题目
题型:阅读题难度:一般来源:期末题
袁枚
慕茅山三洞为神仙居,绝欲得之,仡然从三人而行,裹粮趋洞所。洞冥然黑,人倒卧作蛇行以进。叟先入,堕水,幸浅,无所伤。二人者秉烛继之。蝙蝠哑哑万数,如大片黑云来扑火,火灭。其一毒虺,长三四尺,狂走有声。三人苦畏,联衣带行山根,触顶碍眉,石乳雨下,讫不得住。又五六里,得坦穴,闻钟磬鸣,大喜奔之,石罅水所为。望如黑海,昏雾杳藐,波浪大作,不可穷也。灯尽灭,且饥,为是悛而止。从原径返,行且卧,迷无所复。闻人声如天外呼者,则三人之戚友具麦饭纸钱号于洞口也。牵以绳,三人同上,见青天如得故物,人间已三昼夜矣。
叟归,学茹气呼吸法,于三人中最为长年,卒衰废,与他老人同。无所名一钱,乃教小僧丐食饮以卒日。自悔空然慕道,几死穴中。嗣后有扼腕而道神仙者以翁为妄言,非矣。(选自《小仓山房诗文集》)
1.下列句子中,加粗词的解释不正确的一项是( )
A.母孕之即不茹荤——茹:吃。
B.二人者秉烛继之——秉:举着。
C.仡然从三人而行——从:跟随。
D.自悔空然慕道——空:徒劳。
2.下列各组语句中,全都表现老翁“累于道”的一项是( )
①母孕之即不茹荤,九岁齿决肉呕,遂绝之
②洞冥然黑,人倒卧作蛇行以进
③叟先入,堕水,幸浅,无所伤
④灯尽灭,且饥,为是悛而止
⑤叟归,学茹气呼吸法
⑥无所名一钱,乃教小僧丐食饮以卒日
A.①②③
B.②③④
C.④⑤⑥
D.①⑤⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.得道成仙,白日飞升,千百年来,不知有多少凡夫俗子为之向往并付诸行动,然而最终结果往往是水中捞月,枉费心血。
B.老翁面貌清癯古朴,似和传说中得道真人十分相似,然而答复却出人意料,文意顿显跌宕,引出后面对年轻时寻仙探洞经历的描述。
C.老翁年轻时求仙探洞的故事,令人回味。“闻钟磬鸣”却与神仙失之交臂,不但没有留在仙境,在返回的途中几乎迷路而死,令人警醒。
D.结尾处写老翁求仙不成,终于“衰废”,与凡人无异,又因不名一钱,只得“教小僧丐食饮以卒日”,与文章开头遥相呼应,绾合自然。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)揖而问之曰:“叟其有道者欤?”
译文:________________________________________________________
(2)牵以绳,三人同上,见青天如得故物,人间已三昼夜矣。
译文:________________________________________________________
(3)嗣后有扼腕而道神仙者以翁为妄言,非矣。
译文:________________________________________________________
答案
2.B
3.C
4.(1)我(上前)行礼并问他说:“老人家该是得道之人吧?”
(2)三人拉着(亲友)牵引他们的绳索相继出得洞来,见到青天如同见到多年前的老朋友,原来洞外已经三个昼夜了。
(3)后来竟还有人慷慨激昂地坚称有道有仙,认为老翁讲述的是假话,这种人真错极了啊。
核心考点
试题【阅读下面的文言文,完成1~4题。记句容叟袁枚 舟过燕子矶,泊古寺,有叟训数僧。貌癯而古,须发堕落,高吟所作诗,齿缺不能音。揖而问之曰:“叟其有道者欤?”曰:“】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
庄周
犀首公孙衍②闻而耻之,曰:“君为万乘之君也,而以匹夫从仇。衍请受甲二十万,为君攻之,虏其人民,系其牛马,使其君内热发于背③,然后拔其国。忌也出走,然后扶其背,折其脊。”
季子闻而耻之,曰:“筑十仞之城,城者既十仞矣,则又坏之,此胥靡④之所苦也。今兵不起七年矣,此王之基也。衍,乱人也,不可听也。”
华子闻而丑之,曰:“善言伐齐者,乱人也;善言勿伐者,赤乱人也;谓‘伐之与不伐乱人也’者,又乱人也。”君曰:“然则若何?”曰:“君求其道而已矣。”
惠子闻之,而见戴晋人。戴晋人曰:“有所谓蜗者,君知之乎?”曰:“然。” “有国于蜗之左角者,曰触氏;有国于蜗之右角者,曰蛮氏。时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反。”君曰:“噫!其虚言与?”曰:“臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎?”君曰:“无穷。”曰:“知游心于无穷,而反在通达之国,若存若亡乎?”君曰:“然”。曰:“通达之中有魏,于魏中有梁,于梁中有王。王与蛮氏有辩乎?”君曰:“无辩。”客出而君惝然若有亡也。
客出,惠子见。君曰:“客,大人也,圣人不足以当之。”(选自《庄子·杂篇·则阳第二十五》)
【注】①莹,魏惠王名,田侯牟,齐威王名。②犀首:武官名。③内热发于背:因恚愤而背生痈疽。④胥靡:服役的人。
1.下列语句中加粗的字,解释不正确的一项是( )
A.魏莹与田侯牟约——约:结盟。
B.善言伐齐者,乱人也——伐:攻打。
C.逐北旬有五日而后反——北:北方。
D.臣请为君实之——实:证实。
2.下列六句话编成四组,全部主张“无为”的一项是( )
①君为万乘之君也,而以匹夫从仇 ②善言伐齐者,乱人也;善言勿伐者,亦乱人也
③谓“伐之与不伐乱人也”者,又乱人也 ④有所谓蜗者,君知之乎
⑤知游心于无穷,而反在通达之国,若存若亡乎 ⑥客出而君惝然若有亡也
A.①③⑥
B.②③⑤
C.②①⑥
D.①④⑤
3.下列对文章内容的理解分析,不正确的一项是( )
A.因为齐国毁约而要发动战争的主战派,是要争一口气;反对战争的反战派,是顾及王家基业;这两者本质上都是主张“有为”的。
B.华子既反对主战,也反对反战,是最合乎“无为之道”的,但是华子却不愿意讲,只是说:“你还是求助于清虚淡漠、物我兼忘的大道罢!”
C.戴晋人用“蜗角虚名”的寓言,让魏莹明白为名利而战是多么渺小。 “蜗角虚名”的故事,想象奇特,形象中蕴藏着不易领悟的“道”。
D.文章一方面指出战国时期诸侯间的战争是为了名利的行为,予以否定;同时,也宣扬了道家的无为思想。
4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)君为万乘之君也,而以匹夫从仇。
译文:_________________________________________________________
(2)时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反。
译文:_________________________________________________________
(3)客出而君惝然若有亡也。
译文:_________________________________________________________
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交痛。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇日《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
1.对加粗词解释不正确的一项是( )
A.生生所资——生:维持。
B.脱然有怀——脱然:轻快的样子。
c.寻程氏妹丧于武昌——寻:寻找。
D.非矫厉所得——矫厉:造作勉强。
2.下列有关“以”字用法的归类,正确的一项是( )
①耕植不足以自给
②诸侯以惠爱为德
③家叔以余贫苦
④足以为酒
A.①②相同③④不同
B.①②不同③④不同
C.①②相同③④相同
D.①②不同③④相同
3.下列语句不能分别表现陶渊明“想做官”而又“想辞官”的一项是( )
A.①耕植不足以自给②质性自然,非矫厉所得
B.①亲故多劝余为长吏②尝从人事,皆口腹自役
C.①公田之利,足以为酒②怅然慷慨,深愧平生之志
D.①脱然有怀,求之靡途②犹望一稔,当敛裳宵逝
4.把文中画线的语句翻译成现代汉语。
(1)家叔以余贫苦,遂见用于小邑。
译文:______________________________________
(2)饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。
译文:______________________________________
陶潜,字元亮,大司马侃之曾孙也。祖茂,武昌太守。潜少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况曰:“先生不知何许人,不详姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。性嗜酒,而家贫不能恒得。亲旧知其如此,或置酒招之,造饮必尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情。环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志,忘怀得失,以此自终。”其自序如此,时人谓之实录。
知偃兆以亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归。州召主簿,不就,躬耕自资,递抱赢疾。复为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。在县,公田悉令种秫谷,曰:“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫,五十亩种粳。素简贵,不私事上官。郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”义熙二年,解印去县,作《归去来》。(节自《晋书·陶潜传》)
1.下列加粗的词解释不正确的一项是( )
A.博学善属文——属:写作。
B.性嗜酒——嗜:爱好。
C.不堪吏职——堪:能够。
D.不私事上官——私:暗地里。
2.下面六句话分别编为四组,全部表现陶潜不受世俗羁绊的一组是( )
①不慕荣利
②每有会意,欣然忘食
③不堪吏职,少日自解归
④素简贵,不私事上官
⑤吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!
⑥执事者闻之,以为彭泽令。
A.②③④
B.①④⑤
C.③⑤⑥
D.②③⑥
3.下面对文意的理解与分析,完全正确的一项是( )
A.陶潜是大司马陶侃的曾孙,他家宅旁有五棵柳树,所以自号为“五柳先生”,还写过一篇《五柳先生传》。
B.陶潜的亲友知道他生活困难,就设酒招待他,陶潜必去,一去就喝得醉醺醺的,一点儿也不顾及亲友的情面。
C.陶潜因为自己年老家贫,出来做了州祭酒,但却不堪吏职,不久便自解归,躬耕自资,又得了病,执事者便让他当了彭泽县令。
D.陶潜担任彭泽县令时,郡里派遣督邮到县里来,别人告诉他应当束好腰带去拜见督邮,他叹道,我不能为五斗米折腰,便解印而去。
4.将文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)常著文章自娱,颇示己志,忘怀得失,以此自终。
译文:__________________________________________________
(2)郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”
译文:__________________________________________________
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
1.下列加粗的词语解释不正确的一项是( )
A.悟已往之不谏,知来者之可追——悟:明白。
B.乃瞻衡宇,载欣载奔——载:一边。
C.策扶老以流憩,时矫首而遐观——矫:高傲。
D.景翳翳以将入,抚孤松而盘桓——景:日光。
2.下列语句中,加粗词没有活用现象的一项是( )
A.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜
B.悦亲戚之情话,乐琴书以消忧
C.园日涉以成趣,门虽设而常关
D.策扶老以流憩,时矫首而遐观
3.下列有关节选部分文意的表述,不正确的一项是( )
A.诗人想到“田园将芜”,故应归家,但心为形体所役使而不能自主,这是何等可悲啊!表明诗人已有归意。
B.诗人已知过去求官为非,今日弃官为是,好比是入了迷途不远,还来得及回到正道上来,因而深感欣慰。
C.诗人乘舟返家途中既轻松又渴望抵家,望见家门时欣喜若狂,这与在官时“惆怅而独悲”的心情形成了鲜明的对比。
D.文章虽然采用了楚辞的体式,但作者能自出机杼,不受楚辞中怨愤、悲伤情调的影响,而表现出一种浑厚凝重的风格。
张衡
于是仲春令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋荣。王雎鼓翼,鸽鹧哀鸣;交颈颉颃,关关嘤嘤③。于焉逍遥,聊以娱情。
尔乃龙吟方泽,虎啸山丘。仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩。落云间之逸禽,悬渊沉之鯋鰡④。
于时曜灵俄景⑤,系以望舒。极般游之至乐,虽日夕而忘劬。感老氏之遗诫,将廻驾乎蓬庐。弹五弦之妙指,咏周孔之图书。挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模。苟纵心于物外,安知荣辱之所如!
【注】①徒临川以羡鱼:《淮南子·说林训》日:“临川流而羡鱼,不如归家织网。”用此典表明自己空有佐时的愿望。黄河水清,古人认为这是政治清明的标志。②蔡子,战国时燕人蔡泽;唐生,即唐举,战国时梁人。蔡泽游学诸侯,未发迹时,曾请唐举看相,后入秦,代范雎为秦相。③王雎(jū):鸟名。即雎鸠。鸽鹧(cānggēng):鸟名。即黄鹂。颉颃(xiéháng),鸟上下飞翔的样子。④鯋鰡(shāliú):“缈”古同“鲨”,“鰡”,古代一种吹沙小鱼。⑤曜(yào)灵:日,古时日、月、星均称“曜”。俄:斜。景:同“影”。
1.下列语句中加点粗的字,解释不正确的一项是( )
A.无明略以佐时——佐:匡扶。
B.俟河清乎未期——俟:依靠。
C.尔乃龙吟方泽——方:大的。
D.虽日夕而忘劬——劬:劳苦。
2.下列语句中加粗的虚词,用法相同的一项是( )
A.①游都邑以永久②于焉逍遥,聊以娱情
B.①谅天道之微昧②胡为乎遑遑欲何之
C.①触矢而毙②虽日夕而忘劬
D.①于焉逍遥②苟纵心于物外
3.下面六句话中,全部能表现“归田之乐”的一组是( )
①超埃尘以遐逝,与世事乎长辞
②原隰郁茂,百草滋荣
③仰飞纤缴,俯钓长流
④极般游之至乐,虽日夕而忘劬
⑤弹五弦之妙指,咏周孔之图书
⑥苟纵心于物外,安知荣辱之所如
A.②③⑤
B.①②⑤
C.③④⑥
D.①④⑥
4.下列对文章内容的分析,不正确的一项是( )
A.多用典故是此赋的一大特色,这些典故虽然词句短、内涵大,但却给人以晦涩之感。
B.“交颈颉颃”、“关关嘤嘤”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色。
C.“触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者野外捕获猎物的悠闲之情,又颇含自戒之意。
D.这篇小赋虽然篇章短小精悍,却准确地表现了张衡在仕途遇到挫折后归隐田园之志。
5.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)于是仲春令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋荣。
译文:____________________________________________
(2)苟纵心于物外,安知荣辱之所如!
译文:____________________________________________
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