题目
题型：阅读题难度：一般来源：0113 期中题
（1）子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。” （《论语·子路》）
（2）不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷和鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（《孟子·梁惠王上》）
（1）用原文词语填空。
孟子认为，王道之始，重在“_______________”只要做到这点，君王就可以高枕无忧了。孟子同时提出了一系列“养民” 措施，其中提到“________”一词，这正是现代社会强调的“合理开发资源，实现可持续发展”的观点，最终才能实施孔子的“____________”措施。
（2）上面两则选段反映孔子和孟子在治国施政方面的共同点是什么？
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答案
（2）先富后教，以德治国。 （意对即可）
核心考点
试题【阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。 （1）子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
1．下列句子中没有通假字的一项是：
B．君子一言以为知
C．使子路反见之
D．道之不行，已知之矣
2．下列句中“而”的用法是表示修饰的一项是
B．子路从而后
C．子路拱而立
D．杀鸡为黍而食之
3．下列句中划线的“以”和“之”的意义和用法判断正确的一项是
A．①②相同，③④也相同
B．①②相同，③④不同
C．①②不同，③④相同
D．①②不同，③④也不同
4．下列句中划线词的用法不同类的一项是
B．止子路宿
C．君子之仕也，行其义也
D．博我以文，约我以礼
5．选出没有句式特点的一句：
B．至，则行矣。
C．子曰：“隐者也。”
D．子见夫子乎？
6．下列对文章的理解与分析不当的一项是
B．孔子不因洁身自好而离开政治，这种“知其不可而为之”的政治态度是积极的，这一点是值得肯定的。
C．文中的荷蓧丈人是乱世中的隐者。他对于子路跟着孔子周游列国而不从事农业，表示不满，可是对孔子这位思想家是敬佩的、赞赏的。
D．孔子虽然也深感自己的“道”不被诸侯采纳，但是仍然率门徒弟子周游列国，他认为不逃避现实、积极行道，这是人臣应尽的职责。
7．为什么说“欲洁其身”的做法是“乱大伦”。
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8．结合下面语段，联系当今社会，谈谈你对孔子“知其不可为而为之”的精神的认识。
楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言（《论语·微子》）
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1．下列句子中划线词语意思相同的一组是
B．①得天下有道——②此其为餍足之道也
C．①以行与事示之——②日月之行，若出其中。
D．①使之主事，而事治——②今治水军八十万众
2．比较下列句中“为”的意义和用法，判断正确的一组是
②今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。
③舜相尧二十有八载，非人之所能为也。
④民为贵，社稷次之，君为轻。
A．①②相同，③④相同
B．①②相同，③④不同
C．①②不同，③④相同
D．①②不同，③④不同
3．与“今之欲王者”一句中“者”字意义和用法相同的一句是
B．项伯者，项羽季父也
C．言之，貌若甚戚者
D．求人可使报秦者，未得。
4．本段采用_________、__________的论证方法，论证了_______________的观点。在句式上采用了_________句式，用这种句式的好处是______________。
5．选文中的“今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。”要说明什么道理？
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6．翻译下面句子：
（1）失其民者，失其心也。
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（2）民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。
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（3）苟不志於仁，终身忧辱，以陷於死亡。
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（4）《诗》云：‘其何能淑？载胥及溺。’此之谓也。
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乐恢字伯奇，京兆长陵人也。父亲，为县吏，得罪于令，收将杀之。恢年十一，常俯伏寺门，昼夜号泣。令闻而矜之，即解出亲。恢长好经学，事博士焦永。永为河东太守，恢随之官，闭庐精诵，不交人物。后永以事被考，诸弟子皆以通关被系，恢独皦然不污于法，遂笃志为名儒。后仕本郡吏，太守坐法诛，故人莫敢往，恢独奔丧行服（行服：守孝、服丧）。归，复为功曹，选举不阿，请托无所容。同郡杨政数众毁恢，后举政子为孝廉，由是乡里归之。辟司空牟融府，会蜀郡太守第五伦代融为司空，恢以与伦同郡，不肯留，荐颍川杜安而退。诸公多其行，连辟之，遂皆不应。
后征拜议郎。会车骑将军窦宪出征匈奴，恢数上书谏争，朝廷称其忠。入为尚书仆射。是时河南尹王调、洛阳令李阜与窦宪厚善，纵舍自由。恢劾奏调、阜，并及司隶校尉。诸所刺举，无所回避，贵戚恶之。宪弟夏阳侯瑰欲往候恢，恢谢不与通。宪兄弟放纵，而忿其不附己。妻每谏恢曰：“昔人有容身避害，何必以言取怨？”恢叹曰：“吾何忍素餐立人之朝乎？”遂上疏谏曰：“臣闻百王之失，皆由权移于下。诸舅不宜干正王室，以示天下之私。政失不救，其极不测。方今之宜，上以义自割，下以谦自引。”书奏不省。时窦太后临朝，和帝未亲万机，恢以意不得行，乃称疾乞骸骨。窦宪因是风厉州郡迫胁。恢遂饮药死。弟子縗絰挽者数百人，庶众痛伤之。后窦氏诛，帝始亲事，恢门生何融等上书陈恢忠节，除子己为郎中。（《后汉书·乐恢传》）
1．对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是
B．选举不阿，请托无所容——容：宽容、容忍
C．诸公多其行，连辟之——多：称赞、赞扬
D．以示天下之私——私：私有的、私人的
2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
B．老师焦永“以事被考”后，乐恢“不污于法”，拒绝为他托关系，找门路；后来焦永终因犯法被杀，他“独奔丧行服”：这与他的性格有关。
C．蜀郡太守第五伦与乐恢是同郡之人，所以当第五伦取代牟融为司空时，乐恢在推荐了杜安之后，坚决请退，表现了他为人正直的一面。
D．河南尹、洛阳令与权贵窦宪相互勾结，为非作歹。乐恢不畏权贵，上书弹劾窦宪兄弟，因窦太后的庇护，劝谏不但没有成效，自己反而被迫害而死。
3．把文中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）同郡杨政数众毁恢，后举政子为孝廉，由是乡里归之。
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（2）昔人有容身避害，何必以言取怨？
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孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹①也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵②者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。（《孟子·离娄上》）
注：①圹：旷野。②爵：雀。
（1）下面各项对上面选段内容的理解，不正确的一项是
B．“犹水之就下、兽之走圹①也”这个比喻阐述的是不施行仁政的不良结果。
C．为了阐明自己的观点，孟子在上面的文字中运用了层层深入以及比、兴手法。
D．在上面的两段文字中，孟子阐述了他的施行仁政得民心以得天下的思想。
（2）下面选段的这句话和上面的文字在表达孟子思想上有何相同之处？请简析。
孟子曰：“仁言不如仁声之入人深也。善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。” （《孟子·尽心上》）
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朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。父松字乔年。熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”松异之。就傅，授以《孝经》，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。”尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙，视之，八卦也。
年十八贡于乡，中绍兴十八年进士第。淳熙五年，除知南康军。至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政，多所全活。讫事，奏乞依格推赏纳粟人。间诣郡学，引进士子与之讲论。访白鹿洞书院遗址，奏复其旧，为《学规》俾守之。会浙东大饥，宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事，即日单车就道。复以纳粟人未推赏，辞职名。纳粟赏行，遂受职名。熹始拜命，即移书他郡，募米商，蠲其征，及至，则客舟之米已辐凑。熹日钩访民隐，按行境内，单车屏徒从，所至人不及知。郡县官吏惮其风采，至自引去，所部肃然。凡丁钱、役法之政，有不便于民者，悉厘而革之。于救荒之余，随事处画，必为经久之计。有短熹者，谓其疏于为政，上谓王淮曰：“朱熹政事却有可观。”
熹登第五十年，仕于外者仅九考，立朝才四十日。家故贫，箪瓢屡空，晏如也。诸生之自远而至者，豆饭藜羹，率与之共。往往称贷于人以给用，而非其道义则一介不取也。其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实。尝谓圣贤道统之传散在方册，圣经之旨不明，而道统之传始晦。于是竭其精力，以研究圣贤之经训。所著书皆行于世。熹没，朝廷以其《大学》、《语》、《孟》、《中庸》训说立于学官。平生为文凡一百卷，生徒问答凡八十卷，别录十卷。 （节选自《宋史·朱熹传》）
1．对下列句子中词语的解释，不正确的一项是
B．为《学规》俾守之——俾：并且
C．单车屏徒从——屏：使……退避
D．有短朱熹者——短：诋毁，指摘
2．下列各组句子中，分别表现朱熹“政事可观”和“为学”成就的一组是
B．复以纳粟人未推赏，辞职名 大抵穷理以致其知
C．移书他郡，募米商，蠲其征 而非其道义则一介不取也
D．随事处画，必为经久之计 所著书皆行于世
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
B．朱熹非常注重教育。政务繁忙之余，他经常到州郡的学校去，召集学生给他们讲学。他还重修了白鹿洞书院。
C．朱熹政绩显著，曾得到皇帝肯定。他能采取灵活合理的措施应对灾荒，帮助百姓渡过难关。他还只身深入民间，察访百姓疾苦。
D．朱熹认为圣贤思想学说的传授错误很多，于是他竭尽精力，深入探究圣贤的思想准则。
4．把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政，多所全活。
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（2）郡县官吏惮其风采，至自引去，所部肃然。
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（3）熹没，朝廷以其《大学》、《语》、《孟》、《中庸》训说立于学官。
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