阅读下面语段，回答问题：马克思恩格斯指出．“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提也就是一切历史的第一个前提，这个前提就是．人们为了能够‘创造历史’，必须能够 - 高中语文试题 - 超级试练试题库

题目

题型：单选题难度：一般来源：不详

阅读下面语段，回答问题：
马克思恩格斯指出．“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提也就是一切历史的第一个前提，这个前提就是．人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要衣、食、住以及其他东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身。”人类的精神生产不是纯粹与物质无关的活动，精神文明的发展需要一定的物质条件，这些物质条件正是物质文明提供的。
最能准确复述这段话主要意思的是．

A．物质文明为精神文明提供物质条件。

B．物质资料的生产是人类生存的首要条件。

C．物质生产决定精神生产。

D．物质资料的生产是人类的第一个历史活动。

答案

解析

无

核心考点

试题【阅读下面语段，回答问题：马克思恩格斯指出．“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提也就是一切历史的第一个前提，这个前提就是．人们为了能够‘创造历史’，必须能够】；主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]

举一反三

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在电信业务中，我国国际电话通话费过高，严重影响国际电信业务的增加，而市内电话亏损，1995年，全国亏损六十亿元。调整后的国际电话通话费标准平均提高20％。长途电话在价格总水平不提高的前提下，简化计费等级。为减轻农民负担和用户安装电话的负担，降低农村电话通话费和城乡电话初装费。
最能准确复述这段话主要意思的是．

A．我国国际电话通话费过高，严重影响国际电信业务的增加，不利于国际交流。

B．我国国际电话通话费过高，市话收费过低，发展极不平衡。

C．国家改革电话费管理制度，提高市内电话通话费，降低国际电话通话费、电话初装费和农村电话通话费。

D．国家下大力气调整电话收费价格，改变不合理现象。

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阅读下面语段，回答问题：
由于现实存在着外国征收遗产税而中国没有遗产税的情况，结果是我国公民在外国继承遗产需要向该国交纳遗产税，而外国公民在我国继承遗产无需交税，这既悖于国际间的公平原则，又有损于国家税收主权和经济利益，特别是随着我国对外开放的纵深扩展，国际交往和经济贸易日益广泛和频繁，跨国流动的资产量多值高，主体、客体等具有涉外因素的遗产继承将日益增多。
最能准确复述这段话主要意思的是．

A．我国公民在外国继承遗产需要向该国交纳遗产税，而外国公民在我国继承遗产无需交税，这既悖于国际间的公平原则。

B．开征遗产税法有利于增加国家税收。

C．随着我国对外开放的纵深扩展，具有涉外因素的遗产继承将日益增多。

D．开征遗产税法有利于维护国家主权和经济利益。

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采矿、煤炭、石油等资源开发业，多年来一直是我国重点扶植的产业，这对于一定时期内振兴国民经济和实现经济资助是有积极意义的。但是，由于资源开发缺乏中长期整体规划，采矿、煤炭、石油等部门只知道单纯地增加年度产量，忽略了资源的合理利用，从而导致资源枯竭已见端倪，同时，由于地方利益动机的支配，各地小铁矿、小煤矿、小金矿、小冶炼炉的滥采滥用，不仅得不到限制，反而受到不同程度的鼓励和保护，导致资源严重流失和浪费。
最能准确复述这段话主要意思的是．

A．我国多年来扶植一些资源开发业，对于一定时期内振兴国民经济和实现经济资助是有积极意义的。

B．资源的无计划使用和浪费，是现代市场经济条件对生产力的最严重的破坏。

C．资源开发业应重视资源的合理利用。

D．地方保护主义受利益驱动，滥采滥用资源，导致资源严重流失和浪费。

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阅读下面语段，回答问题：
劳动力的区域和职业流向从属于资本的投资流向、但缺乏劳动力，资本就难以发挥应有的效用。在社会生产中，劳动力作为创造剩余价值的主体，对资本积累和扩大再生产有着十分重要的作用。而外来移民作为美国产业工人的中坚力量，其流向对企业的决策与投资流向具有很大的影响。所以，移民密集的地区也正是工业投资最多，经济和城市化最为发达的地区。
最能准确复述这段话主要意思的是．

A．外来移民对资本积累和扩大再生产有着十分重要的作用。

B．外来移民是美国产业工人的中坚力量。

C．劳动力与资本互为前提，互相制约。

D．移民流向工业投资最多．经济和城市化最为发达的地区。

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社会发展到今天这个地步，对诚实的物质否定要文明得多、温和得多了，人们已不必再担心因为说真话而衣食无着、走投无路。但诚实的人们却发现．当诚实在政治上已大体不成问题的时候，在道德上却或多或少地失去了庇护，金钱至上的观念正在大面积地蚕食着人们的灵魂，金钱标准居然已成了不少人衡量一个人社会地位和公众形象的重要标准，大把的票子不仅可以将一个人塑造成能干人，而且会将他包装成高尚人。至于他的金钱来历如何，一概无须过问。人们只看目的和结果，而不在乎原因和手段。这种实用主义的处世观、做人观，大大扩展了社会道德的包容性，其重要表现就是现在的社会对吹牛、说谎等不诚实行为的宽容。相形之下，诚实的人们为了保持自己的诚实所做的种种努力，就显得软弱无力，可怜无助了。而对两种品格的大拼杀，“道德”不仅没有给挣扎中的诚实者助一臂之力，甚至将他们嘲弄一番．它不是让不诚实者为他们的不诚实而内疚自责，却是让诚实者为他们竟然不能放弃自己的诚实而自惭形秽。这里，对“这种实用主义的处世观、做人观，大大扩展了社会道德的包容性”的实质的阐释，准确复述的一项是．

A．社会道德的标准被扭曲了，衡量一个人只看金钱和包装，不看品格和灵魂。

B．社会道德的观念改变了，衡量一个人可以只看目的和结果，不看原因和手段。

C．社会对吹牛、说谎等不诚实行为表现宽容。

D．社会道德对诚实的人的自持和挣扎，不仅不助一臂之力，反而予以嘲弄。

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