题目
题型:其他题难度:一般来源:陕西省同步题
翻译下面句子。
(1)夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉?
__________________________________________________
(2)乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
_________________________________________________
答案
(2)把天下人的快乐作为自己的快乐,把天下人的忧愁作为自己的忧愁,这样却不能以王道统一天下的,没有这种情况。
核心考点
试题【翻译下面句子。(1)夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉? _____________________________________________】;主要考察你对理解、分析文言句段等知识点的理解。[详细]
举一反三
然而今天下之士君子曰:“然!乃若兼则善矣;虽然,天下之难物于故 也。”子墨子言曰:“天下之士君子,特不识其利、辩其故也。今若夫攻城***,***身为名,此天下百姓之所皆难也。苟君说之,则士众能为之。况于兼相爱、交相利,则与此异!夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。此何难之有?特上弗以为政、士不以为行故也。”昔者晋文公好士之恶衣,故文公之臣,皆牂羊之裘,韦以带剑,练帛之冠,入以见于君,出以践于朝。是其故何也?君说之,故臣为之也。昔者楚灵王好士细要,故灵王之臣,皆以一饭为节,胁息然后带,扶墙然后起。比期年,朝有黧黑之色。是其故何也?君说之,故臣能之也。昔越王句践好士之勇,教驯其臣,和合之,焚舟失火,试其士曰:“越国之宝尽在此!”越王亲自鼓其士而进之,士闻鼓音,破碎乱行,蹈火而死者,左右百人有余,越王击金而退之。是故子墨子言曰:“乃若夫少食、恶衣、***人而为名,此天下百姓之所皆难也。若苟君说之,则众能为之;况兼相爱、交相利,与此异矣!夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从而恶之;害人者,人亦从而害之。此何难之有焉?特士不以为政而士不以为行故也。
1、写出下列句中的通假字
(1)天下之难物于故也__________________
(2)辩其故也__________________
(3)苟君说之__________________
(4)破碎乱行__________________
2、写出下列虚词的用法及意义
之 然而今天下之士君子曰__________________
人必从而爱之__________________
此何难之有__________________
而 人必从而爱之__________________
蹈火而死者__________________
3.写出下列句中加粗实词的意义
(1)天下之士君子,特不识其利、辩其故也
_______________________________________________________
(2)苟君说之
_______________________________________________________
(3)入以见于君,出以践于朝
_______________________________________________________
4、下列各句加粗词与例句中加粗词用法完全相同的一项是( )
例:越王亲自鼓其士而进之
A、是以不惮举其身以贼人之身
B、富必侮贫
C、强必执弱
D、昔者晋文公好士之恶衣
5、下列句式不同于其他三项的一项是( )
A.韦以带剑
B.是其故何也
C.出以践于朝
D.此何难之有
6、将下列句子翻译成现代汉语。
(1)夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。
_______________________________________________________
(2)此何难之有焉?特士不以为政而士不以为行故也。
_______________________________________________________
今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之。此何也?以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者,其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也?以亏人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。至入人栏厩,取人马牛者,其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也?以其亏人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。至***不辜人也,扡其衣裘、取戈剑者,其不义又甚入人栏厩取人马牛。此何故也?以其亏人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚矣,罪益厚。当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。今至为大不义,攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义。此可谓知义与不义之别乎?
***一人,谓之不义,必有一死罪矣。若以此说往,***十人,十重不义,必有十死罪矣;***百人,百重不义,必有百死罪矣。当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。今至大为不义,攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义。情不知其不义也,故书其言以遗后世;若知其不义也,夫奚说书其不义以遗后世哉?
今有人于此,少见黑曰黑,多见黑曰白,则必以此人为不知白黑之辨矣;少尝苦曰苦,多尝苦曰甘,则必以此人为不知甘苦之辨矣。今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义;此可谓知义与不义之辨乎?是以知天下之君子也,辨义与不义之乱也。
1、对下列句子加粗词的解释,不正确的一项是( )
A.上为政者得则罚之 得:捕获、抓住。
B.以亏人自利也。 亏:损害。
C.罪益厚。 厚:大、重。
D.情不知其不义也。 情:假使。
2、下列不含通假字的一项是( )
A.则必以此人为不知白黑之辨矣。
B.夫奚说书其不义以遗后世哉
C.扡其衣裘、取戈剑者
D.其不仁兹甚
3、下列各句中加粗词与例句中加粗词用法完全相同的一项是( )
例:故书其言以遗后世
A、今王鼓乐于此
B、众闻则非也
C、扡其衣裘、取戈剑者
D、窃其桃李
4、下列各句中加粗的“之”作动词用的一项是( )
A.***一人,谓之不义
B.天下之君子皆知而非之
C.今小为非,则知而非之
D.孟子将之楚
5、将下列句子翻译成现代汉语。
(1)今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义
______________________________________________________
(2)是以知天下之君子也,辨义与不义之乱也。
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1.时令狐楚已卒,子綯为员外郎,以商隐背恩,尤恶其无行。
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2.明年,令狐綯作相,商隐屡启陈情,綯不之省。
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会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,必惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。
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(1)信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。
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(2)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
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(3)感君区区怀!君既若见录,不久望君来。
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(4)昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
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