生生的现代。现代，本不是一种文质彬彬的搭建，而是人类的原始创造力的发展。
因此，再现代的人也愿意一再地在“蜀山行旅图”中把延绵千年的生命力重温一遍，愿意一再地品味苦涩的夜雨，然后踩着泥泞走向未来。
1. 下列对原文的理解，不准确的两项是（4分）

A．开头通过对比作者与教授对夜雨诗意的不同体会，引出本文的题旨。

B．所谓“美学上的麻烦”指的是容易使人产生困惑的美学难题。

C．作者欣赏“蜀山行旅图”的诗意并不意味着对现代交通工具的推拒。

D．作者认为人们对方便和舒适的追求是与审美体验背道而驰的。

E. 欧洲的启蒙主义大师们对凡尔赛宫园林的规整并不持肯定的态度。
2. 阅读原文，回答下面问题。（7分）
（1）第一段中“富有的雅士”与文章题目有什么联系？为什么文章要从“富有的雅士”说起？
（2）第三段中的“领受”与“感悟”两个词语能否互换？为什么？
（3）第四段中哪两个字是作者强调的“诗意”所由产生的关键？
3. 文章倒数第二段中，作者阐述了哪两种美？（3分）
4. 有人认为，“现代”是没有诗意的文明阶段。本文作者是否同意这一看法？为什么？请加以说明。（4分）

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灯影书香
许寿裳在一篇记述鲁迅居京生活的文字里，提到西三条胡同寓所的壁上，挂有一副乔大壮所书的集骚句对联，文云：“望崦嵫而勿迫，恐鹈之先鸣！”他说这是鲁迅先生“表明格外及时努力，用以自励之意”。
这对联挂得很有意思；但要像鲁迅那样的人挂起来才能名副其实，如果让我辈来用，就不免妄了。
多年前，我也动过一回心念，拟请能写好字的朋友给我写一副对联。当时选定的联语是这么说的：“书似青山常乱叠，灯如红豆最相思。”这好像是陆剑南的诗句吧？但那意境的确完全符合自己当时的生活趣味。斗室中，书刊杂乱，上下堆积。每到天黑，就埋头书堆，对着不怎样明亮的灯光，常常一泡就泡到了深夜里。
要说一灯如豆。当然是极其夸张的，但由于夜深了，灯色也深了，日间浮动的心境，至此也显得分外的深沉。临案读书，那灯豆的情味，拟之红豆的惹人相思，恐怕也不为过。就这样，自己觉得个中天地异常的广阔，毫无遗憾地安于一段相当长久的时间。
后来呢，虽然终于给现实轰了出来，不再困守于昔日的书堆了，但对那深灯之下，一卷在手的情思，仿佛总还有点“剪不断”的余绪似的。
本来，只要还有时间的余裕，广读点书也是好事。问题在对书籍必须知所取舍。黄山谷云：“擘书覆瓿，裂史黏窗，谁不惜之？”我看未必尽然，天下有许多坏书、劣史，擘以覆瓿，裂以黏窗，可惜的是在瓿在窗，而不在书在史。因为它其实是玷污了瓿，亵渎了窗的。至于如赵季仁所持的平生三愿：一愿识尽世间好人，二愿读尽世间好书，三愿看尽世间好山水。只要他对“好”字的字义下的允当，则陈眉公所称“读书者当作此观”云云，也还是可加首肯的。
正因为世界上好书甚多，读之难尽，则劳生有涯，便觉得有时偷得一时半刻，局促在斗室之中，埋头于深灯底下，那种乐趣是无穷的，那种辛劳也是值得的。
［注］“望崦嵫而勿迫，恐鹈之先鸣！”集自《离骚》。“崦嵫”神话中太阳所入之山，“鹈”即杜鹃，鸣时百花皆谢，这两句诗有抓紧时光，及时努力之意。
1. 下列对这篇散文理解赏析不正确的两项是（4分）

A．这篇散文多处恰切地引用前人诗文，丰富了内容，增添了文采。

B．作者十分欣赏鲁迅居京寓所壁上的对联，但认为今天之人不配使用。

C．文中所引黄山谷的话，是对玷污了瓿，亵渎了窗的坏书、劣史的有力批判。

D．作者是一个书痴，深谙读书之味，知道读书之乐，应任由个人体会。

E. 作者并不一味主张读书，好书甚多，劳生有涯，读之难尽，故须知所取舍。
2. 文章开头为什么从鲁迅书房的一副对联写起？（4分）
3. 从文中看，作者为什么喜欢挑灯夜读？（6分）
4. 从文中看，作者为什么主张“对书籍必须知所取舍”？（4分）

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阅读下面文字，回答问题。
界河
[希腊]安东尼斯·萨马拉基斯
命令很明确：禁止下河洗澡！同时规定沿岸200公尺内任何人不得擅入。
大约3周之前，他们来到河岸这边就停顿下来，对岸就是敌军——通常被称之为“那边的人”。
河两岸的纵深处尽是茂密的丛林，林子里驻扎着敌对双方的部队。
据情报，那边有两个营，但他们并未发动攻势。谁知道眼下他们正打着什么鬼算盘。与此同时，双方都派出哨兵隐蔽在两岸的密林里，戒备着随时可能出现的情况。
记得他们初抵此地时，还是春寒料峭。然而几天前却突然放晴，现在竟是明媚和煦的春天了！
第一个潜下界河的是位中士。一天早晨他偷偷溜了出去，跳入水中。不久当他爬回此岸时，肋下已中了两弹，后来只活了几个小时。
翌日，又是两个士兵下去了。没有再能见到他们，只听到几阵机枪的扫射，然后，便是一片沉寂。
此后，司令部就下了那道禁令。
然而，那条河依然具有不可抗拒的诱惑力。听到潺潺的水声。渴望便从他们心底油然而生。两年半的野战生活已使他们变得蓬头垢面，邋里邋遢。在这两年半里他们享受不到一丝的快乐。而此时他们却邂逅了这条河……
“这该死的命令！”那天夜里他忿忿地诅咒道。
这一夜，他辗转反侧，难以入眠。远处，滔滔河水依稀可闻，令他难以安适。
对，明天要去，他一定要去——让那禁令见鬼去吧！
士兵们都在酣睡，最后，他也渐入梦乡。梦中，他似乎看到了它——一条河。那河就在他的面前，期待着他。他站在岸边，脱光了衣服，正欲跃入水中。就在此刻，那条河竟然变成了他的恋人——一个胴体黝黑、年轻健美的姑娘。他裸露在她面前，她正待他奔来——突然，一只无形的手却紧紧攫住了他的后颈！
这是一场噩梦。醒来时已精疲力竭，幸好天还未放亮……
他终于站到河边。他注视这条河，它的确存在着！一连几个小时他都在担心这只是一种想象，抑或只是大兵们的一种普遍的幻觉。
天气多好啊！他把衣服和枪靠放在树干旁，纵身跳入水中，承受了两年半的折磨，他那迄今还留有两道弹痕的躯体，顿时化作了另一个人。无形中，仿佛有一只拿着海绵的手抚过他的全身，为他抹去这两年半中留下的一切印迹。
他时而仰泳，时而匐泳。他顺流漂浮，又长时间地潜入水中……当兵的他一下子变成了一个孩子——他毕竟只有23岁。
左右两岸，鸟群在自由飞翔，有时它们盘旋在他的头顶，和他亲昵地打招呼。
少顷，顺流漂下的一根树干出现在他的前方。他一个长潜试图抓住树干。他真的抓住了！就在他浮出水面的刹那间，他发现约在30公尺开外的前方有一个脑袋。
他停下来，想看得清楚些。那另一个游泳者也停了下来。他们彼此默默注视着。
他立刻回过神来，恢复到原来的自己——一个经历过两年半炮火洗礼、荣获过十字勋章的士兵。
他不知道对面的家伙是自己人还是那边的人。他怎么认得出来呢？只凭一个脑袋？
几分钟的时间两人在水中一动不动。一个响亮的喷嚏打破了死一样的寂静，是他打的，而且像往常一样大声咒骂了一句。那个人掉转身去很快游向对岸。他亦飞速向岸边游回。他先行出水，狂奔到那棵树下，一把抓起枪。还好，那边的人刚刚爬出水面。
他举起枪，瞄准。要击中对面那人的脑袋实在太简单了。20米开外奔跑着的一丝不挂的人体，是一个很容易击中的靶子。
突然，他觉得自己无法扣动扳机。对方那人在彼岸，赤条条的像刚从娘胎里出来时一般。而自己端枪在岸的这边，同样也赤条条的。
他无论如何开不了枪。两个人都赤裸着！两个赤裸的人，脱掉了国籍，脱掉了姓名，脱掉了卡其布的军装。
这到底是为什么呢……
他实在无法扣动扳机，他觉得此刻这条恋人般的河未能把他们隔开；相反，却把他们联合在一起了……
随着彼岸的一声枪响，他只是瞥见鸟群被惊起。他应声倒下，先是膝盖跪下，随后平扑在地。
1. 下列对这篇小说的赏析，不恰当的两项是[ ][ ]（4分）

A．这篇作品写战场交锋，没有枪林弹雨和弥漫的硝烟，代之以双方的对峙与两个人的交手，读来却有撼人心魄的力量，在同类题材的作品中可谓别出心裁。

B．年仅23岁的“他”，将“河”想象成恋人，对其神往之情就不再是洗去污秽这般简单，同时寓有对爱的渴望、对家的思念，作品流露出士兵在特定环境中真实的心理。

C．界河曾夺去了三个人的生命，以“他”为代表的士兵们，甚至怀疑这条河是否真的存在，作品通过大兵们的想象与普遍的幻觉，表现出界河带给将士们的痛苦与折磨。

D．作品善于将人物置于复杂的矛盾中去塑造，以“他”为代表的士兵，徘徊在军纪与人愿之间，既有普通人的情感，又须履行军人的职责，人物形象丰满，富于感染力。

E. 这篇作品最大的悲剧性在于，一个战士的心中若是人性占了上风，给了对手以喘息之机，必会为自身酿成灾难。在对敌斗争中，这是一个我们应当记取的教训。
2. “突然，一只无形的手却紧紧攫住了他的后颈！”从全文来看，文中画线的这句话有何作用？（4分）
3. （5分）文中画线句“这到底是为什么呢……”
（1）请补出这句话蕴含的潜台词。（3分）
（2）这句话在作品中有何作用？（2分）
4. 请找出文中对自然景物的描写，简要分析它们的作用。（5分）

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