题目
题型：其他题难度：一般来源：同步题
孟子曰：“饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饥渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。”
（1）饥者甘食，渴者甘饮。
译文：_________________________________
（2）岂惟口腹有饥渴之害？
译文：_________________________________
（3）人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。
译文：_________________________________
答案
（2）难道只有嘴巴和肚子有饥渴的妨害吗？
（3）假如人们能使他们的心不像饥渴对于嘴巴肚子那样的妨害，那么尽管自己一时还不如别人，也不会因此而发愁了。
核心考点
试题【翻译下面文言短文中画线的句子。 孟子曰：“饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饥渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人】；主要考察你对理解、分析文言句段等知识点的理解。[详细]
举一反三
昔者韩昭侯醉而寝，典冠者见君之寒也，故加衣于君之上。觉寝而说，问左右曰：“谁加衣者？”左右对曰：“典冠。”君因兼罪典衣与典冠——其罪典衣，以为失其事也；其罪典冠，以为越其职也。非不恶寒也，以为侵官之害甚于寒。
（1）觉寝而说。
译文：_______________________________
（2）君因兼罪典衣与典冠。
译文：_______________________________
（3）非不恶寒也，以为侵官之害甚于寒。
译文：_______________________________
请将下面文言短文翻译成现代汉语。
卫嗣公使人为客过关市。关吏苛难之，因事以金，乃舍之。公谓吏曰：“某时有客过而所，与汝金，汝因遣之。”吏大恐，而以嗣公为明察。
译文：________________________________________
（1）家家有本难念的经。
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（2）放下屠刀，立地成佛。
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（1）go Dutch（2）black case work（3）put on airs（4）I"ll eat my hat（5）given cold-shoulder
（6）dog packs（7）as poor as a church mouse（8）Every dog has his day
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吾见世中文学之士，品藻古今，若指诸掌，及有试用，多无所堪。居承平之世，不知有丧乱之祸；处庙堂之下，不知有战阵之急；保俸禄之资，不知有耕稼之苦；肆吏民之上，不知有劳役之勤。故难可以应世经务也。晋朝南渡，优借士族，故江南冠带有才干者，攫为令、仆以下，尚书郎、中书舍人以上，典掌机要。其余文义之士，多迂诞浮华，不涉世务，纤微过失，又惜行捶楚，所以处于清名，盖护其短也。至于台阁令史、主书、监帅。诸王签省，并晓习吏用，济办时须，纵有小人之态，皆可鞭杖肃督，故多见委使，盖用其长也。人每不自量，举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫，此亦眼不能见其捷耳。
梁世士大夫皆尚褒衣博带，大冠高履，出则车與，入则扶侍，郊郭之内，无乘马者。周弘正为宣城王所爱，给一果下马（果马下：一种矮小的马，可在果树下行走），常服御之。举朝以为放达。至乃尚书郎乘马，则纠劾之。及侯景之乱，肤脆骨柔，不堪行步，体赢气弱，不耐寒暑，坐死仓猝者，往往而然。
古人欲知稼穑之艰难，斯盖贵谷务本之道也。 夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父之不能相存。耕种之， 锄之。刈获之，载积之，打拂之。簸扬子，凡几涉手而入仓廪，安可轻农事而贵末业哉！江南朝士，因晋中兴而渡江。本为羁旅，至今八九世，未有力田，悉资俸禄而食耳。假令有者，皆信僮仆为之，未尝目观起一坡土，耘一株苗，不知几月当下，几月当收，安识世间余务乎？故治官则不了，营家则不办，皆优闲之过也。
（选自《颜氏家训》，有删节）
1.对下列句子中加粗字的解释，不正确的一项是( )
A．不徒高谈虚论 徒：只是
B．及有试用，多无所堪 堪：胜利
C．举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫 举：全，
D．本为羁旅 羁旅：寄居
2.下列各组句子中，分别标明当时士大夫“崇尚空谈”和“养尊处优”的不良习气的一组是( )
A．品藻古今，若指诸掌 出则车與，入则行步
B．肤脆骨柔，不堪行步 至今八九世，未有力田
C．治官则不了，营家则不办 晋朝南渡，优借士族
D．体赢气弱，不耐寒暑 多迂诞浮华，不涉事务。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．作者主张士大夫要应世经务，不要白白浪费君王的俸禄。
B.这些士大夫缺乏自知之明，都怨恨梁武帝父子偏爱中下层官吏。
C．作者以周弘正骑果下马受到朝廷官员的称赞为例来批评时风。
D．重视农耕是立国的根本，士大夫只有了解农民的辛劳，才能做好其他事务。
4.把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。
（1） 处庙堂之下，不知有战阵之急；保俸禄之资，不知有耕稼之苦。
（2）梁世士大夫皆尚褒衣博带，大冠高履，出则车與，入则扶侍，郊郭之内，无乘者。
（3）古人欲知稼穑之艰难，斯盖贵谷务本之道也。
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