题目
题型:阅读题难度:一般来源:不详
心田上的百合花开
林清玄
在一个偏僻遥远的山谷里,有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候,断崖边上长出了一株小小的百合。
百合刚诞生的时候,长得和杂草一模一样。但是,它心里知道自己并不是一株野草。
它的内心深处,有一个内在的纯洁的念头:“我是一株百合,不是一株野草。惟一能证明我是百合的办法,就是开出美丽的花朵。”有了这个念头,百合努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛。
终于,在一个春天的早晨,百合的顶部结出了第一个花苞。
百合的心里很高兴,附近的杂草却都不屑,它们在私底下嘲笑着百合:“这家伙明明是一株草,偏偏说自己是一株花,还真以为自己是一株花,我看他顶上结的不是花苞,而是头上长瘤了。”
公开的场合,它们讥笑百合:“你不要做梦了,即使你真的是会开花,在这荒郊野外,你的价值还不是跟我们一样?”
偶尔也有飞过的蜂蝶鸟雀,它们也会劝百合不用那么努力开花:“在这断崖边上,纵然开出世界上最美的花,也不会有人来欣赏呀!”
百合说:“我要开花,是因为我知道自己有美丽的花;我要开花,是为了完成作为一株花的庄严生命;我要开花,是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!”
在野草和蜂蝶的鄙夷下,野百合努力地释放着内心的能量。有一天,它终于开花了,它那灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的颜色。
这时候,野草与蜂蝶,再也不敢嘲笑它了。
百合花一朵朵地盛开着,它花上每天都有晶莹的水珠,野草们以为那是昨夜的露水,只有百合自己知道,那是极深沉的欢喜所结的泪滴。
年年春天,野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风,落在山谷、草原和悬崖边上,到处都开满洁白的野百合。
几十年后,远在千百里外的人,从城市、从乡村,千里迢迢赶来欣赏百合花。许多孩童跪下来,闻嗅百合花的芬芳;许多情侣互相拥抱,许下了“百年好合”的誓言;无数的人看到这从未有过的美,感动得落泪,触动内心那纯洁温柔的一角。
那里,被人们称为“百合谷地”。不管别人怎么欣赏,满山的百合都谨记着第一株百合的教导:“我们要全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。”
小题1:下面各项对文章的理解分析,不符合原文意思的两项是( )(5分)
A.本文用拟人化的手法,创设了童话的情境。文中百合花以人的头脑思考,以人的口吻说话,以人的举动行事,它充满了灵性和智慧。 |
B.本文多处运用衬托和对比的手法。如以杂草、蜂蝶、鸟雀的不屑与嘲讽的态度,以及后来人们千里迢迢赶来欣赏的情形、突出人们的形象。 |
C.百合花身为下贱(原先长得和杂草一样),但心比天高(要开出美丽的花朵),由于它坚持不懈,最终创造了无可比拟的生命的辉煌。 |
D.本文以“心田上的百合花开”为题,意在赞扬百合花具有坚贞不屈的笃定和坚持,欣赏它具有灵性的洁白和秀挺的风姿。 |
小题2:本文中的事物多具有象征意义。请分别说出它们的象征义意义。(4分)
(1)百合 (2)山谷、断崖 (3)百合谷地 (4)野草、蜂蝶
小题3:文中的百合是作者思想的具象,作者借以表达他丰富的生命感悟,揭示若干为人处世的哲理。请分点阐述你从中得到的哪些感悟和启迪。(6分)
答案
小题1:B D
小题1:(1)百合花象征着积极的理想、坚定的信念、执着的努力、历经艰辛后的成功。
(2)山谷、断崖象征充满世事艰辛的社会。
(3)百合谷地象征经过奋斗而创造出的一派新天地。
(4)野草、蜂蝶象征俗世众生。
小题1:
(1)事业的成功,生命奇迹的创造,发端于信念的确立,然后是执着一念的守望,矢志不渝的坚持。
(2)成功需要证明,要敢于用成功来证明自己的存在,实现自我的生命价值。
(3)要不懈努力,不骄不躁,不断提升自我。
(4)人生的成功,很大程度上取决于后天的奋斗,取决于尽心尽力为理想而不懈努力。
解析
小题1:本题要求选出不合题意的两项。B项突出的是百合的形象。D项以“心田上的百合花开”为题,意在表明人们为百合花开这从未有过的美而感动落泪,触动内心那纯洁温柔的一角。
小题1:作者用百合象征了一种追求。结合它所处的环境,以及从它抽芽、开花所经历的过程,来分析,可见百合不畏世俗,坚定地开出了自己的花。成功也是如此,可能会经历前所未有的困难,或别人的不理解,但最终的结果是令人振奋的。答此类题要结合原文找出与意象有关的评价性的句子。也可结合第20题来总结。
小题1:通过上一题我们了解到百合等意象所表达的意义与成功有关,与努力有关,所以总结哲理与感悟时要明确努力与成功的关系。
核心考点
试题【阅读下面的文字,完成小题。心田上的百合花开林清玄在一个偏僻遥远的山谷里,有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候,断崖边上长出了一株小小的百合。百合刚诞生的时候,】;主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
小题1:林佩瑶建议林佩珊挑定一个人做终身伴侣,可林佩珊却认为老和一个人在一起很单调,还以姐姐和姐夫为例子。林佩瑶一惊,脸色也变了,两件东西滚落到沙发前的地毯上:一本破烂的______________和一朵枯萎的白玫瑰花。
小题2:被老赵赶到卧室回避的玉英在卧室里发现还没睡醒的眉卿,她想和眉卿开个玩笑,于是就躲在床外的月台上,无意间听到赵伯韬和 谈论打败吴荪甫的秘密。
小题1:赵伯韬得知吴荪甫孤注一掷做空头后采取了什么手段?吴荪甫又是如何应对的?
小题2:第一次工潮中吴荪甫是如何对付工人罢工的?之后工潮又为何复起?最后他们又是怎样平息工潮的?请简述。
论幽默
周国平
①幽默是凡人而暂时具备了神的眼光,这眼光有解放心灵的作用,使人得以看清世间一切事情的相对性质,从而显示了一切执著态度的可笑。
②有两类幽默最值得一提。一是面对各种偶像尤其是道德偶像的幽默,它使偶像的庄严在哄笑中化作笑料。然而,比它更伟大的是面对命运的幽默,这时人不再是与地上的假神开玩笑,而是直接与天神开玩笑。一个在最悲惨的厄运和苦难中仍不失幽默感的人的确是更有神性的,他藉此而站到了自己的命运之上,并以此方式与命运达成了和解。
③幽默是心灵的微笑。最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。受伤后衰竭,麻木,怨恨,这样的心灵与幽默无缘。幽默是受伤的心灵发出的健康、机智、宽容的微笑。
④幽默是智慧的表情,它教不会,学不了。有一本杂志称它能教人幽默,从而轻松地生活。我不曾见过比这更缺乏幽默感的事情。幽默是对生活的一种哲学式态度,它要求与生活保持一个距离,暂时以局外人的眼光来发现和揶揄生活中的缺陷。毋宁说,人这时成了一个神,他通过对人生缺陷的戏侮而暂时摆脱了这缺陷。也许正由于此,女人不善幽默。
⑤幽默与滑稽是两回事。幽默是智慧的闪光,能博聪明人一笑。滑稽是用愚笨可笑的举止逗庸人哈哈。但舞台上的滑稽与生活中的滑稽又有别:前者是故意的,自知可笑,偏要追求这可笑的效果;后者却是无意的,自以为严肃正经,因而更可笑——然而只有聪明人能察觉这可笑。
⑥幽默和嘲讽都包含某种优越感,但其间有品位高下之分。嘲讽者感到优越,是因为他在别人身上发现了一种他相信自己决不会有的弱点,于是发出幸灾乐祸的冷笑。幽默者感到优越,则是因为他看出了一种他自己也不能幸免的人性的普遍弱点,于是发出宽容的微笑。 幽默的前提是一种超脱的态度,能够俯视人间的一切是非包括自己的弱点。嘲讽却是较着劲的,很在乎自己的对和别人的错。
(摘自2011年5月30日《法制资讯》,有删改)
小题1:下列关于“幽默”的理解不符合作者原意的一项是( )(3分)
A.面对各种偶像尤其是道德偶像的幽默,是与地上的假神开玩笑。 |
B.面对命运的幽默比面对各种偶像的幽默更伟大,是因为具备了神的眼光。 |
C.一个在最悲惨的厄运和苦难中仍不失幽默感的人是直接与天神开玩笑。 |
D.幽默是心灵的微笑,一个人受伤后如果心灵衰竭,麻木,怨恨,便与幽默无缘。 |
小题3:本文论述的是“幽默”,作者为什么要在第⑤⑥段谈到“滑稽”与“嘲讽”?(4分)
劫后
张晓风
①那天早上大概是被白云照醒的,我想。云影一片接一片地从窗前扬帆而过,带着秋阳的那份特殊的耀眼。
②阳光是真的出现了,阳光差不多可以嗅出来——在那么长久的风雨和阴晦之后。我没有带伞便走了出去,澄碧的天空值得信任。
③琉公圳的水退了,两岸的垂柳仍粘惹这黯淡的黑泥,那一夜它们必然曾经浸在泥泞的大水中。还有那些草,不知它们那一夜曾以怎样的荏弱去抗拒怎样的坚强。我只知道——凭着今天的阳光我知道——有一天,柳丝将仍毵毵①如金,芳草将仍萋萋胜碧,生命永不会被击倒。
④有些孩子,赤着脚在退去的水中嬉玩,手里还捏着刚捉到的泥腥的小鱼欢乐仍在,游戏仍在,贫困中自足的怡情仍在。
⑤巷子里,巷子外,快活的工人爬在屋顶和墙头上。调水泥的声音,砌砖块的声音,钉木桩的声音,那么协调地响在发亮的秋风里。受创的记忆忽然间变得很遥远,眼前只有音乐——这灾劫之后美丽的重建之声。于是便想起战争,想起使人类恐惧了很久却未出现的战争。忽然觉得并没有什么可怕,如果在那时只剩下一对男女,他们仍将削木为梳,裁叶为衣,并且举火为炊。生活的弦将永不辍断。
⑥局促的瓦屋前,人人将团花的旧被撑在椅子上。微温的阳光下,那俗艳的花朵竟也出奇地动人。今夜,松香的软褥上,将升起许多安恬的梦。今夜将无风,今夜将无雨,今夜是可预料的甜蜜。
⑦菜场里再度熙攘起来,提着篮子的主妇愉快地穿梭着,并且重新有了还价的兴致。我第一次发现满筐的鸡蛋看来竟有那么圆润可爱。那微赤带褐的洛岛红②,那晶莹欲穿的来航③,都像是什么战争中赢来的珠宝,被放在显要的位置上炫耀它们所代表的胜利——在十一级的风之后,在十二级的水之后。
⑧隔楼的琴声在久久的沉寂后终于响起,那既不成熟又不动听的旋律却令人几乎垂泪。在灾变之后,我忽然关心起那弹琴的小女孩,想她必然也曾惊悸过,哭泣过。而此刻,她的琴声里重新响起稳定而幸福的感觉,像一阕安眠曲,平复了日间的忧伤。
⑨简单的琴声里,我似乎渐渐能看见那些山石下的死者,那些波涛中的生者,一刹那间,他们仿佛都成了我的弟兄。我与那些素未谋面的受难者同受苦难,我与那些饥寒的人一同饥寒。有时候,我甚至能亲切地想到几万年前的古人,在那个落地玻璃被吹破,黑暗中榉木地板上流着雨水的夜里,我便那么确实地感到他们的战栗,以及他们的不屈。我第一次稍稍了解那些在矿灾之后地震之余的手足。我第一次感到他们眼泪在我的眼眶中流转,我第一次感到他们的悲哀在我的血管中翻腾。
⑩于是学会了为阳光感谢——因为阴晦并非不可能;学会了为平静而索然无味的日子感谢——因为风暴并非不可能;学会了为粗食淡饭感谢——因为饥饿并非不可能;甚至学会了为一张狰狞的面目感谢——因为有一天,我们中间不知谁便要失去这十分脆弱的肉体。
⑾并且,那么容易地便了解了每一件不如意的事,似乎原来都可以更不如意。而每一件平凡的事,都是出于一种意外的幸运。日光本来并不是我们所应得的,月光也未曾向我们索取过户税。还有那些焕然一天的星斗,那些灼热了四季的玫瑰,都没有服役于我们的义务。只因我们已习惯于它们的存在,竟至于习惯得不再激动,不再觉得活着是一种恩惠,不再存着感戴和敬畏。但在风雨之后,一切都被重新思索,这才忽然惊喜地发现,一年之中竟有那么多美好的日子——每一天,都是一个欢欣的感恩节。
⑿有一天,当许多许多年之后,或许在一个多萤的夏夜,或许在一个炉火半温的冬天黄昏,我们会再提起艾尔西和芙劳西④,会提起那交加的风灾雨劫,但我们会欢欣地复述,不以它为祸,只以它为一则奇妙耐听的老故事。
⒀我们将淡忘那些损失,我们不复记忆那些恐惧。我们只将想到那停电的夜里,家人共围着一支小红烛的美好画面。我们将清晰地记起在四方风雨中,紧拥着一个哭泣的孩童,并且使他安然入睡的感觉,那时候那孩子或许已是父亲。我们更将记得灾劫之后的阳光,那样好得无以复加地落在受难者的门楣上。 (摘自《一一风荷举》,有删节)
[注]① 毵毿(sān):形容毛发、枝条等细长的样子。②洛岛红:鸡的品种。③来航:鸡的品种。④艾尔西和芙劳西:两个台风名,都发生在1969年。
小题1:下列对作品的分析和概括,不正确的两项是( )( )(5分)
A.本文叙写了在劫后日常生活中,孩子水中嬉戏,阳光下晒被等景象,其中蕴含了丰富的人生哲理。 |
B.第③段描写垂柳以荏弱抗拒坚强,与劫后人们的表现形成对比,旨在衬托自然生命永不停息。 |
C.第⑤段中作者写到调水泥、砌砖块、钉木桩的各种声音,突出工人们劫后投入到工作的极大热情。 |
D.“令人几乎垂泪”就是因为作者于琴声中感受到了稳定与幸福,琴声如安眠曲,平复了忧伤。 |
小题2:第⑩段划线部分运用了什么修辞手法?请加以赏析。(4分)
小题3:“我们更将记得灾劫之后的阳光,那样好得无以复加地落在受难者的门楣上”,联系全文,请从内容和作用两个方面谈谈你对“阳光”的理解。(6分)
小题1:请简述庞统巧授连环计的故事情节。
小题2:请简述博望坡军师初用兵的相关情节。
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