题目
题型:阅读题难度:一般来源:不详
游民文化
儒家认为周代实行的是井田制,在这种制度下,田有常制,民有定居,各安其业。井田制如果被败坏,农民、手工业者或商贾脱离了原来的定居点与相应的职业或劳动对象——土地,这些人便成了游民。但儒家承认社会分工和人们职业的多样化,有事可干就不是游民。而先秦法家只承认耕战的作用,认为只有务农为本,老百姓以其他事情谋生都是“游食”,也就是游民。自武帝而起,历代所实行的都是“外儒内法”,因此把不务农的人们视为游食或游民的看法几乎支配整个封建社会的主导舆论,直到明太祖朱元璋还说:“若有不务耕种,专事末作者,是为游民,则逮捕之。”到了清代,统治者所理解的“游民”实际上是游民中的腐败分子,他们脱离了正常的劳动,完全以不正当的手段牟取衣食,坑蒙拐骗,欺压百姓,成为危害一方的败类。他们不仅为官方所不容,也遭到普通平民百姓的厌恶。
如果不从游民的思想倾向、道德品质,或者生活来源、生活状况(即所谓经济地位)来确定其身份,而是从这些人在其所处的社会结构中的地位出发,中国封建社会中的“游民”应该指那些脱离了当时社会秩序(主要是宗法秩序)的人们,其重要的特点就在于“游”。他们缺少稳定的谋生之手段,居处也不固定,大多数人在城市乡镇之间游动。游民意识的最大特点是反社会,缺少执著的理想,没有固定的价值观。这种类型的游民虽然在进入文明社会之后就存在,但是只有在宋代和宋代以后才大量出现,形成具有社会影响力的群体。流氓地痞不过是游民中的腐败分子,他们在游民之中也属于少数。另外,由于天灾人祸导致整个家庭或宗族作大规模的迁移而脱离自己土地的农民,是流民而不是游民。
宋代文化教育相对普及,有文化的人与唐代比大大增加,而社会(特别是官场)对他们的吸纳能力有限,于是一部分具有一般文化知识的分子被抛到游民的队伍之中;元代由于蒙古人掌权,统治集团汉文化水平极低,数度停止科举考试使得更多的文人士大夫堕入游民的队伍。许许多多的文人从事过去为他们所不齿的通俗文学的创作,这是宋代以前所不曾有的文化现象。因为最早的通俗文艺作品是江湖艺人们创作的,所以在早期通俗小说和戏曲中便带有抹不掉的游民生活的痕迹,并或多或少地反映了游民对生活和历史的理解。
宋代和宋代以后的社会风气是崇文抑武,普通的老百姓对于战争武备很陌生(宋以前实行兵农合一的府兵制时一般农民也都接受作战训练)。因此,走投无路的人们一旦铤而走险,那些具有小市民意识的通俗文学作品便给他们以鼓舞和力量,甚至成为指导他们战斗生涯的百科全书。因此我们可以看到下层社会人们从事武装反抗统治阶级活动时戏剧化、小说化的独特情景。如天地会的组织模仿《水浒传》《三国演义》等小说;义和团的斗争生活模仿通俗戏曲等等。同时,作品中游民们的冒险生涯与传奇般的经历对于听众或观众来说是引人入胜的审美对象。能引起他们的普遍关注。特别是对于生活平庸单调的人们或缺少生活经验的年轻人更是如此。实际上,通欲文艺作品的发展与繁荣,与游民、游民文化有着密切的关系。
小题1:下列判断,不符合文章意思的一项是( )
A.“末作”应该也是一种职业,明太祖却把它与不劳动、游手好闲者等同起来。 |
B.今人常说的“无业游民”,其概念与儒家的理解相近,与作者的理解差异较大。 |
C.尽管有差别,但儒家和法家都是从生活来源、生活状况的角度理解游民的。 |
D.作者所理解的游民,比起清代统治者理解的游民,涵盖范围要更加狭窄一些。 |
A.清代地痞流氓 | B.宋代话本小说的作者 |
C.唐代低级军官 | D.元明时期的手工业者 |
A.流民在流动过程中未脱离整个家庭或宗族,这是流民和游民的不同点。 |
B.在统治者心目中,游民是脱离了正常劳动的、危害百姓的败类。 |
C.游民和流民的共同特点是他们都离开了原先的定居点。 |
D.在宋代和元代,由于种种原因,大批文人被抛到了游民队伍之中。 |
答案
小题1:D
小题2:C
小题3:B
解析
小题1:D项中作者所理解的游民概念外延应更宽。原文认为:“清代统治者所理解的‘游民’实际上是游民中的腐败分子。”
小题2:军官是社会秩序的维护者,不符合游民的基本特征;另外,按照作者的观点,游民“只有在宋代和宋代以后才大量出现”。所以C项不正确。
小题3:以偏概全,那是清代统治者的看法。
核心考点
试题【阅读下文,完成文后各题。游民文化儒家认为周代实行的是井田制,在这种制度下,田有常制,民有定居,各安其业。井田制如果被败坏,农民、手工业者或商贾脱离了原来的定居点】;主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
21世纪的生物技术:基因打靶
基因打靶是研究基因功能的重要技术,将使人类改造基因的梦想变成现实。基因打靶技术依靠干细胞修饰或替换固有基因。如果将精心设计的外源基因载体导入胚胎干细胞(ESC),外源DNA与ESC基因组之间便可发生同源重组,使靶基因发生定向整合、修饰而失活或置换,称为基因打靶。通过同源重组失活或剔除某个基因,称为基因敲除;通过同源重组使突变基因被置换,称为基因敲入。美国遗传学家卡佩基安德是基因打靶技术的开创者。1987年他领导的研究小组根据同源重组的原理,在全世界率先实现了导入外源基因的定点整合,并开发出一种快速、便宜的用于诱导突变基因DNA序列的方法。“同源”意味着外源DNA与染色体中的目标基因有着相同的序列。“重组”指外源DNA与目标基因发生交换,产生重组。同源重组将外源基因定点整合入靶细胞基因组的同时,克服了随机整合的盲目性和危险性。
迄今为止,只有小鼠干细胞的建系方法最成熟、效果最稳定,在基因敲除研究中小鼠是唯一的实验动物模型。“基因敲除小鼠”的具体方法是:先在小鼠的胚胎干细胞上通过基因重组的办法进行基因修饰——就是将胚胎干细胞中的靶向基因改掉,然后将“修饰”后的胚胎干细胞植入小鼠的早期胚胎。胚胎发育,长成嵌合体小鼠。这种嵌合体小鼠长大后,体内同时存在被“修饰”过的基因和未被“修饰”的基因。当然,基因敲除研究中还存在其他问题。首先,基因定向敲除的成功率很低,检测发生同源重组干细胞的工作比较困难。第二,尽管小鼠的繁殖周期为19-21天,但要筛选出具备理想基因型的基因敲除小鼠模型依旧极为耗时。第三,基因敲除后的功能若被其他基因的代偿作用填补,就有可能不表现表型缺陷。
基因打靶最重要的特征是能去除或替换生物体基因组中的遗传信息,其中基因敲除提供了一个生物体在特定基因缺失情况下的发育或功能情况,在基因的功能研究中具有特殊的意义。基因打靶是生物医学领域里一项极具开创性的方法,由于人类基因与小鼠基因有90%以上的相似性,因此它在理论上具备了用于治疗人类多种疾病的条件。
小题1:对加点的“外源基因”“靶基因”“目标基因”三个概念的理解,正确的一项是 ( )
A.三个概念的含义相同。 |
B.三个概念的含义都不相同。 |
C.“靶基因”与“目标基因”意义相同,“外源基因”与它们不同。 |
D.“外源基因”与“目标基因”意义相同,“靶基因”与它们不同。 |
A.胚胎发育,长成嵌合体小鼠。 |
B.对外源DNA进行设计。 |
C.通过基因重组改掉胚胎干细胞中的靶向基因。 |
D.将“修饰”后的胚胎干细胞植入早期胚胎。 |
A.基因敲除后的小鼠也许仍然不表现出基因被敲除现象。 |
B.基因打靶需要将外源基因定点整合,然后导入靶细胞基因组中。 |
C.基因敲除能提供生物体在基因缺失情况下的发育或功能情况。 |
D.基因打靶技术具备了治疗人类多种疾病的条件。 |
重大突破:皮肤细胞成功转化为干细胞
[法新社美国芝加哥11月20日电]研究人员今天宣布了他们取得的一项重大突破:将皮肤细胞还原,把它们转化为干细胞——形成人体器官和组织的基本元素。
美国细胞高级技术研究所的罗伯特•兰扎说:“可以从病人身上采集一些细胞,比如说从口腔壁刮下一些细胞,或采集皮肤细胞,在实验室里将它们转化为干细胞。”
虽然这项研究尚处于初期阶段,但是兰扎说,它可能带来“极其巨大的”收益。目前兰扎已经找到了将心脏病发作后的死亡率降低一半的方法,还可以让过去原本需要截断的肢体恢复血流,并利用干细胞形成一个可以正常发挥作用的肾脏。
使用皮肤细胞最终能够让医生制造出带有病人特定遗传密码的干细胞,从而消除组织或器官移植后发生排异反应的风险。
新技术虽然还有许多地方有待完善,但是有着非常好的前景,以至于曾经克隆全球首只绵羊多莉的苏格兰科学家伊恩•威尔穆特将要放弃克隆胚胎的做法,转而关注从皮肤细胞中获取干细胞的研究。
新技术的一大长处是,它非常简单:只需要4个遗传因子就可以将皮肤细胞变回干细胞。
与威尔穆特研发的复杂且昂贵的提取干细胞过程不同的是,它可以在标准的生物实验室完成,而且皮肤细胞远比胚胎更容易获得。
需要克服的一大障碍是,要找到将皮肤细胞转化为干细胞的安全方法。最新的方法是由美国和日本的两个研究小组研发的。美国方面的研究由威斯康星大学的汤姆森实验室完成,论文的领衔者为Junying Yu博士;日本方面则以京都大学的山中伸弥为首。他们的论文分别刊登在今天的《科学》和《细胞》杂志网络版上。这两个研究团队分别公布了自己的研究方法,即用四个遗传因子重新编排皮肤细胞,生成诱导多能干细胞——简称iPS细胞。
由于需要使用逆转录酶病毒来将4个遗传因子注入皮肤细胞内,这增加了细胞发生病变的风险。
这样的风险使得这类干细胞暂时不会用于临床治疗,不过不会阻止研究人员使用这些干细胞来研究疾病并开发出相应的药物。
此前,研究人员要想知道疾病是如何发展的,通常需要对动物或尸体上切割下来的器官进行研究,因为人类胚胎干细胞很难获得。
这些干细胞可以让研究人员绘制出带病细胞的基因结构图,从而帮助找到治疗方案。它们还可以让研究人员对化学药品进行筛查,以确定能够治疗或治愈疾病的药物,这会大大加快能够挽救生命的药物投放市场的过程。
科学家告诫说,新技术仍处于初期阶段,不能完全取代胚胎干细胞研究。
虽然新获取的干细胞看起来与胚胎干细胞几乎没什么两样,但是现在确定它们能否有着与胚胎干细胞相同的表现还为时尚早。
威斯康星大学的詹姆斯•汤姆森说:“这项新研究只是个开始,我们还没有完全弄清楚其中的原理。”
汤姆森说:“现在还不是放弃胚胎干细胞研究的时候。”他还说,胚胎干细胞仍将是衡量其他干细胞研究工作的“参照标准”。
(摘自《参考消息》2007年11月22日,有删节。)
小题1:下面有关“新技术”的表述有错误的一项是( )
A.“新技术”是指研究人员取得的一项重大突破——将皮肤细胞还原,把它们转化为干细胞。 |
B.通过“新技术”提取干细胞可以在标准的生物实验室完成。 |
C.利用“新技术”获取的干细胞尽管暂时不会用于临床治疗,但研究人员会使用这些干细胞来研究疾病并开发出相应的药物。 |
D.“新技术”仍处于初期阶段,但它仍将是衡量其他干细胞研究工作的“参照标准”。 |
A.虽然将皮肤细胞转化为干细胞的研究尚处于初期阶段,但美国细胞高级技术研究所的罗伯特•兰扎说,它已经带来了“极其巨大”的收益“。 |
B.由于从皮肤细胞中获取干细胞的研究有着非常好的前景,以至于曾经克隆全球首只绵羊多莉的苏格兰科学家伊恩•威尔穆特放弃了克隆胚胎的做法。 |
C.美国和日本的两个研究小组研发了将皮肤细胞转化为干细胞的最新的方法,即用四个遗传因子重新编排皮肤细胞,生成诱导多能干细胞——简称iPS细胞。 |
D.新获取的干细胞虽然与胚胎干细胞没什么两样,但是现在还无法确定它们能否有着与胚胎干细胞相同的表现。 |
A.由美国和日本的两个研究小组研发的将皮肤细胞转化为干细胞的最新方法增加了细胞发生病变的风险,因而由此获得的这类干细胞暂时不会用于临床治疗。 |
B.新技术的一大长处是非常简单,而且皮肤细胞远比胚胎更容易获得,所以它将很快取代胚胎干细胞研究。 |
C.利用新技术获取的干细胞可以让研究人员绘制出带病细胞的基因结构图,因此,现在要想知道疾病是如何发展的,便不再需要对动物或尸体上切割下来的器官进行研究, |
D.因为胚胎干细胞是衡量其他干细胞研究工作的“参照标准”,所以威斯康星大学的詹姆斯•汤姆森认为“现在还不是放弃胚胎干细胞研究的时候”。 |
A.堂吉诃德进入蒙德西诺斯地洞,不小心睡着了。“醒”来后看到一座宫殿,宫殿的主人即蒙德西诺斯以及许多骑士小说中的人物,还见到了被桑丘指为杜尔西内娅的乡下姑娘及侍女。 |
B.堂吉诃德看傀儡戏看到人戏不分。拔剑跳上戏台来锄弱扶强,结果把一座戏台全打塌了,傀儡的道具差不多全毁了。这番错误虽然不是存心作恶,堂吉诃德还是得认错赔钱。傀儡戏的风波才算平息。 |
C.公爵府一名小厮骗了惨凄夫人的女儿又不肯娶她,堂吉诃德与之决斗。双方讲定条件:堂吉诃德赢了,输家就要娶夫人的女儿为妻。结果堂吉诃德打败了小厮。大家都为堂吉诃德得胜而欢呼。 |
D.有一天,堂吉诃德和桑丘在森林里遇到一对正在游猎的公爵夫妇。公爵夫妇对堂吉诃德荒诞的事迹早有耳闻。当他们知道眼前出现的就是堂吉诃德和他的仆从时,便以隆重的迎接骑士的礼节,把堂吉诃德主仆迎回自己的城堡,决定趁这次机会捉弄他们一番。 |
A.《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《十日谈》都是莎士比亚的悲剧作品。《哈姆雷特》一剧,人物性格鲜明、形象饱满,戏剧冲突尖锐,语言生动丰富,富有特色,具有独特的艺术魅力。 | ||||||||||||
B.《欧也妮?葛朗台》成功刻画了世界文学史上的吝啬鬼形象,深刻地揭露了资产阶级的贪婪本性和资本主义社会中人与人之间冷酷无情的金钱关系。 | ||||||||||||
C.郭沫若在《女神?炉中煤》中自喻为正在炉中燃烧的煤,用他“卤莽”“黑奴”的“火一样的心肠”唱出了“我为我心爱的人儿,燃到了这般模样!”表达了对爱情的执著追求。 | ||||||||||||
D.《红楼梦》展现了贾府这一富贵之家从繁盛到衰败的过程,描写了以贾宝玉和一群红楼女子为中心的人物的悲剧命运,反映了具有一定觉醒意识的青年男女在封建体制下的历史宿命。 | ||||||||||||
阅读下文,完成文后各题。 伟大的证伪 孙振华 “天下乌鸦一般黑”,这句话被当成真理说了好多年。直到有一天,人们在澳大利亚的某个地方发现了白色的乌鸦,于是,真理变成了谬误。只要世界上存在一个例外,“天下乌鸦一般黑”就是一个错误的陈述。提出“天下乌鸦一般黑”的人,原本是想说出一个真理,在很长一段时间里,的确被当成了真理,可是到了白乌鸦被发现的那天,证明这个说法不对,这种否定的证明就是证伪。 二十世纪伟大的哲学家波普尔,在他著名的“证伪主义”理论中,对真理有一个解释。什么是真理?真理就是可能被证伪的理论,如果一个理论自满自足、颠扑不破,没有被证伪的可能,那它就不可能是真理。还有一个公论:沙漠里的鸵鸟,发现危险以后,便将头埋进沙里。这个说法是罗马历史学家普利尼奥最先提出来的,据说,他是欧洲第一个见到鸵鸟的人。后来,人们证明,鸵鸟之所以把头埋进沙子里,并不是因为躲避危险,而是在用嘴挖洞,准备孵蛋。这个已经成为公论的说法尽管被证伪了,但它曾经是真理,理由是它可能被证伪——事实上也的确被证伪了。所以真理即过程,就是不断提出假说,不断被证伪的过程。 最近,中国考古学界有一个重要的证伪,专家花五年时间得出结论,历史上的“阿房宫”其实并未建成。从2002年10月开始,中国社会科学院考古研究所的专家就开始对阿房宫的遗址进行考古发掘,结果证实,阿房宫现存遗址只是没有建成的前殿,共50万平方米,相当半个平方公里。同时,考古发掘还证实了,这里并没有大火焚烧的痕迹,除了前殿遗址之外,就只有东汉的瓦砾。可见,历史上所有关于阿房宫的说法,只不过是在想像一个子虚乌有的东西。关于阿房宫曾经有多少记载啊:所谓“楚人一炬,可怜焦土”的说法;司马迁《史记》中“乃营作朝宫渭南上林苑中”的记载;杜牧“覆压三百余里,隔离天日”的形容,看来都是错误的。这些种种说法都已经被阿房宫遗址的发掘所证伪。 人类知识的进步,就是从不断的证伪中推动发展的。历史上有许多以讹传讹、添枝加叶的说法,通过证伪而逼近真相。前两年,中国第一个飞向太空的航天员杨利伟证实,“从太空的确看不到万里长城”,这也是一个伟大的证伪,它破除的,也是人们心中的某些虚妄。只是,一个习以为常的说法被证伪了,往往让人觉得扫兴,甚至有点伤自尊。但是,证伪改变了传统的说法,纠正了谬误观念,敢于证伪和承认事实无论如何比不敢面对现实,自欺欺人来说,都是一种巨大的进步。 摘自《深圳商报》2007年12月24日 小题1:下列有关“证伪”的解说,正确的一项是 ( )
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