阅读下面的文字，完成15—16题（20分）根的神韵（张和平）（一）山岩上的树根挺立于悬崖一侧，与山野和头顶的青松凝为一尊力的塑像。紧抓着苔滑的崖壁，把力挤进山 - 高中语文试题 - 超级试练试题库

题目

题型：阅读题难度：简单来源：不详

阅读下面的文字，完成15—16题（20分）
根的神韵（张和平）
（一）
山岩上的树根挺立于悬崖一侧，与山野和头顶的青松凝为一尊力的塑像。
紧抓着苔滑的崖壁，把力挤进山岩，去探索生命的源头，为头顶的绿色汲取营养，然后目睹古铜色的虬枝突进苍穹，挺向蓝天。
你本属于一片沃土，可以分享花香和欢乐，因立志太高，便注定了此生的孤独和磨难，注定终生与清贫为伴。
在风与雨的交错处，你抓住属于自己的机遇，拼命汲取营养，然后把希望寄托于自己的心头。
于是在磨难中，你畸形地生长，扭动的躯体便是你奋斗的足迹。
即使在诗意疯长的季节，诗人留恋的也是你头顶的青松，不曾想到忍受孤独饱经风霜的你。
你静静地思考着，默默忍受着命运的安排。
面对幽深的峡谷，你已别无选择，惟有拼命地生长。用智慧和力量去熔化山岩，顽强且韧劲十足地去开垦坚硬的处女地。
（二）
村头老榆树的根深深懂得，自己千丝万缕的血肉之躯正养育着一个古老的村庄。
于是，你盘根错节，编织出一部古远的传奇。
你的依恋也是黄土地的依恋。而默默无闻的土地又有何等情怀。你将气管点化成血管。把黄土地的爱恋倾诉给那些盼归的心，那些顽皮的孩子便是你的第一个听众。
树成了村庄古老神圣的旗帜，你便是村庄悠久的化石。
乡亲们在你哺养的大树下欢歌狂舞，祭祖祈祷，或私定终身，寻情约会．你无私地奉献出自己裸露的躯体，显示出博大的胸怀。
(三)
展览室里的根立于文雅的红地毯上。
此时，你被扒光了皮，甚至挤掉最后一丝血液。然后在你的伤疤处涂上一层漆，默默地向人们昭示着什么。
这是一种畸形***，你出卖了灵魂，将一生都交付出去，不再属于自己，甚至连姿态都屈从于设计者的意志。
你不再拥有赖以生存的山岩、泥土。尽管阳光异常充沛且温度适宜，你只能望着窗外的绿色，感叹失去的一切。
人们或对你品头论足，或将你拱手转送，或牟取暴利，你成下人们的一种玩物。
终于，你忍受不起百般的折磨．发出了痛苦的***，但随之被无情地抛进了熊熊燃烧的炉火。
15.文章采取了第二人称来行文，这样写有什么好处？请结合文章简要回答。(4分 )
答：

16.第一部分中划线的句子“默默忍受着命运的安排”指什么样的安排？(2分)
答：____________ ____________________________________

答案

15、文章以第二人称“你”的形式，将根拟人化，视作有思想、有感情的人，和其直接对话，赋予了跟各种感情的体验，读者备感亲切，增加文章的感染力。
16、本属于一片沃土，却注定此生经历孤独，注定了终身与清贫为伴，忍受孤独，饱经风霜。却不为人们留意。

解析

15、第二人称一般有两个作用：拉近作者与读者的距离；如果对象是物，则将其人格化。
16、原文语句信息比较完整，用自己的语言概括但意思符合也可以给分

核心考点

试题【阅读下面的文字，完成15—16题（20分）根的神韵（张和平）（一）山岩上的树根挺立于悬崖一侧，与山野和头顶的青松凝为一尊力的塑像。紧抓着苔滑的崖壁，把力挤进山】；主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]

举一反三

阅读下文，完成12—15题。
刘翔一句话给了全社会一耳光佚名
“我已决定不再当众唱歌，因为我想告诉大家，我是一名运动员，不想做一名歌手”――在笔者看来，刘翔这句话的完美可以和他在雅典奥运会上震撼世界的表现媲美。
刘翔是在拒绝央视春节晚会“卖唱”要求时说这番话的。
据报道，按原定计划，刘翔将出现在今年的春节联欢晚会上，但由于组织者一直要求他届时唱首歌，刘翔准备推掉这个约会。他和教练都表示，作为嘉宾在春节联欢晚会上露面是没有问题的，但如果一定要唱歌，那么他们将放弃这次机会，至于演小品就更不可能了，因为刘翔只想以一名运动员的身份让大家记住他。
好一个“我是一名运动员”，这句洋溢着一种严谨职业精神和高贵气质的话狠狠地抽了社会一记响亮的耳光，给弥漫在社会各个角落“名利面前的职业软骨病”和“自我角色认知混乱”以公然的蔑视和沉重的鞭挞。
我是一名运动员――无论过去做过什么，但这时能说出这样的话，表明脱去浮躁、洗尽铅华后的刘翔对自己已经有了清醒的角色定位，有了自豪的职业认同和与之对应的职业精神，有了不可逾越的职业原则：在其位，谋其政，有所为，有所不为。作为某项事业的从事者，尽可能做自己职业份内的事和与职业精神相吻合的事，并把自己的人格融进职业生命，对“我是一名×××”存敬畏之心――当一种“行为要求”越过这个边界时，无论能给自己带来多么绚丽的名，带来多么丰厚的利，都毫不口软地断然拒绝。
这种清醒的角色认知和严谨的职业原则是当下我们社会最可贵最缺少的品质，很多职业里的人缺少“我是一名运动员”式的反躬和自省，对自己所从事的职业持一种非常轻浮的态度，名利的诱惑之下很容易犯“职业软骨病”，放弃职业尊严，不顾职业荣耀，扔掉职业精神。
一些官员心中有“我是一名公务员”的认识吗？公务员的职业要求从事者得有公共精神，得“情为民所系，权为民所用，利为民所谋”――可我们看到不少官员利用权力经商，利用权力为子女谋福利，把公共权力当成私人的摇钱树，用官员身份捞各种好处。
一些学者心中有“我是一名知识分子”这根弦吗？作为经济学家充当权贵资本的门客，满口胡说；作为学者为评职称抄袭剽窃，不要颜面；作为教员醉心于奔小康而扔下学生，唯利是图――昔日知识分子的职业荣誉差不多被一些人败光了。
一些商人敢正视“我是一名商人”的自我拷问吗？假酒、假药、假奶粉，夸大其辞的效果宣传，各种对人体有害的添加剂，陷阱重重的促销手段，无数的商业骗局――诚信的职业品质失却后，商人越来越不被社会尊敬。
还有演艺明星不坚守“我是一名演员”，偏要跑到高校去当教授当院长；医生不敬畏“我是一名医生”，收红包开高价药无所不用其极；运动员不在乎“我是一名运动员”，整日厮混于演艺界和娱乐圈――毋庸讳言，我们的社会弥漫着这种职业错位和角色失范，对自己从事的职业缺乏严谨的职业原则，更多的是这种轻浮的、自暴自弃的自我定位：不就是一个当官的嘛，不就是一个医生嘛，不就是一个商人嘛，不就是一个教授嘛――这种“软约束”基础上，社会分工的混乱应运而生：当官的不像当官的，经商的不像经商的，教书的不像教书的。
从这个角度看，刘翔“我是一个运动员”的严正告白给了社会一记响亮的耳光：别不把自己当自己。——节选自《文汇报》
20、结合原文，说明“给了全社会一耳光”的含义。（4分）
21、结合原文，谈谈应如何整治“职业软骨病”现象。（4分）

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阅读下面的作品，完成12～15题。
崖边对话
曾平
认识他，是在国家级森林公园的静思崖。林海茫茫，涛声阵阵，云蒸雾腾，静思崖宛若大海中一叶轻飘飘的小舟。上静思崖得走两个小时的原始栈道。我去的那天下午，静思崖的游人除了我就是他。
他的脚前已是一地的烟头，不断从口和鼻里喷射出的烟雾把他包裹得严严实实。他显然沉思着什么。
他先招呼我，甩给我一支烟，是“中华”。
我们坐在石头上吞云吐雾。
他说：“我还以为今天没人来呢!”我说：“我不是人?”我们笑了。我们闲吹。他说：“兄弟你说当官的什么最幸福?”我说：“老兄你是当官的?”他笑笑说：“兄弟，不必认真，我们随便吹吹。”我说：“肯定是小官提大官了。”他摇头。我说：“要不然就是有了很多很多的钱。”他又摇头。我说：“再不然就是你的儿子也当了官并且当了比你更大的官。”他仍摇头。我说：“老兄你是不是脖颈有些问题，只会摇头?”他友好地笑笑。他似乎还没从沉思中醒来。我很想听听他的高论。
他说他在这儿深思很久了，为官者还是畏惧最幸福。
我差点大笑。畏惧还是幸福?
他说：“畏惧者最终没有畏惧，没有畏惧者最终会畏惧。”
他仍抽他的烟，望茫茫林海。他说我给你讲几个故事吧，兄弟。
他很快沉浸在自己的故事中。他说他曾经主管过一个工程，从招标到工程结束他没为包工头说过一句好话，但人家在工程验收后神不知鬼不觉地往他家中塞了一个包，里面两万元呢!人家说是辛劳费，还不足利润的百分之一。当时他乡下的父亲生病住院，正需交两万元的押金。他很想拿那钱，很想神不知鬼不觉连老婆也不说就给他父亲。但他怕，怕身败名裂，怕被关进监狱，怕晚上睡不着觉。他说那钱在自家的床下放了三天，天天做噩梦，天天心惊肉跳。第四天赶紧退了。他问我是不是胆子太小？有些自嘲。
他苦笑。他给我讲了好些他想干因为怕而最终没有***事。他说他几位同学或者因为钱，或者因为色，因者因为权，前几天关进监狱了。他说现在想以前的事，有时为畏惧而后悔，不过现在很坦然很自在，一点也不畏惧。你说畏惧是不是很幸福?我无言以对。
我至今不知道他姓啥名谁。半年后，我却遇见过他一次。我随一个记者团赴A地采访，在一个会议中心，他显然刚从主席台上作了报告下来，正喝水润喉，旁边有一青年为他拿着公文包。
我挺热情挺激动地走过去，说：“老兄，原来你在这儿啊!”
他望望我，挺陌生的，问：“你是谁啊?”
我很奇怪，那天我们不是相处得挺融洽吗?并且他叫我兄弟我叫他老兄挺亲切啊!
提包的青年说：“×长，这人有些神经兮兮的，得注意!”
他说：“你给保卫处说说!”
12．小说开头一段对静思崖自然环境和游人的描写具有什么特点？在文中起什么作用？（9分）
答：

13．请解释文中划线的“畏惧者最终没有畏惧，没有畏惧者最终会畏惧。”这句话的意思（4分）
答：

14．小说中的“他”最后把“我”当成“神经兮兮”，这样的结尾有什么深刻的含义？（6分）
答：

15．小说多处描写暗示了“他”最终会成为一个“畏惧者”，请举2例说明。 (4分)
答：

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阅读下面的文字，完成17—20题。
窗外的春光
庐隐
几天不曾见太阳的影子，沉闷包围了她的心。今早从梦中醒来，睁开眼，一线耀眼的阳光已映射在红色的壁上，她连忙披衣起来，走到窗前，把洒着花影的素幔拉开。前几天种的素心兰，已经开了几朵，淡绿色的瓣儿，衬了一颗朱红色的花心，风致真特别，即所谓“冰洁花丛艳小莲，红心一缕更嫣然”了。同时一股沁人心脾的幽香，喷鼻醒脑，平板的周遭，立刻涌起波动，春神的薄翼，似乎已扇动了全世界凝滞的灵魂。
说不出是喜悦，还是惆怅，但是一颗心灵涨得满满的，她深切地意识到，窗外已充满了春光。二十年前的一个梦影，从那深埋的心底复活了：一个仅仅十来岁的孩子，为了脾气的古怪，不被家人们的了解，于是把她送到一所囚牢似的教会学校去寄宿。那学校的校长是美国人，──一个五十岁的老处女，对于孩子们管得异常严厉，整月整年不许孩子走出那所筑建庄严的楼房外去。四围的环境又是异样的枯燥，院子是一片沙土地，没有树也没有花，所以也永远听不见鸟儿的歌曲。
春风有时也许可怜孩子们的寂寞吧！在那洒过春雨的土地上，吹出一些青草来──有一种名叫“辣辣棍棍”的，那草根有些甜辣的味儿，孩子们常常伏在地上，寻找这种草根，放在口里细细的嚼咀。这可算是春给她们特别的恩惠了！
那个孤零的孩子，处在这种阴森冷漠的环境里，更是倔强，没有朋友，在她那小小的心灵中，虽然还不曾认识什么是世界；也不会给这个世界一个估价，不过她总觉得自己所处的这个世界，是有些乏味；她追求另一个世界。在一个春风吹得最起劲的时候，她的心也燃烧着更热烈的希冀。但是这所囚牢似的学校，那一对黑漆的大门仍然严严的关着，就连从门缝看看外面的世界，也只是一个梦想。于是在下课后，她独自跑到地窖里去，那是一个更森严可怕的地方，四围是石板作的墙，房顶也是冷冰冰的大石板，走进去便有一股冷气袭上来，可是在她的心里．总觉得比那死气沉沉的校舍，多少有些神秘性吧。最能引诱她的当然还是那几扇矮小的窗子，因为窗子外就是一座花园。这一天她忽然看见窗前一丛蝴蝶兰和金钟罩，已经盛开了，这算给了她一个大诱惑，自从发现了这窗外的春光后，在她生命上，也开了一朵光明的花，她每天一只猫儿般，只要有工夫，便蜷伏在那地窖的窗子上，默然的幻想着窗外神秘的世界。
她没有哲学家那种富有根据的想象，也没有科学家那种理智的头脑，她小小的心，只是被一种天所赋与的热情紧咬着。她觉得自己所坐着的这个地窖，就是所谓人间吧──一切都是冷硬淡漠，而那窗子外的世界却不一样了。那里一切都是美丽的，和谐的，自由的吧！她欣羡着那外面的神秘世界，于是那小小的灵魂，每每跟着春风，一同飞翔了。她觉得自己变成一只蝴蝶，在那盛开着美丽的花丛中翱翔着，有时她觉得自己是一只小鸟，直扑天空，伏在柔软的白云间甜睡着。她整日支着颐不动不响地尽量陶醉，直到夕阳逃到山背后，大地垂下黑幕时，她才怏怏地离开那灵魂的休憩地，回到陌生的校舍里去。
她每日每日照例地到地窖里来，──一直过完了整个的春天。忽然她看见蝴蝶兰残了，金钟罩也倒了头，只剩下一丛深碧的叶子，苍茂的在薰风里撼动着，那时她竟莫明其妙地流下眼泪来。这孩子真古怪得可以，十来岁的孩子前途正远大着呢，这春老花残，绿肥红瘦，怎能惹起她那么深切的悲感呢？但是孩子从小就是这样古怪，因此她被家人所摒弃，同时也被社会所摒弃。在她的童年里，便只能在梦境里寻求安慰和快乐，一直到她否认现实世界的一切，她终成了一个疏狂孤介的人。在她三十年的岁月里，只有这些片段的梦境，维系着她的生命。
阳光渐渐的已移到那素心兰上，这目前的窗外春光，撩拨起她童年的眷恋，她深深地叹息了：“唉，多缺陷的现实的世界呵！在这春神努力创造美丽的刹那间，你也想遮饰起你的丑恶吗？人类假使连这些梦影般的安慰也没有，我真不知道人们怎能延续他们的生命哟！”
但愿这窗外的春光，永驻人间吧！她这样虔诚地默祝着，素心兰像是解意般地向她点着头。
（选自《人间世》杂志1934年第l期，有删改）
17．在作者看来，二十年前的一段“教会学校”的“寄宿”生活，感受到的多是“窗外的春光”。结合文意，简要归纳“窗内没有春光”表现在哪几个方面。(3分)
答：
18．文中有一处细节描写：“孩子们常常伏在地上，寻找这种草根，放在口里细细地嚼咀。”请稍加分析，指出这样写的作用。（4分）
答：
19．第五段写到小女孩“灵魂的休憩地”。文中“灵魂的休憩地”指的是哪里？为什么它能成为小女孩“灵魂的休憩地”？(4分)
答：
20．根据文意，说说“窗外的春光”的多层含意。(6分)
答：

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阅读下面的文字，完成12—15题。
①湖草被人关注的季节，就是湖草成熟的季节。就像鄱阳湖畔的黄毛丫头，忽然长成红唇鲜艳的妮子，吸引了一双双后生的眼睛。湖草一片一片地铺开来，无边无际的样子，就像鄱阳湖绿波荡漾的湖面。一阵风儿吹过来，湖草连绵起伏。一种青悠悠的湖草的味道，从草根下散发开来，弥漫在湖畔的空气里。
②其实，湖草刚刚从沙土里钻出来的时候，人们就发现了她们。或许是在冬末的雪后，或许是在初春的细雨中。在潮湿的沙土上，忽然就冒出一丛丛鲜嫩的湖草。湖草挺立着矮小细弱的身子，隐藏在远离人迹的沙洲上。可是人们还是发现了她们，并且把她们加以分类，将其中可以食用的一种称之为蒌蒿。
③蒌蒿的生命很短，过不了十天半月，蒌蒿就不再脆嫩了。这个时候的蒌蒿，又变回了普通的湖草。经过漫长的梅雨季节，湖水涨起来了，把沙洲上的湖草淹没。细小的湖草们，在水中轻盈地摆动。有些不甘寂寞的湖草，把修长的手臂伸出湖面，仿佛在波涛中起舞。这个时候的湖草，沉浸在梦一般澄澈的境界里。她的颜色是青翠的，她的身材是柔软的。她将她青春的美，全部展示给水中的鱼儿，天空中的白云。
④夏季过后，湖水渐渐退却。湖草从水中露了出来，由于失去了湖水的滋润，她渐渐干枯。平常寂静的沙洲，忽然就热闹起来，妮子跟随着娘来收割湖草。娘割草的时候，手握磨得白晃晃的镰刀，身子弓下去。空气里一片镰刀的声音湖草断裂的声音。
⑤妮子不喜欢这个声音，尽管她手里也拿着镰刀。当看到娘毫无表情地割草时，她的心就有一种被撕裂的感觉。娘曾经说过，妮子的命就像这沙洲上的湖草。湖草降生到这个世界上，不需要施肥，也不需要耕耘，更不需要呵护。风里雨里，沙里泥里，她们挣扎着生存。到了秋天，她们等待着人们收割。把湖草编成草帽、草筐、草绳、草鞋，或者把湖草变成一把火，用来取暖或烧饭。一年一年又一年，伴随着湖水的涨落，湖草一茬一茬地接着生长。
⑥妮子想着湖草，心里就有一种委屈。于是她远离了娘，自己找了一块湖草地。她弯下身割草的时候，镰刀下得快，湖草却放得轻。她手里握着割下来的湖草，心里就涌起怜惜之情。仿佛是为了安慰湖草，她把湖草放下的时候，不仅动作轻柔，而且还像绣花一样，把湖草码成菱形，或者是五星形，或者像荷花形的图案。
⑦娘抬起身子，用手臂揩掉额头的汗水时，就发现了妮子割倒的湖草。娘心里有些着恼，又有些伤感。着恼的是妮子在耽误时间，因为割湖草不是绣花。伤感的是妮子的举动，让她想起了自己年轻的时候。她本来想责怪妮子，可是责备的话到了嘴边，最后又咽了回去。
⑧当男人们撑着船儿，要把湖草收回家时，娘暗示男人把妮子割的湖草留到最后。可是妮子割的湖草还是被打成了捆，堆上了船。娘发现妮子的眼角，隐隐有了泪痕。
12．请按生长过程概括湖草的特点。(5分)
答：(1)刚出生时：    、
(2)梅雨季后：     、
(3)夏季过后：
13．第⑤节中“娘曾经说过，妮子的命就像这沙洲上的湖草”这句话在文章中的作用是什么?(6分)
答：
14．第⑤一⑧节中，娘对妮子是什么态度?从娘和妮子身上能看出鄱阳湖女子什么样的命运? (8分)
答：
15．请从手法、情感等角度，任选一段画线文字加以赏析。(6分)
答：

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阅读下面的文字，完成下题。(16分)
中国电视剧的生产环境
赵灵敏
20世纪初至今，中国在建立现代化民族国家的过程中不断遭遇各种形式的现代性危机，特别是新中国建立后的历次政治运动和文化运动、改革开放后中国该往何处去的彷徨、1990年代社会主义市场经济改革所带来的文化困惑等。这些现代性危机的催迫，使得中国电视剧从一开始就与其他文化形态一起被赋予了明确的现实政治功能和文化功能。
1958年5月1日，中国第一座电视台“北京电视台”(即后来的中央电视台)开播，1个多月以后，中国第一部电视剧《一口莱饼子》播出。“文化大革命”结束之前的18年，中国大陆共播出电视剧约180多部。可以说，电视剧几乎与中国电视一同诞生。这一时期的电视剧，大多是对国家当时的政治经济文化政策的宣传性演绎，具有明确的政治教育主题。当时，中国仅有一座电视台，电视覆盖面小，电视机更少，除极少数政府领导和高级知识分子，一般中国观众看不到电视节目，所以这些电视剧对于普通观众来说几乎没有任何影响。由于电视还没有成为大众媒介，中国电视剧也没有成为大众文化。即便作为政治宣传工具，电视剧也不能与当时中国的印刷、广播和电影等媒介的重要性相比。
1979年，当时的中央广播事业局在第一次全国电视节目会议上，建议各地电视台凡有条件的都可以制作电视剧，并在国庆30周年时举行全国电视节目联播。于是，1980年全年电视剧生产达13l集，是前一年电视剧产量的6倍以上。1983年，中央电视台成立中国电视剧制作中心，电视剧产量再次大幅度提高，比上年增加100％。从这时起，电视剧开始成为中国最具大众性的视听叙事形式。
而电视广告的出现标志了商业力量开始影响一直被看作“党和人民喉舌”的电视运作之中，通俗娱乐电视剧的出现对中国的电视剧观念提出了挑战，电视剧的政治意义开始淡化，其消费意义开始被重视，通俗电视连续剧形式逐渐成为中国电视剧的主导形式。电视剧的生产资金越来越多地来自于社会、来自于企业、甚至来自于国外和港台地区，越来越多的非电视台机构制作电视剧，政府对电视剧生产的直接控制减小了。
从那时开始，多家媒介调查公司的调查都表明，电视剧是电视观众选择中仅仅居于新闻类节目之后的节目类型，电视连续剧在中国所具有的巨大影响力可以说远远超过了电影、小说、戏剧等其他叙事形式，电视剧在中国与西方国家不同，它远远不只是肥皂剧、情景喜剧，而是人们生活中最基本、最主要的叙事渠道。
与此同时，政府对电视剧产业的干预也在加强：中国第一部电视连续剧《敌营十八年》甚至被一些人看作是“资本主义精神污染”的例子，26集《加里森敢死队》播放到第13集便迫于压力中途停播。
从1986年6月1日开始，国家开始实行电视剧制作许可证制度。任何机构只有获得制作许可证才能合法制作电视剧。电视剧的生产还要经过审批。电视剧拍摄必须由具有电视剧拍摄许可证的单位将题材上报中国电视艺术委员会审批，获得批准以后的电视剧才具有合法身份。同时，所有电视剧的发行和播出必须通过当地宣传部门的审查。而且，广电总局、中央电视台和一些省级以上电视台都有电视监播机构，可以监看已经播出的电视剧，发现政治问题，在必要的时候可以采取一定的行政手段来终止电视剧的播出。
这两年，广电总局在人们的印象里似乎总是和“禁令”联系在一起的。尽管不许说方言不见得能推进中国的普通话事业，不许拍婚外恋题材的电视未必能拯救那些质量不高的婚姻，不许在黄金时间播出境外影视剧也显然无助于提高人们的民族自豪感，但类似的禁令仍然层出不穷。
（节选自《南风窗》，有删改）
小题1:下列表述与原文一致观点的两项是（）（）（6分）

A．近现代以来，由于历史的原因，中国的发展一直遭遇现代性危机，各种文化形态也被迫打上了鲜明的时代烙印和明确的现实政治功能。

B．一直到文革结束时，由于电视机数量少，还没能成为大众媒介，电视文化也没面向大众，所以其政治宣传功能一直没有发挥。

C．随着商业的介入，在一种相对宽松的文化政策下，中国电视文化开始恢复其消费娱乐功能的本来面目，政治意义逐渐淡出。

D．伴随改革开放的深入，电视剧的生产资金来源渠道越来越广，制作电视剧的单位越来越复杂，政府对电视剧的管理一度失控，所以才有了后来的诸多“禁令”。

E．进入上世纪80年代后，电视剧开始逐渐走向普通大众，成为中国人娱乐消遣的最主要的形式和生活的重要组成部分，远远超出了它在西方起到的作用。
F．电视剧的市场化、通俗化与政府的主旋律要求之间存在意识形态冲突，这一矛盾永远无法解决。
小题2:以下各例中不能体现电视文化的现实政治功能的有（）（3分）

A．中国第一部电视连续剧《敌营十八年》被一些人看作是“资本主义精神污染”的例子，一度受到严厉批评。

B．电视业内成立“重大历史题材小组”，创作内容深沉厚重的电视剧，为时代“主旋律”服务。

C．近年来出现大量如《还珠格格》之类轻松搞笑的作品，表现宫廷生活世俗化的一面，试图从另一个角度来透视历史。

D．广电总局下“禁令”，不许拍婚外恋题材的电视，不许在黄金时间播出境外影视剧。

小题3:中国政府如何管理和控制电视剧？其目的是什么？（4分）
小题4:纵观全文，概述作者的观点（5分）

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