题目
题型:阅读题难度:一般来源:专项题
龚氏世耕谷升之里,至春所公,始读书为儒。公名大器,为诸生时,即拓落有大度,人稀见其喜愠之色。家酷贫,舌耕犹不给,环堵萧然。公于于然,略无几微侘傺。性舒缓,善诙谐,虽至绝粮断炊,犹晏然笑语。其发奇中,令人绝倒。或横逆之来,人大不堪者,公受之怡然,旋即忘之,不复省忆也。
为诸生,屡试皆高第,而连踬场屋①。凡应试者,多先榜归。公独徐徐候榜出,阅罢,徐徐看新孝廉赴宴,买贤书数册,然后束装。失意者或藏匿避人,公独与得意人无异。岁以为常。至四十余,始举于乡。赴公车,同事者以年老慢.易之,曰:“公即当谒《广文选》,迁一老别驾②足矣,何得同我辈上春官③乎!”公笑而谢之。如此者数四,竟笑而谢之,无忤也。然公即以明年成进士,授刑部主事。嗣后佐广西、江西、浙江、南直隶藩臬,为河南布政使。皆平易近民,所之号为“龚佛”。
公不为苛清矫激之行,又素俭,所得禄入,自营产业之外,分给族人。居家时闻政有不便民者,公即入告邑长令,语甚激切。长令素重其人,悉听之。
公以藩长致政归,年七十余矣。每至四节之会,簪袍烂然,人以此荣之。公能诗,与诸子诸孙唱和,推为南平社长。一日,公之子偕予兄及诸甥游石洲,以公老,难于往来,弗约。已至洲,方共饮酒,拾石子,俄见雪浪中有舠迅疾而下,中有一老翁踞胡床,指麾江山,旁若无人。互相猜疑,逼视之,则公也。舟已近,公于舟中大呼曰:“何为遂弃老子耶!”登洲,即于洲上舞拳数道,以示勇。诸人皆大笑极欢,至深夜乃归。各分韵记游,公归,诗已成,即于灯下作蝇头细字书之。明日黎明,遣使持诗遍示诸人。俱以游倦晏起,不得一字,皆大笑。(节选自袁中道《龚春所公传》,有删改)
[注]①连踬场屋:科考接连受挫。②别驾:官职名。③春官:礼部,上春官指上礼部考试。
以下六句话分别编为四组,全都直接表现春所公“拓落有大度”的一组是( )
①家酷贫,舌耕犹不给,环堵萧然。
②公于于然,略无几微佗傺。
③虽至绝粮断炊,犹晏然笑语。
④或横逆之来,人大不堪者,公受之怡然,旋即忘之。
⑤赴公车,同事者以年老慢易之……公笑而谢之。
⑥各分韵记游,公归,诗已成,即于灯下作蝇头细字书之。
A.①③⑤
B.②④⑥
C.②③⑤
D.④⑤⑥
答案
核心考点
试题【阅读下面的文言文,回答问题。 龚氏世耕谷升之里,至春所公,始读书为儒。公名大器,为诸生时,即拓落有大度,人稀见其喜愠之色。家酷贫,舌耕犹不给,环堵萧然。公于于】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而进曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。
秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?”
范雎谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚①之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳,若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羁旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡臣君之事,处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也。所以王三问而不答者,是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻。五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于菱水,无以饵其口,膝行蒲服,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,漆身可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足莫肯即秦耳。足下上畏太后之严,下惑奸臣之态,居深宫之中,不离保傅之手,终身暗惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,贤于生也。”
秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁②先生,而存先王之庙也。寡人得受命于先生,此天所以幸先王,而不弃其孤也。先生奈何而言若此!事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范雎再拜,秦王亦再拜。(节选自《战国策》)
[注]①吕尚:姜姓,吕氏,名尚,字子牙,号太公望。博闻多谋,处殷之末世,不得志,垂钓于渭水之阳,后遇文王辅周灭殷。②慁(hùn混):打扰,烦劳。
以下句子中,全都表明范雎对秦王忠诚的一组是( )
①而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间
②死不足以为臣患,亡不足以为臣忧
③死者,人之所必不免也
④膝行蒲服,乞食于吴市
⑤杜口裹足,奠肯即秦
⑥臣死而秦治,贤于生也
A.①②⑤
B.②③④
C.①③⑥
D.①②⑥
[清]林则徐
若吾乡晴澜太史,曼乎远矣。幼聪颖特出,而又嗜学。初试时兄弟三人,驹齿犹未落也,所试无不利。晴澜于诗文外兼工书法,才擅三长,每出人头地,而诚静自若,初无嚣矜气,然而声名著甚。群矜其腹之富,才气之大,笔力之雄健,未知其如何读书。数载中何以兄弟同膺选拔,登贤书,连捷南宫,步瀛洲,同时发越。若此几疑乃翁训课有异授。
迨询其渊源所自,乃翁立斋孝廉公,素重实学、崇经术。其为文,每穿穴经义,不蹈恒蹊,并有体会《论语》圣经原文,不袭前人常解者。晴澜兄弟,习聆庭训,究心于注疏经义,博览于史传百家,佐以欧苏,探乎濂洛,真积日久,根底深厚,非若竞习时艺者,学植剪薄②,文体卑弱。昔人谓昌黎韩子文约六经之旨,功起八代之衰者,此也。夫学之原本经,籍文以阐之,非游刃穴墟、挥斥八极、高远以希智惊愚也。由是以学古有获者,体诸身而为行,亦非必有奇迹异躅震耀一时也。
晴澜性端谨温厚和平,初无奇崛异人处。而其庭闱中,奉侍祖父母、父母,得重闱欢,恭兄友弟,怡怡如也。宗族中,恂恂然循子弟职,无所表见。然而无所表异于人者,其真诚实行,正为人所不能及。他如笃亲友,则数千里外,垫资运柩,如同里副车张某者,肩任其事,如亲兄弟然;厚乡里,济荒歉,不惜重资运米平粜,其时米未运而心已运之。诸如此类,皆济人济世之实心实事,未与他人道者。居恒自省功过。有《日省篇》亦乃祖志轩《问心篇》之旨,不求人知,益其功愈密,而德益厚,品弥高,有言所不能声者矣。
甲戌,晴澜入馆,派习国书。徐曾习之,谊兼扮榆③,心契其人,朝夕晤处,久而相得益厚,获谕其学问品谊。不数年,乃兄霞城弟鉴湖,相继入庶,悉其起居。道光十四年甲午,京察,霞城以一等授镇江守,同事江左,又悉其里居懿行,益重其为人。而惜其不获永年,以展其经济也,爰叙其生平,述其梗略,见其实学之足为世范,而不愧古人焉。(选自《林则徐全集》第五卷)
[注]①龚文炳,福建光泽县山头关新丰村人。字翘才,一字仲彪,号彪观,一号晴澜,生于清乾隆五十年。嘉庆十八年从生员选为拔贡,同年乡试录取为举人,翌年殿试荣获进士,朝考第七名,选为翰林院庶吉士。后因病回家静养。道光六年病愈后再度赴京,不幸中途旧病复发,卒于汉阳,终年四十二岁。②学植剪薄:学植,又写作“学殖”,指学问的积累与增进;剪薄,又写作“翦剥”,耗尽的意思。③枌榆:汉高祖的故乡。汉高祖初起兵时祷于枌榆社,后作为故乡的代称。
下列句子中,全部表现晴澜先生德厚品高的一组是( )
①同膺选拔,登贤书,连捷南宫,步瀛洲,同时发越
②每出人头地,而诚静自若
③其为文,每穿穴经义,不蹈恒蹊,并有体会《论语》圣经原文,不袭前人常解者
④数千里外,垫资运柩,如同里副车张某者,肩任其事,如亲兄弟然
⑤不惜重资运米平粜
⑥心契其人,朝夕晤处,久而相得益厚,获谕其学问品谊
A.①②④
B.②③⑤
C.④⑤⑥
D.②④⑤
俞樾
角头司驻太湖西山。方子布衣芒靥,徜徉山水间。遇先贤祠墓,每刻石表识之。又访求山中遗老诗文集,刻以行世。公事之暇,好读史,《史记》、两《汉》、《三国志》、《晋书》皆卒业。然性傲岸,喜凌上,坐是失上官意,竟劾去之。官罢后,饔飧不继,山中人争以米馈,未匝月,得米百馀石,柴薪膜菜称是。山中有秦散之者,为作《林屋山民馈米图》。
及归滑,贫益甚。
光绪二十年,倭事起,湘抚吴清卿中丞自请督师。方子喜曰:“伟哉此举,吾愿从之。”谒中丞于津门。中丞昊人也,见之大喜,拜疏言:“臣前丁忧家居,即闻角头巡检暴式昭坚持节操,以不善事上官被劾,深以为惜。请开复其官,交臣差遣。”得旨:准留营差遣,俟有微劳,即行开复。方子乃从中丞出山海关。奉檄至塞外买马,往返千里,不私一钱。中丞叹曰:“此人若为牧令,政绩必有可观矣!”
其明年,感疾,卒于关外,年仅三十馀,闻者深惜之。
[注]①指省:清代捐纳制,没有补授实缺的官员,不等吏部抽签分发,而由自己出钱,指定到某省去听候委用。②甪[lù]头:地名,在江苏吴县东。
下列句子中,全部表现暴方子廉洁的一组是( )
①非其分所应得,一钱不取
②方子平日不以此为利,文到奉行
③举荐贤守令数人
④然性傲岸,喜凌上
⑤未匝月,得米百馀石,柴薪膜菜称是
⑥奉檄至塞外买马,往返千里,不私一钱
A.①②⑥
B.①④⑥
C.②③⑥
D.②④⑤
万石君,名奋,姓石氏。年十五,侍高祖。高祖与语,爱其恭敬,问曰:“若何有?”对曰:“奋独有母,不幸失明。家贫。有姊,能鼓琴。”高祖曰:“若能从我乎?” 曰:“愿尽力。”于是高祖召其姊为美人,以奋为中涓,徙其家长安中戚里①。
其官至孝文时,积功劳至大中大夫。无文学,恭谨无与比。及孝景即位,以为九卿。奋长子建,次子甲,次子乙,次子庆,皆以驯行孝谨,官皆至二千石。于是景帝曰:“石君及四子皆二千石,人臣尊宠乃集其门。”号奋为“万石君”。
孝景帝季年,万石君归老于家。以岁时为朝臣,过宫门阙,必下车趋,见路马②必式焉。子孙为小吏,来归谒,必朝服见之,不名。子孙有过失,不谯让,为便坐,对案不食。然后诸子相责,因长老肉袒固谢罪,改之,乃许。子孙胜冠者在侧,虽燕居必冠,申申如也。童仆诉诉如也。万石君以孝谨闻乎郡国,虽齐鲁诸儒质行,皆自以为不及也。
长子建为郎中令,少子庆为内史。建老白首,万石君尚无恙。建为郎中令,每五日洗沐归谒亲,窃问侍者,取亲中裙,身自浣涤,复与侍者,不敢令万石君知,以为常。庆为太仆,御出,上问车中几马,庆以策数马毕,举手曰:“六马。”庆于诸子中最为简易矣,犹如此。为齐相,举齐国皆慕其家行,不言而齐国大治,为立石相祠。万石君以元朔五年中卒。长子郎中令建哭泣哀思,扶杖乃能行。岁余,建亦死。诸子孙成孝,然建最甚,甚于万石君。
太史公曰:仲尼有言曰,“君子欲讷于言而敏于行”,其万石君之谓邪?是以其教不肃而成,不严而治。斯可谓笃行君子矣!(选自《史记·万石张叔列传》)
[注]①中戚里:京城皇室外戚居住的地方。②路马:通“辂马”,天子所乘之马,此指天子的车驾。下列对文章的理解和分析,不符合文意的一项是( )
A.万石君出身低微,十五岁初侍高祖,因为端庄有礼,虽无才能却颇受汉高祖信任并官至大中大夫。 B.汉景帝称石奋为“万石君”是一种褒扬。这是针对石奋父子五人所受恩宠及官阶俸禄说的。
C.文章表现石奋父子为官治家的恭敬孝谨,客观上也反映了朝臣们谨小慎微而又惶恐的心理。
D.司马迁认为石奋品行忠厚,善于教化而不苛刻,做到了孔子所说的“讷于言而敏于行”。
卢斌,开封人。以笔札事晋邸,太宗即位,补殿直。端拱中,又为永举军、华州巡检。时大贼侯和尚、刘渥劫兴平、栎阳,***捕贼官二人。斌率兵掩袭,且追且斗,薄南山,渡渭水,抵凤翔,复至耀州,擒锥并尽。
为梓、遂十二州都巡检使,太宗谕之曰:“川陕人情易摇,设有寇攘,虽他境亦当袭逐,仍许便宜从事,不须中覆。”淳化二年,贼任诱等寇昌、合州。斌率兵顿昌州南牛斗山,侦知贼在龙水镇,值大雨,斌驰马四十里,骑从数十人,遂斩诱等百余级,贼众悉平。
三年,富顺监蛮掠荣州,斌晨夜倍道以赴,得州兵千人,署随军粮料以张其势。蛮乃遁,追至地头镇东南八十里,树栅,招其酋甫羌一阿奴纲,谕以朝旨,歃血刻石为盟而遣之。俄而荣、戎、资州、富顺监贼十五队钞乡邑,斌擒三百人,部送阙下,余悉临敌斩戮。
李顺为乱,斌即率兵六百抵成都,斗战连月,***数万人。明年,成都不守,斌还梓州,集十州兵赴援,知州张雍委以监护之任。会江水泛溢,毁子城。斌劝谕州民,翌日,畚锸大集,自城西大濠中掘堑深丈,决西河水,注之以环城。二月,贼渠相里贵众二十一万傅城下,城中兵裁三千。斌曰:“军法倍兵不战,然狂丑乌合,非训练之师,以吾仗天子威灵,必可歼荡。”即感厉士伍,负土塞南北门,为固守之计。又突出与贼战,击刺三十余合,贼稍却。俄复大设机石、连弩、冲车、云梯,四面鼓噪乘城,矢石乱下,斌与州将随机设备。长围八十日,会王继恩令石知颗率兵来援,斌出东门迎劳王师,贼不战而溃。斌乘胜追斩及纳降二万余。
斌在川峡六年,以孤军御寇,累立战功,表求入奏。太宗遣使谕之曰:“俟妖孽尽殄,当召汝。”既而贼党集梓、绵、汉三州境上,斌往平之。未几,代还,太宗亲加劳问。
咸平初,卒,年五十。子文质殿中丞。(选自《宋史·卢斌传》,有删改)
下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.卢斌在太宗时补官任殿直、有乱贼猖狂,***捕贼官,他率兵剿灭。淳化二年,有贼作乱,卢斌率兵冒雨奔袭,平定乱贼。
B.乱贼在荣州抢掠,卢斌昼夜兼程救援。追赶乱贼,在地头镇建营寨,并与蛮人首领结盟。又有乱贼在乡镇抢掠,他率兵平息。
C.李顺作乱,成都失守,卢斌在梓州召集兵力救援。他在城中以三千兵与二十多万敌人对峙,坚守八十天,援军来到,奋力突围。
D.卢斌深得太宗信任。他出任都巡检使,太宗嘱咐他负起处置乱贼的重任,他请求回朝奏报却被太宗以乱贼没有全灭为由婉拒。
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