题目
题型：阅读题难度：简单来源：不详
凡人之所以恶为无道行不义者，为其罚也；所以蕲有道行有义者，为其赏也。今无道不义存存者赏之也而有道行义穷穷者罚之也赏不善而罚善欲民之治不亦难乎？故乱天下害黔首者，若论为大。（节选自《吕氏春秋》）
1．用斜线(／)给下面的划线的文言文语句断句(限6处)。
今 无 道 不 义 存 存 者 赏 之 也 而 有道 行 义 穷 穷 者 罚 之 也 赏 不 善 而 罚善 欲 民 之 治 不 亦 难 乎？
2．《吕氏春秋》是战国末年秦国丞相 组织门客集体编撰的 家著作。
3．概括这段文字的主要内容。
_____________________________________________________________________
答案
2、吕不韦 杂家
3、赏恶罚善扰乱天下危害百姓。
解析
2、吕不韦 杂家
3、赏恶罚善扰乱天下危害百姓。
核心考点
试题【阅读材料，完成1--3题。凡人之所以恶为无道行不义者，为其罚也；所以蕲有道行有义者，为其赏也。今无道不义存存者赏之也而有道行义穷穷者罚之也赏不善而罚善欲民之治不】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
钴铒母潭西小丘记 柳宗元
得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴铒母潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇、负土而出、争为奇状者，殆不可数；其嵚然①相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。
丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与日谋，氵营氵营②之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。
噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄂、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父过而陋之，价四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。
〖注〗①嵚（qīn）然：形容山高的样子。 ②氵营氵营（yíng） ：形容水流声。
11．对下列句子中加点的词语的解释不正确的一项是
A．其石之突怒偃蹇。 偃：仰面倒下。
B．争为奇状者，殆不可数。 殆：几乎，差不多。
C．嘉木立，美竹露，奇石显。 嘉：美好的。
D．农夫渔父过而陋之。 陋：粗俗，不文明。
12．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪。
以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。
举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。
仆诚以著此书，藏之名山，传之其人。
不匝旬而得异地者二。
逝者如斯，而未尝往也。
书于石，所以贺兹丘之遭也。
古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。
13．下列各组句子中，加点的词语和现代汉语的意义基本相同的一项是
A．烈火而焚之。
B．由其中以望。
C．鸟兽之遨游。
D．不匝旬而得异地者二。
14．下列对文章的理解和赏析，不恰当的一项是
A．前两段写景夹以记事，不仅生动地描写了山石的奇异形状和小丘的美丽景致，而且也兴意盎然的叙述了自己发现、购买小丘并欣赏独特风光的经历。
B．最后一段在前两段融情入景的描写的基础上，以“噫”领起，转入议论，含蓄隽永的语言中透露出自己怀才不遇并希望被人援引的心曲。
C．文章托物言志，自伤自吊，借小丘的际遇流露自己贬居生活的孤凄悲凉和对遭受打击的不平，也似乎透露出希望被重新起用的心意。
D．文章运用形象的比喻，以动写静，使丘上群石神态活现，情状可掬；又运用生动的拟人排比句，描写开辟经营后的小丘，景色宜人，赏心悦目。
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君。臣闻知：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”
（节选自刘向《说苑·建本》）
（1）晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”
译文：
（2）安有为人臣而戏其君乎？
译文：
（3）老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？
译文：
罗复仁，吉水人。少嗜学，陈友谅辟为编修。已，知其无成，遁去。谒太祖于九江，留置左右。从战鄱阳，赍蜡书谕降江西未下诸郡，授中书谘议。从围武昌，太祖欲招陈理降，以复仁故友谅臣也，遣入城谕，且曰：“理若来，不失富贵。”复仁顿首曰：“如陈氏遣孤得保首领，俾臣不食言于异日，臣死不憾。”太祖曰：“汝行，吾不汝误也。”复仁至城下，号恸者竟日，理缒之入。见理大哭，陈太祖意，且曰：“大兵所向皆摧，不降且屠，城中民何罪？”理听其言，遂率官属出降。
已，复使扩廓①。前使多拘留，复仁议论慷慨，独得还。洪武元年，擢编修，复偕主事张福往谕安南②还占城③侵地。安南奉诏，遗复仁金、贝、土产甚厚，悉却不受。帝闻而贤之。 三年置弘文馆，以复仁为学士，与刘基同位。在帝前率意陈得失。尝操南音。帝顾喜其质直，呼为“老实罗”而不名。间幸其舍，负郭穷巷，复仁方垩④壁，急呼其妻抱杌⑤以坐帝。帝曰：“贤士岂宜居此。”遂赐第城中。天寿节制《水龙吟》一阕以献。帝悦，厚赐之。寻乞致仕。陛辞，赐大布衣，题诗衣襟上褒美之。已，又召至京师。奏减江西秋粮。报可。留三月，赐玉带、铁拄杖、坐墩、裘马、食具遣还，以寿终。
（节选自《明史》列传第二十五）
注：①扩廓：人名，明初西北地方军事割据势力首领。②安南：明时贵州属地名。③占城：古南国名。④垩（è）：粉墙用的白土。⑤杌（wù）：矮凳。
（1）从围武昌，太祖欲招陈理降，以复仁故友谅臣也，遣入城谕。
（2）在帝前率意陈得失。尝操南音。帝顾喜其质直，呼为“老实罗”而不名。
谢方明，陈郡阳夏人。方明随伯父吴兴太守邈在郡，孙恩寇会稽，东土诸郡皆响应，方明劝邈避之，不从，贼至被害。方明逃窜遂免。顷之，孙恩重没会稽，恩购求方明甚急。方明于上虞载母妹奔东阳，流离险厄，屯苦备经，而贞立之操，在约无改。
元兴元年，桓玄克京邑，丹阳尹卞范之势倾朝野，欲以女嫁方明，使尚书吏部郎王腾譬说备至，方明终不回。桓玄闻而赏之，即除著作佐郎，补司徒王谧主簿。尝年终，江陵县狱囚事无轻重，悉散听归家，使过正三日还到。罪应入重者有二十余人，纲纪以下，莫不疑惧。时晋陵郡故主簿弘季盛、徐寿之并随在西，固谏：“昔人虽有其事，或是记籍过言。且当今民情伪薄，不可以古义相许。”方明不纳，一时遣之。囚及父兄皆惊喜涕泣，以为就死无恨。至期，有重罪二人不还，方明不听讨捕。其一人醉不能归，逮二日乃反；余一囚十日不至，五官[注]请见欲白讨之，方明知为囚事，使左右谢五官不须入，囚自当反。囚逡巡墟里，不能自归，乡村责让之，率领将送，遂竟无逃亡者，远近咸叹服焉。遭母忧，去职，服阕，为宋台尚书吏部郎。
永初三年，转会稽太守。江东民户殷盛，风俗峻刻，强弱相陵，奸吏蜂起，又罪及比伍，动相连坐，一人犯吏，则一村废业，邑里惊扰。方明深达治体，郡县监司，不得妄出，除比伍之坐，判久系之狱。性尤爱惜，未尝有所是非，承代前人，不易其政。有必宜改者，则以渐移变，使无迹可寻。
元嘉三年，卒官，年四十七。 （《宋书》）
[注]五官：官名。
10．下列各句中加点词的解释有误的一项是
A．顷之，孙恩重没会稽 没：攻陷
B．以为就死无恨 恨：怨恨
C．乡村责让之 让：责怪，谴责
D．风俗峻刻，强弱相陵 陵：欺侮
11．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是
A．桓玄闻而赏之 B。 顷之，孙恩重没会稽
去今之墓而葬之 胡为乎遑遑欲何之
C．一人犯吏，则一村废业 D。 其一人醉不能归
于其身也，则耻师焉 尔其无忘乃父之志
12．下列句子分别编为四组，全都表现谢方明胆识过人的一项是
①方明劝邈避之 ②江陵县狱囚事无轻重，悉散听归家
③昔人虽有其事，或是记籍过言 ④方明不纳，一时遣之
⑤方明知为囚事，使左右谢五官不须入 ⑥有必宜改者，则以渐移变
A．②③⑤ B．①②④ C．①④⑥ D．③④⑤
13．下列对原文内容的叙述和分析，正确的一项是
A．孙恩作乱时，悬赏捉拿谢方明，谢方明携家人逃亡，途中颠沛流离，备受苦难，但他能坚持自己的操守，毫不动摇。
B．权臣卞范想把女儿嫁给谢方明，派尚书吏部郎王腾前来说合，谢方明不愿与权贵同流合污，严辞拒绝，此举深得桓玄赏识。
C．谢方明曾经让轻重狱囚都回家过年，弘季盛、徐寿之、五官等人都竭力反对，但谢方明胸有成竹，没有听从他们的劝说。
D．方明为政颇为谨慎，沿袭前人的做法，不轻易改变。但遇到必须更改的，也敢于断然否定，彻底推翻，使之不留痕迹。
为兄轼下狱上书
苏辙
臣闻困急而呼天，疾痛而呼父母者，人之至情也。臣虽草芥之微，而有危迫之恳，惟天地父母哀而怜之！
臣早失怙恃，惟兄轼一人，相须为命。今者窃闻其得罪逮捕赴狱，举家惊号，忧在不测。臣窃思念，轼居家在官，无大过恶。惟是赋性愚直，好谈古今得失，前后上章论事，其言不一。陛下圣德广大，不加谴责。轼狂狷寡虑，窃恃天地包含之恩，不自抑畏。顷年，通判杭州及知密州日，每遇物托兴，作为歌诗，语或轻发。向者曾经臣寮缴进，陛下置而不问。轼感荷恩贷，自此深自悔咎，不敢复有所为。但其旧诗已自传播。臣诚哀轼愚于自信，不知文字轻易，迹涉不逊，虽改过自新，而已陷于刑辟，不可救止。
轼之将就逮也，使谓臣曰：“轼早衰多病，必死于牢狱。死固分也，然所恨者，少抱有为之志，而遇不世出之主，虽龃龉于当年，终欲效尺寸于晚节。今遇此祸，虽欲改过自新，洗心以事明主，其道无由。况立朝最孤，左右亲近，必无为言者。惟兄弟之亲，试求哀于陛下而已。”臣窃哀其志，不胜手足之情，故为冒死一言。
昔汉淳于公得罪，其女子缇萦，请没为官婢，以赎其父。汉文因之，遂罢肉刑。今臣蝼蚁之诚，虽万万不及缇萦，而陛下聪明仁圣，过于汉文远甚。臣欲乞纳在身官，以赎兄轼，非敢望末减其罪，但得免下狱死为幸。兄轼所犯，若显有文字，必不敢拒抗不承，以重得罪。若蒙陛下哀怜，赦其万死，使得出于牢狱，则死而复生，宜何以报！臣愿与兄轼洗心改过，粉骨报效。惟陛下所使，死而后已。
臣不胜孤危迫切、无所告诉，归诚陛下；惟宽其狂妄，特许所乞，臣无任祈天请命激切陨越之至。
小题1:下列各句中，加点词的解释错误的一项是（ ）（3分）
| A．臣早失怙恃 怙恃：指父母 |
| B．轼狂狷寡虑 狂狷：狂妄急躁 |
| C．轼感荷恩贷 恩贷：恩情 |
| D．臣无任祈天请命激切陨越之至 无任：不胜 |
| A．惟天地父母哀而怜之 | B．惟宽其狂妄 君将衰而生之乎 北冥有鱼，其名为鲲 |
| C．请没为官婢，以赎其父 | D．使得出于牢狱 |
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
| A．作者认为苏轼因性格所使，仰仗着皇帝对他的宽容恩宠，对自己不好的性格不收敛不警惕。 |
| B．因为苏轼的诗文中有不恭顺的内容，所以在他的这些诗文传播开后，受到了惩罚。 |
| C．苏轼在被捕前让人对苏辙说，自己在朝中很是孤单，自己原来亲近的人因为怕受到牵连不会为自己讲情，希望苏辙能念及手足向皇帝为自己讲情。 |
| D．苏辙举缇萦卖身赎父的典故，想说明自己要以自己的官职来为苏轼赎罪。 |
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