题目
题型:阅读题难度:一般来源:同步题
子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分。孰为夫子?”植其杖而芸。
子路拱而立。
止子路宿,***鸡为黍而食之,见其二子焉。
明日,子路行以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至,则行矣。
子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也;道之不行,已知之矣。”
1、下列各项中,对下面《论语》选段的理解,不正确的一项是( )
A.《论语》是语录体,记述的大都是三言两语,而上述选段不仅有时间的推移、有子路等人活动场所的变换,而且具备了一定的情节,更重要的是通过这些情节、通过有关人物的言行,表现出各自不同的人生观和政治观。
B.丈人语带讽刺的话语,说罢便“植其杖而芸”的行动,在倨傲的态度中,表现出对孔子“知其不可而为之”的不理解;另一方面,他留子路食宿,并让两个儿子与子路见面,又表现出他对孔子师徒风餐露宿周游列国的同情。
C.子路认为自己对隐者恭敬有礼,隐者便款待自己,并让儿子出来相见,这说明隐者没有废弃“长幼之节”;但他不出仕,放弃了臣子对君主应尽的责任,即君臣之义,这又是他所不能认可的。
D.在周游列国却得不到重用的背景下,孔子叫子路回去看丈人的举动,表现出他对像丈人一样过隐居生活的向往,对丈人人生态度的赞赏,而对丈人“不仕无义”、逃避现实的处世态度,却给予直截了当的批评。
2、将下面句子翻译成现代汉语。
君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦
答:_________________________________________________。
3、孔子曾被讥为“知其不可而为之”,请结合上面的选段,简要说明你对他的处世态度的理解。
答:_________________________________________________。
答案
2、君臣之间的大义,又怎么可以废弃呢?想要使自身清洁(而隐居不仕),却破坏了君臣之间重要的伦常关系。
3、孔子认为,君子出仕,是在践行君臣的大义。即使自己的学说不被当政者采纳,也不应该弃天下而不顾,而应以一种伟大的救世精神,挺身而出,积极行道,承担起改变天下无道的局面,这才是人臣应尽的职责。(意对即可)
核心考点
试题【阅读下面《论语》选段,回答问题。 子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分。孰为夫子?”植其杖而芸。 子路拱而立】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
戴胄,字玄胤,相州安阳人。性贞正,干局①明强,善簿最②。大理少卿缺,太宗曰:“大理,人命所系;胄清直,其人哉。”即日命胄。长孙无忌被召,不解佩刀入东上阁。尚书右仆射封德彝论监门校尉不觉,罪当死;无忌赎。胄曰:“校尉与无忌罪均,臣子于尊极不称误。法著:御汤剂、饮食、舟船,虽误皆死。陛下录无忌功,原之可也。若罚无忌,***校尉,不可谓刑③。”帝曰:“法为天下公,朕安得阿亲戚!”诏复议。德彝固执,帝将 可。胄曰:“不然。校尉缘无忌以致罪,法当轻。若皆误,不得独死。”由是与校尉皆免。时选者盛集,有诡资荫冒牒取调④者,诏许自首;不首,罪当死。俄有诈得者,狱具,胄以法当流。帝曰:“朕诏不首者死,而今当流,是示天下不以信,卿卖狱耶?”胄曰:“陛下登***之,非臣所及。既属臣,敢亏法乎?”帝曰: “卿自守法,而使我失信,奈何?”胄曰:“法者,布大信于人,言乃一时喜怒所发。陛下以一朝忿将***之,既知不可而置于法,此忍小忿,存大信也。若阿忿违信,臣为陛下惜之。”帝大感悟,从其言。迁尚书左丞。矜其贫,特诏赐钱十万。 (节录《新唐书·戴胄传》)
注:①干局:才干气度。②簿最:公文簿册的总括提要。③刑:通“型”,典范、规范、规定。④取调:指被选荐者获取委任。
1.对下面句子中加粗词的解释,不正确的一项是( )
A.校尉与无忌罪均 均:相同。
B.校尉缘无忌以致罪,法当轻 当:判罪。
C.陛下登***之 登:立即。
D.矜其贫 矜:怜悯,同情。
2.下面各组句子中加粗词的意义和用法,相同的一组是( )
A. 帝大感悟,从其言
以乱易整,不武。吾其还也
B. 朕诏不首者死,而今当流
青,取之于蓝,而青于蓝
C. 大理,人命所系
盖余所至,比好游者尚不能十一
D. 陛下以一朝忿将***之
何可废也?以羊易之
3.以下叙述中符合原文意思的一项是( )
A.戴胄援引法律,犯颜直谏。他认为封德彝定长孙无忌及监门校尉的罪轻重失当,所以固请太宗复议。
B.戴胄引“虽误皆死”的法律,劝太宗不该姑息长孙无忌的罪行而使重罪轻罚,更不能因地位高低而使同罪异罚。
C.对“诈得者”,太宗诏“不首者死”,但戴胄仍“以法当流”,因而触怒太宗;面对太宗的责难,他据理力争,终使太宗“感悟”。
D.戴胄认为封德彝 判校尉死罪而让长孙无忌以功抵罪于法无据,而圣旨“不首,罪当死”是感情用事,作为执法的依据有不妥之处。
4.下面是对原文中心意思的概括,正确的一项是( )
A.文章通过记叙戴胄两次驳奏,赞扬戴胄依法办案的精神和他所坚持的人君也不能以言代法的思想。
B.文章通过记叙戴胄两次驳奏,赞扬戴胄依法办事的精神和他的在法律面前人人平等的民主思想。
C.文章通过记叙唐太宗两次采纳戴胄意见的事例,表现了唐太宗从善如流和宽宏大度的明君风范。
D.文章通过记叙唐太宗两次采纳戴胄意见的事例,表现了唐太宗对戴胄的高度信任,歌颂了唐太宗勇于纳谏、屈己重法的美德。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)若罚无忌,***校尉,不可谓刑。
________________________________________________________
(2)既属臣,敢亏法乎?
________________________________________________________
祖逖字士稚,范阳道人也。逖性豁荡,不修仪检,年十四五犹未知书,诸元每 忧之。然轻财好侠,慷慨有节尚,每至田舍,辄称兄意散谷帛以赈贫乏,乡党宗族以是重之。后乃博览书记,广涉古今,往来京师,见者谓逖有赞世才具。侨居阳平。年二十四,阳平辟察孝廉,司隶再辟举秀才 ,皆不行。与司空刘琨俱为司州主簿,情好绸缪,共被就寝。中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:“此非恶声也。”因起舞。
及京师大乱,逖率亲党数百家避地淮泗,以所乘车马载同行老疾,躬身徒步,药物衣粮与众共之,又多权略,是以少长咸宗之,推逖为行主。达泗口,元帝逆用为徐州刺史,寻征军谘祭酒,居丹徒之京口。
逖以社稷倾覆,常怀振复之志。宾客义徒皆暴桀勇士,逖遇之如子弟。时扬土大饥,此辈多为盗窃,攻剽富室。或为吏所绳,逖辄拥护救解之。时帝方拓定江南,未遑北伐,逖进曰:“晋室之乱,非上无道而下怨叛也。由藩王争权,自相诛灭,遂使戎狄乘隙,毒流中原。今遗黎既被残酷,人有奋击之志,大王诚能发威命将,使若逖等为之统主,则郡国豪杰必因风向赴,沉溺之士欣于来苏,庶几国耻可雪,愿大王圈之。”帝乃以逖为奋威将军、豫州刺史,给千人廪,布三千匹,不给铠仗,使自招募。仍将本流徙部曲百余家渡江,中流击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者,有如大江!”辞也壮烈,众皆慨叹。
1.下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是( )
A.阳平辟察孝廉 辟:征召。
B.见者谓逖有赞世才具 赞:称赞 。
C.元帝逆用为徐州刺史 逆:迎接。
D.中流击楫而誓曰 楫:船桨。
2.下列各句中加粗的词语,在文中的意义与现代汉语相同的一项是( )
A.司隶再辟举秀才,皆不行
B.与司空刘琨俱为司州主簿,情好绸缪
C.逖辄拥护救解之
D.沉溺之士欣于来苏
3. 下列各组句子中,加粗词语的意义和用法不相同的一组是
A. 逖以社稷倾覆,常怀振复之志
时曹军兼以饥疫, 死者大半
B. 后乃博览书记
悉使羸兵负草填之,骑乃脱过
C. 此非恶声也
廉颇者,赵之良将也
D. 晋室之乱,非上无道而下怨叛也
天下事知其不可而为之
4.以下句子分别编为四组,全都表现祖逖轻财好侠特点的一组是( )
①逖性豁荡,不修仪检
②每至田舍,辄称兄意散谷帛以赈贫乏
③躬身徒步,药物衣粮与众共之
④宾客义徒皆暴桀勇士,逖遇之如子弟
⑤时帝方拓定江南,未遑北伐
⑥今遗黎既被残酷,人有奋击之志
A.①⑤⑥
B.②③④
C.②③⑥
D.①④⑤
5.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是( )
A.祖逖从少年时代起就闻鸡起舞,博览书记,乡党宗族都说他有治理国家的才能。
B.京师发生大乱,祖逖率领亲属宗党数百家避难途中,将自己的车马让给老人和病人,自己步行。
C.祖逖认为晋朝发生大乱不是因为皇帝昏庸导致老百姓怨声载道,而是由于藩王争权,自相残***,使戎狄乘机占领中原。
D.晋元帝任命祖逖为奋威将军、豫州刺史,并提供了粮食、布匹,但不提供武器,并让他自己招募士兵。解析:祖逖年十四五犹未知书,后来才博览书记。称赞他有济世之才的不是乡党宗族,而是到京师后见到他的人。
6.把阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)乡党宗族以是重之。
________________________________________________________
(2)中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:“此非恶声也。”
________________________________________________________
(3)是以少长咸宗之,推逖为行主。
________________________________________________________
《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉,余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也,窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”
1.解释下列各句中加粗的字词。
(1)是说也,人常疑之( )
(2)石之铿然有声者,所在皆是也( )
(3)或曰此鹳鹤也( )
(4)余固笑而不信也( )
2.与“而此独以钟名,何哉”中的“名”字用法相同的一项是( )
A.今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也
B.余自齐安舟行适临汝
C.可坐百人,空中而多窍
D.左右欲刃相如
3.对下列句子中加粗的字词释义判断正确的一项是( )
①彭蠡之口有石钟山焉
②与向之噌吰者相应,如乐作焉
③得双石于潭上,扣而聆之
④徐而察之,则山下皆石穴罅
A.①②相同,③④不同
B.①②相同,③④相同
C.①②不同,③④相同
D.①②不同,③④不同
4.文章的第二段写到了作者两次“笑”,请结合文章内容,分析前后笑的各自内涵。
_________________________________________________________
5.文章第二段对石钟山周围环境的描写,其用意是为__________,也与文章结尾一段的“__________”一句形成照应。
刘凝之字志安,小名长年,南郡枝江人也。父期公,衡阳太守。兄盛公,高尚不仕。凝之慕老莱、严子陵为人,推家财与弟及兄子,立屋于野外,非其力不食,州 里重其德行。州三礼辟西曹主簿,举秀才,不就。妻梁州刺史郭铨女也,遣送丰丽,凝之悉散之亲属。妻亦能不慕荣华,与凝之共安俭苦。夫妻共乘薄笨车,出市买易,周用之外,辄以施人。为村里所诬,一年三输公调,求辄与之。有人尝认其所着屐,笑曰:“仆着之已败,令家中觅新者备君也。”此人后田中得所失屐,送还之,不肯复取。
元嘉初,征为秘书郎,不就。临川王义庆、衡阳王义季镇江陵,并遣使存问。凝之答书,顿首称仆,不修民礼。人或讥焉。凝之曰:“昔老莱向楚王称仆,严陵亦抗礼光武,未闻巢、许称臣尧、舜。”时戴颙与衡阳王义季书,亦称仆。荆州年饥,义季虑凝之喂毙,饷钱十万。凝之大喜,将钱至市门,观有饥色者,悉分与之,俄顷立尽。性好山水,一旦携妻子泛江湖,隐居衡山之阳。登高岭,绝人迹,为小屋居之;采药服食,妻子皆从其志。元嘉二十 五年,卒,时年五十九。(选自《宋书·隐逸列传》 )
1.下列各句子中加粗词语的解释,不正确的一项是( )
A.州里重其德行 重:看重。
B.并遣使存问 存:保全。
C.一旦携妻子泛江湖 泛:渡、游。
D.登高岭,绝人迹 绝:断绝。
2.下列各组加粗词语的意义和用法,相同的一组是( )
A. 其闻道也固先乎吾
非其力不食
B. 为村里所诬
如姬为公子泣
C. 仆着之已败
宋何罪之有
D. 此人后田中得所失屐
人之所欲有甚于生
3.以下各句分别编为四组,其中全部说明刘凝之有“慷慨大度”的隐士风范的一组是( )
①推家财与弟及兄子
②立屋于野外,非其力不食
③周用之外,辄以施人
④征为秘书郎,不就
⑤将钱至市门,观有饥色者,悉分与之
⑥登高岭,绝人迹,为小屋居之
A.①③⑤
B.②④⑥
C.①④⑤
D.②③⑥
4.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是( )
A.刘凝之羡慕老莱、严子陵的为人,一心向往山林,把家财全分给兄弟及侄子们,在野外立屋居住,自食其力。
B.妻子与刘凝之志同道合,把带来的陪嫁财产全分给亲朋好友,与凝之共度贫寒清苦之日。
C.临川王刘义庆、衡阳王刘义季镇守江陵时,一起派遣使者慰问刘凝之,刘凝之一一回书答谢。
D.荆州某年粮食歉收,刘义季担心刘凝之可能会饿死,便赠给他十万钱,刘凝之全部分给挨饿的人。
5.翻译下列各句。
(1)妻亦能不慕荣华,与凝之共安俭苦。
_____________________________________________________
(2)周用之外,辄以施人。
_____________________________________________________
(3)妻子皆从其志。
_____________________________________________________
子贡色作。孔子曰:“赐,尔以予为多学而识之者与?”曰:“然。非与①?”孔子曰:“非也。予一以贯之②”。
孔子知弟子有愠心,乃召子路而问曰:“《诗》云‘匪兕匪虎,率③彼旷野’。吾道非耶?吾何为于此?”子路曰:“意者吾未仁耶?人之不我信也。意者吾未知耶?人之不我行也。”孔子曰:“有是乎!由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使智者而必行,安有王子比干?”
子路出,子贡入见。孔子曰:“赐,《诗》云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。吾道非耶?吾何为于此?”子贡曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉?”孔子曰:“赐,良农能稼而不能为穑④,良工能巧而不能为顺。君子能修其道,纲而纪之,统而理之,而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐,而志不远矣!”
子贡出,颜回入见。孔子曰:“回,《诗》云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。吾道非耶?吾何为于此?”颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉颜氏之子!使尔多财,吾为尔宰⑤。”
于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子,然后得免。
注释:①非与:难道不是吗? ②一以贯这之:意思是做人坚守一个根本的原则。 ③率:行走。 ④稼:种庄稼。穑:收庄稼。 ⑤宰:家臣,总管。(选自《史记?孔子世家》,有删节)
1.对下列各句中黑体词的解释,不正确的一项是( )
A.楚救陈,军于城父 军:驻扎
B.则陈、蔡用事大夫危矣 用事:当权
C.君子亦有穷乎 穷:困厄
D.夫子推而行之,不容何病 病:痛苦
2.下列各组黑体字,意义和用法完全相同的一组是( )
A.孔子用于楚,则陈、蔡用事大夫危矣 于其身也,则耻师焉
B.于是乃相与发徒役围孔子于野 今君乃亡赵走燕
C.赐,而志不远矣 某所,而母立于兹
D.人之不我信也 郯子之徒,其贤不及孔子
3.下列各句句式特点不同类的一项是( )
A. 予一以贯之
B. 使智者而必行,安有王子比干
C. 吾何为于此
D. 人之不我行也
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.陈国、蔡国的大夫所作所为都违反孔子的心意且孔子又是贤人,因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时,他们考虑到孔子入楚对已不利,就共同调发役徒孔子围困在野外。
B.孔子一行被困在陈国时,粮食断绝,随从一一饿倒,生命危在旦夕,就连被孔子称为最勇敢的子路这时也沉不住气了。而孔子临危不忘义,处惊而不变,用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。
C.子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的回答,虽然角度不同,子路认为:主张不被别人采纳,是由于身在仁、智方面不到家,所以别人看不起;子贡认为:主张不被采纳,是由于老师把标准定得太高,别人接受不了,应该降低要求。但都对孔夫子之道表示质疑,表现了二人“穷”境之中的信仰危机,所以遭到了孔子的批评。
D.颜回认为正确的主张不被别人采纳,自己仍坚持下去,这才显出君子的修养。颜回对孔子的回答,做到审时知事而又笃信其道坚守操行,正符合孔子“一以贯之”的思想。孔子听了颜回的议论感到欣慰,并许诺将来让颜回拥有许多财产,自己愿给他当管家。
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