题目
题型:单选题难度:简单来源:不详
A.露从今夜白,月是故乡明。 月亮:思乡 |
B.三更月,中庭恰照犁花雪;犁花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。 杜鹃:游子思乡怀亲切友好之情和羁旅伤感。 |
C.落照苍茫秋草明,啼处远人行。 鹧鸪:羁旅愁思的情愫 |
D.长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。 |
答案
核心考点
试题【意象是诗歌表达情意的主要手段,我国古代诗歌中有大量的意象意义比较固定,下面对诗句中意象意义理解有误的是( )A.露从今夜白,月是故乡明。月亮:思乡B.三更月,】;主要考察你对古代诗歌鉴赏等知识点的理解。[详细]
举一反三
梦与诗 胡适
都是平常的经验,都是平常的影像,偶然涌到梦中来,变幻出多少新奇花样!
都是平常情感,都是平常言语,偶然碰着个诗人,变幻出多少新奇诗句!
醉过才知酒浓, 爱过才知怀重:——你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。
A.本诗共三章,前两章是平列关系,但首章中的“经验”、“影像”和第二章中的“情感”“言语”又是相互交叉映照的;后一章在前二章的基础上更进一层。 |
B.前两章写到梦来自不平常的经验和影像,诗来自平常的情感和言语,目的是说明文艺作品哪怕是想象性极强的诗歌也离不开人的生活经验和感受。 |
C.将“梦与诗”并提,表示作者对诗歌这种体裁颇有微词,他认为写诗如同做梦那样只是偶然的“碰撞”,在有限的经验、影像、情感、言语中追新猎奇,玩弄花样。 |
D.“你不能做我的诗,正如我不能做你的梦”包含了这样的哲理:文艺作品应当根据自己的切身体验去创作,这样才是个性化的,才不会与他人雷同。 |
A.赋,是盛行于汉魏六朝、兼有诗和散文特点的一种文体,讲求句式整齐,音节和谐,多采用铺陈、夸张。 |
B.律诗和绝句句数有别,绝句四句,律诗一般八句;绝句可对仗可不对仗,律诗的颔联和颈联必须对仗。 |
C.词最初是一种配乐歌唱的诗体,又称“长短句”或“诗余”,根据字数的多少,分为小令、中调、长调。 |
D.散曲是由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲,盛行于元代,体式比较自由,它一般包括套曲和杂剧。 |
A.“月出惊山鸟,时鸣春涧中。” 明月乍出,有光无声,却能惊动山鸟,以静衬动,营造出“夜静”“山空”的静谧氛围。 |
B.“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。”月冷,即心冷,诗人借无声的冷月表达物是人非、昔盛今衰的痛惜之情。 |
C.“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。”残月,这里指拂晓之月,诗人借残月表达心境的凄清冷落,曲折地写出离愁别绪。 |
D.“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”旧时的月亮仍多情地照着这残破的古城,寄托了诗人对故国萧条的深沉感伤。 |
A.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(王昌龄《从军行》) 楼兰:代指边境之敌。 |
B.东隅已逝,桑榆非晚。(王勃《滕王阁序》) 桑榆:日落处,比喻未来的日子,尤指晚年。 |
C.又闻子规啼夜月,愁空山。(李白《蜀道难》) 子规:青鸟,传说中为西王母传递信息的神鸟。后多用来表达思归的心情。 |
D.寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。(柳永《雨霖铃》) |
离思五首(其四)
元稹
曾经沧海难为水,除却巫山不是云
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君
1.对这首诗的词句理解,不全恰当的一项是
A.首句的字面意思是说,沧海无比深广,看到沧海之后,别处的水就引不起诗人的注意了。“沧海”,大海。
B.次句的字面意思是说,巫山的云为神女所化,美艳无伦,相形之下,别处的云就黯然失色了。
C.第三句是说,当自己信步经过“花丛”时,就懒于回顾了,表示他对女色没有多少眷恋之心了。“取次”,次第,一个个。
D.末句承上说明之所以以“懒回顾”,一半是因为尊佛奉道、修身治学,一半是因为失去了爱妻。
2.对这首诗的分析,不恰当的一项是
A.诗人说他们夫妻之间的感情,像沧海之水一样深广、巫山之云一样美好,在世间是无与伦比的。
B.前两句写诗人与亡妻的感情很深,后两句却又说他“懒回顾”只是“半缘君”,似乎有点薄情。
C.这首诗先以比喻写怀旧悼亡之情,有悲歌传响、江河奔腾之势,后面以舒缓的语势,抒曲婉深沉之情。
D.这首悼念亡妻之作,抒写了至亲至深的夫妻之爱,言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉。
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