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题目
题型:语言运用题难度:一般来源:同步题
《游褒禅山记》作者无论是记游还是描写都有着怎样的目的?
_____________________________________________
答案
文章先写前洞和后洞迥然不同的环境特征,以及游前洞之易与游后洞之难,在对比中揭示一般人趋易避难的心理。写前洞之平旷,旨在衬出后洞之深奇;写后洞不能穷,旨在为后文的中途退出作准备。接着通过亲自实践,有深、难、奇之感,后文正是据此加以发挥,记“来而记之者已少”的现象,为后文的议论提供依据。最后概写后悔之情,引出下文再作具体阐述。(言之有理即可)
核心考点
试题【《游褒禅山记》作者无论是记游还是描写都有着怎样的目的? _____________________________________________】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读下面的文言文,完成(1)~(4)题。登泰山记
薛福成
  必置身高明之域,然后心与目不蔽于迩,有以发吾胸中闳廓俊迈之趣。所居弥峻,所涵弥远。昔孔子登泰山而小天下,非谓人之目力能穷夫天下之大,盖以天下瑰夐之境莫逾泰山,至此而襟怀超旷,虽极天下之大,不足以撄吾虑也。
  同治四年,福成参督师侯相曾公幕府事于徐州。其望则海内之所宗仰也。明年移驻济宁,以巡阅河防,纡道泰安,观形势,遂登泰山。余与李榕申甫皆从。四月既望,乘山轿,出郡北门三里入山。盘曲上登,将四十里,经名迹尤著者十数,皆纵览徘徊始去。越南天门,折而东行,有碧霞宫、东岳庙。又北上为岱顶,即天柱峰也。山之大势,桐城姚姬传先生尝记之。凡今登山,皆姚先生所循道也,僻不当道者俱不往。所历未逮兹山百一,然其景之淑气之灵,各擅胜概,意象迥殊,则状之不可胜状也,余故弗著。方余未至南天门时,级道陡耸,巍矗天半。仰唏岩隙,白云孤翱。历阶可升,不知所极。俯视则一线危磴,窃深莫测,目眩神骇,趑趄却顾。屏息释虑,鼓勇复前。俄登天门,道忽坦夷,异境顿辟,睹所未见,方自主向之不遽止也。乃趋岱顶,极目四眺。诸峰起伏环列,相背相依,若拱若蹲。汶水东来,蜿蜒似带。徂徕杰峙其上,高出群岫,其巅仿佛可及山半,而郡城踞原野,殆如方罫。遥睇穹碧,渺若无外。俯视云烟,瞬息变灭。然后知不登泰山之巅,不知众山之非高也。人之自立,何独不然?出埃坷之表,扫拘墟之见,斯万物不能为吾蔽。而物之殊形诡趣,莫遁于吾之所瞩。盖有形之高,不能常居,无形之高,不可斯须去也。是夕宿碧霞宫。四更后趋岱项东之日观峰,候日出。风雨骤至,寒甚,良久雨止。极东红光一缕,横亘凝云之下。俄而璀璨耀目,日轮晃漾,若自地面涌出。体不甚圆,色正赤,可逼视。其上明霞五色,如数百匹锦。顾视女墙,日景甚微,忽又不见。侯相以阴雨竟夕,未观日出,笑曰:“君等识之,天下事未阅历者,不可以臆测;稍艰难者,不可以中阻也。”
  越三日,驰还济宁,遂为之记。(本文有删改)
  [注]①夐(xiòng):远。②撄(yīng):扰乱,干扰。③罫(guǎi):方格。
(1)对下列句子中加粗的词的解释,不正确的一项是(     )
A.纡道泰安,观形势——形势:地势
B.所历未兹山百一——逮:达到
C.则状之不可胜也——状:景色
D.而物之殊形趣——诡:奇异
(2)以下各组句子中,全都是作者登山感悟的一组是(     )
①虽极天下之大,不足以撄吾虑也
②其景之淑气之灵,各擅胜概,意象迥殊
③异境顿辟,睹所未见
④不登泰山之巅,不知众山之非高也
⑤有形之高,不能常居,无形之高,不可斯须去也
⑥俄而璀璨耀目,日轮晃漾,若自地面涌出
A.①③④
B.②⑤⑥
C.②③⑥
D.①④⑤
(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(     )
A.作者笔下的泰山,雄奇壮丽,气象万千。山势险峻,道路崎岖,诸峰环抱,形态各异,如诗如画的美景令人沉醉。
B.作者认为,登高可以望远,可以使人心胸宽广,超越世俗。登上像泰山这样的地方,站在尘俗之外看清万物,可以使人不受蒙蔽。
C.文章首先以抒发登高望远的感慨开头,然后记叙了作者登山的缘由,描绘了奇异美丽的山景,最后集中抒写了作者登山的感悟。
D.文章的描写议论精当。形象生动的描写使我们如临其境,深感泰山的博大与壮美;深刻精辟的议论又使文章意蕴深厚,给人以启迪。
(4)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①俄登天门,道忽坦夷,异境顿辟,睹所未见,方自幸向之不遽止也。
译文:___________________________________
②君等识之,天下事未阅历者,不可以臆测;稍艰难者,不可以中阻也。
译文:___________________________________
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  褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
  其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
1.“华山之阳”指的是(     )
A.华山东面
B.华山西面
C.华山南面
D.华山北面
2.和例句中“者”的用法不同的一项是(     )
例句:今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也
A.今言“华”如“华实”之“华”,盖音谬也
B.虽有槁暴,不复挺,鞣使之然也
C.人马烧溺死甚众
D.然力不足,亦不能至也
3.选文第二自然段对前后两个洞进行了比较,请概括其是从哪两个方面进行比较的?
__________________________________________________
4.翻译文段中画横线的句子。
既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
译文:____________________________________________
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阅读下面的文字,完成问题。石门亭记
王安石
  石门亭在青田县若干里,令朱君为之。石门者,名山也,古之人咸刻其观游之感慨,留之山中,其石相望。君至而为亭,悉取古今之刻,立之亭中,而以书与其甥之婿王安石,使记其作亭之意。
  夫所以作亭之意,其直好山乎?其亦好观游眺望乎?其亦于此问民之疾忧乎?其亦燕闲以自休息于此乎?其亦怜夫人之刻暴剥偃踣而无所庇障且泯灭乎?夫人物之相好恶必以类。广大茂美,万物附焉以生,而不自以为功者,山也。好山,仁也。去郊而适野,升高以远望,其中必有慨然者。《书》不云乎:“予耄逊于荒。”《诗》不云乎:“驾言出游,以写我忧。”夫环顾其身无可忧,而忧者必在天下,忧天下亦仁也。人之否也敢自逸?至即深山长谷之民,与之相对接而交言语,以求其疾忧,其有壅而不闻者乎?求民之痰忧,亦仁也。政不有小大,不以德则民不化服。民化服,然后可以无讼。民不无讼,令其能休息无事,优游以嬉乎?古今之名者,其石幸在,其文信善,则其人之名与石且传而不朽,成仁之名而不夺其志,亦仁也。作亭之意,其然乎?其不然乎?
1.下列句子中加粗词语的解释,不正确的一项是(     )
A.石门亭在青田县若干里,朱君为之——令:让,叫
B.君至而为亭,取古今之刻,立之亭中——悉:全部,都
C.夫人物之好恶必以类——相:互相
D.人之也敢自逸——否:穷而不达,即不得志
2.下列各组句子中,加粗词的意义和用法相同的一项是(     )
A.留山中,其石相望/使记其作亭
B.夫所以作亭之意,直好山乎/夫环顾身无可忧
C.成仁之名不夺其志/君至为亭
D.与之相对接而交言语,求其疾忧/驾言出游,写我忧
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(     )
A.第一段作者先交代了石门亭的地理位置、建亭者及写 “记”的缘起。此段文字简约明快,为下文的议论张了本。
B.全文围绕“作亭之意”展开,先用五个排比设问,然后逐个回答,每点都归之为“仁”字,其推理之严谨,分析之透辟,行文之游刃有余,令人叹服。
C.俗语云:仁者乐山,智者乐水。在作者心目中,无论是游山玩水,还是“去郊而适野,升高以远望”,都是“仁”的体现。
D.宋代范仲淹的名句“先天下之忧而忧”的思想内涵与本文中的“而忧者必在天下”的内涵是基本一致的。
4.把文中句子翻译成现代汉语。
(1)政不有小大,不以德则民不化服。
译文:______________________________________
(2)作亭之意,其然乎?其不然乎?
译文:______________________________________
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阅读下面的文言文,完成问题。游媚笔泉记
姚鼐
  桐城之西北,连山殆数百里,及县治而迤平。其将平也,两崖忽合,屏矗墉回,崭横若不可径。龙溪曲流,出乎其间。
  以岁三月上旬,步循溪西入。积雨始霁,溪上大声漎然十余里,旁多奇石、蕙草、松、枞、槐、枫、栗,橡,时有鸣离。溪有深潭,大石出潭中,若马浴起,振鬣宛首而顾其侣。援石而登,俯视溶云,鸟飞若坠。
  复西循崖可二里,连石若重楼,翼乎临于溪右,或曰宋李公麟之“垂云泮”也;或曰后人求李公麟地不可识,被而名之。石罅生大树,荫数十人。前出平土,可布席坐。
  南有泉,明何文端公摩崖书其上曰:“媚笔之泉”。泉漫石上为圆池,乃引坠溪内。左丈学冲于池侧方平地为室,未就,邀客九人饮于是。日暮半阴,山风卒起,肃振岩壁,榛莽群泉、矶石交鸣。游者悚焉,遂还。
  是日蔓坞先生与往,鼐从,使鼐为之记。
  [注]①龙溪:溪水名。②泮(pàn):半月形的水池。③何文端公:何如宠,字康侯,桐城人。④薹坞先生:姚范,字南菁,姚鼐的伯父。
1.下列句子中,加粗词的解释有误的一项是(     )
A.连山数百里——殆:大概
B.后人求李公麟地不可——识:记载
C.积雨始——霁:天放晴
D.复西循崖二里——可:大约一
2.下列各组中,加粗词的意义和用法相同的一项是(     )
A.①龙溪曲流,出其间②翼临于溪右
B.①岁三月上旬,步循溪西入②赵王岂一璧之故欺秦邪
C.①引坠溪内②断其喉,尽其肉,
D.①游者悚,遂还②积土成山,风雨兴
3.下列对文章的分析和概括不正确的一项是(     )
A.文章融情于景,先描述龙溪形胜和沿途的风光,细流幽曲而景物雄奇,流露出作者探幽赏奇的情趣。
B.文章对媚笔泉的记述,分两层,先写媚笔泉景致,犹有访古赏奇的情怀;然后写左学冲筑室幽居,盛情邀饮,并以山风骤起,游者悚然而归结尾。
C.“山风卒起……游者悚焉,遂还”写出此处不宜久留,渲染令人悚然的气氛,含蓄表示出作者隐逸山林的情怀。
D.文章描写生动形象,“大石出潭中,若马浴起,振鬣宛首而顾其侣”,“俯视溶云,鸟飞若坠”等运用了形象的比喻手法。
4.翻译文中的句子。
(1)溪有深潭,大石出潭中,若马浴起,振鬣宛首而顾其侣。
译文:_________________________________________
(2)左丈学冲于池侧方平地为室,未就,邀客九人饮于是。
译文:_________________________________________
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阅读下面的文言文,完成问题。龙渊义塾记
(明)宋濂
  龙渊即龙泉,避唐讳更以今名。相传其地即欧冶子铸剑处,至今有水号剑溪焉。山深而川阻,与通都大邑相去远,或二三百里,虽至近亦且半之,乡闾之子弟无所于学。章君之先世尝以为病,谋创桂山、仙岩两书院,以无恒产,未几而皆废。章君深忧之,与诸子计曰:“无田是无塾也,其奚可哉?”遂节凡费,而用其余斥田至一百五十亩。其妻党陈京兄弟闻之,以曾大父适斋先生所遗二百三一亩有奇来为之助。章君曰:“吾事济矣!”乃卜地官山之阴,创燕居以奉先圣,而先师为之配,春与秋行舍菜之礼。后敞正义堂,月旦、十五日鸣鼓,集多士,以申饬五伦之教。前建大门,榜之曰“龙渊义塾”,劈其修途,以达于东西。灌木嘉篁,前后蔽荫,盖郁然云。
  岁聘经行修明之士以为讲师。诸生业进者,月有赏;才颖家单不能裹粮者,资之使成;其不帅教者,罚及之。田赋之出入,主塾事者司焉。日用有籍,月考盈亏,岁二会其数,有余则他贮,益斥田以广其业。石华、象溪二所复设别塾,以教陈氏族子之幼者,俟其长,乃赴龙渊受业。此其大凡也。
  江浙行省参知政事石抹公闻而嘉之,檄本郡免其科徭,俾无有所与。章君既列条教,序而刻诸石,复惧来者不能保其终也,使者来,请濂记之。
  惟古者之建学也,虽其为制有小大之殊,而所以导民衷、扶世防者则一也。章君有见于斯,不效于时俗封殖吝固以为肥家之计,乃辟塾聘师,以克绍先世之徽猷,其立志甚弘,而为功甚溥。陈京兄弟乐善好义,以助其成,自非适斋涵濡之泽,亦岂能至于是哉?章君之子若孙,当夙夜以继志为事,毋丰已以自私,毋蠹蘖其间以启争端,毋植朋党而互相低昂,庶几不负章君之意。果如是,章君之塾可相传于无穷。(选自《文宪集》,有删改)
1.对下列语句中加粗词语的解释,不正确的一项是(     )
A.乃卜地官山之阴——卜地:选择地点
B.俟其长,乃赴龙渊受业——受业:传授学业
C.无有所与——俾:使
D.毋朋党而互相低昂——植:培植
2.下列各组语句中,全都是表述章君办学之义举的一组是(     )
①谋创桂山、仙岩两书院
②无田是无塾也,其奚可哉
③遂节凡费,而用其余斥田至一百五十亩
④才颖家单不能裹粮者,资之使成
⑤有余则他贮,益斥田以广其业
⑥乃辟塾聘师,以克绍先世之徽猷
A.①③⑥
B.②③⑤
C.②④⑥
D.③④⑤
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(     )
A.章君秉承先辈遗志,设法筹资,在陈京兄弟的帮助下创办了龙渊义塾。
B.章君订立了义塾的规章制度和管理措施,并有专人负责财务,一年结算两次。
C.章君担心来义塾读书的人不能坚持到底,因此派使者请宋濂作这篇记。
D.章君的办学举动得到了官府的支持,本文作者也希望义塾能一直办下去。
4.把文言文阅读材料中的语句翻译成现代汉语。
(1)与通都大邑相去远,或二三百里,虽至近亦且半之。
译文:________________________________________
(2)石华、象溪二所复设别塾,以教陈氏族子之幼者。
译文:________________________________________
(3)章君之子若孙,当夙夜以继志为事,毋丰己以自私。
译文:________________________________________
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