题目
题型:阅读题难度:一般来源:不详
范仲淹以言事贬,在廷多论救,司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之,谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书,坐贬夷陵令,稍徙干德令、武成节度判官。仲淹使陕西,辟掌书记,修笑而辞曰昔者之举岂以为己利哉同其退不同其进可也久之复校勘进集贤校理。庆历三年,知谏院。
小题1:文言文断句。(6分)
修 笑 而 辞 曰 昔 者 之 举 岂 以 为 己 利 哉 同 其 退 不 同 其 进 可 也 久 之 复 校 勘进 集 贤 校 理
小题2:写出你所知道的欧阳修和范仲淹的作品各一篇。(2分)
欧阳修 (1分) 范仲淹 (1分)
小题3:从选段中你可以看出欧阳修具有怎样的性格?(2分)
答案
小题1:
修笑而辞曰/昔者之举/岂以为己利哉/同其退不同其进可也/久之/复校勘/进集贤校理
小题1:《岳阳楼记》《苏幕遮· 怀旧》《渔家傲· 秋思》
《醉翁亭记》《秋声赋》《伶官传序》等
小题1:仗义执言,刚强,不捞取私利。
解析
小题1:略
小题1:略
小题1:说出两点给2分。
核心考点
试题【阅读材料,完成下列各题。(10分)范仲淹以言事贬,在廷多论救,司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之,谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书,坐贬夷陵令,稍徙干德令、武成】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
小题1:下列有关名著的说明,不正确的两项是( )( )(5分)
A.《阿Q正传》中的阿Q心中的革命就是“我要什么有什么,欢喜谁就是谁”,同时,阿Q也不许小D革命,由此可见,阿Q是旧民主革命时期的一个落后而不觉悟的农民典型。 |
B.“一朝春尽红老去,花落人亡两不知!”出自林黛玉之手。“枉自温柔和顺,空云似贵如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘。”说的是香菱。 |
C.《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂的语言,正是猛烈破坏旧事物的强烈表现。这种表现与“五四”时期思想解放的大潮流完全合拍。 |
D.《家》通过以觉新、觉民、觉慧三兄弟为代表的青年叛逆者与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争,深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗。 |
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小题2:请简要叙述《三国演义》中曹魏一方势力的兴亡过程。
小题3:《边城》在介绍翠翠的身世时,特别交代了翠翠母亲的故事。这一交代有何作用?(5分)
苦 斋 记
[明]刘基
苦斋者,章溢先生隐居之室也。室十有二楹,覆之以茅,在匡山之巅。匡山,在处[1]之龙泉县西南二百里,剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起,岩崿皆苍石,岸外而臼中。其下惟白云,其上多北风。风从北来者,大率不能甘而善苦。故植物中之,其味皆苦。而物性之苦者,亦乐生焉。于是鲜支、苦楝、侧柏之木,黄连、亭历、苦参、钩夭之草,地黄、游冬、芑之菜,槠、栎、草斗之实,楛竹之笋,莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间,采花髓作蜜,味亦苦。山中方言谓之“黄杜”,初食颇苦难,久之弥觉其甘,能已积热,除烦渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。其泄水皆啮石出,其源沸沸汩汩,注入大谷。其中多斑文小鱼,状如吹沙,味苦而微辛,食之可以清酒。
山去人稍远,惟先生乐游,而从者多艰其昏晨之往来,故遂择其洼而室焉。携童儿数人,启陨箨[2]以艺粟菽,茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖,倚修木而啸,或降而临清泠。樵歌出林,则拊石而和之,人莫知其乐也。
先生之言曰:“乐与苦,相为倚伏者也。人知乐之为乐,而不知苦之为乐;人知乐其乐,而不知苦生于乐。则乐与苦,相去能几何哉!今夫膏粱之子,燕坐于华堂之上,口不尝茶蓼之味,身不历农亩之劳,寝必重褥,食必珍美,出入必舆隶,是人之所谓乐也。一旦运穷福艾,颠沛生于不测,而不知醉醇饫肥之肠,不可以实疏粝;藉柔覆温之躯,不可以御蓬藋[3]。虽欲效野夫贱隶,偷性命于榛莽而不可得,庸非昔日之乐为今日之苦也耶?故孟子曰:‘天之将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。’赵子曰:‘良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。’彼之苦,吾之乐;而彼之乐,吾之苦也。吾闻井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴,毋亦犹是也夫!”
刘子闻而悟之,名其室曰“苦斋”,作《苦斋记》。
(选自《诚意伯刘文成公文集》卷六,有改动)
【注】 [1]处:指处州府,治所在今浙江丽水市。龙泉县属处州府管辖。[2]箨(tuò):笋壳。[3]御蓬藋:谓用蓬蒿、藋草来垫盖。
小题1:对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.岸外而臼中臼:低凹 |
B.茹啖其草木之荑实茹啖:吃 |
C.运穷福艾艾:停止 |
D.寝必重褥,食必珍美寝:卧室 |
A.则乐与苦,相去能几何哉风之积也不厚,则其负大翼也无力 |
B.而不知苦生于乐则无望民之多于邻国也 |
C.剑溪之水出焉焉用亡郑以陪邻 |
D.吾闻井以甘竭暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地 |
A.野蜂巢其间 |
B.从者多艰其昏晨之往来 |
C.倚修木而啸 |
D.必先苦其心志 |
A.这是一篇颇为别致的书斋记。作者抓住一个“苦”字,作为贯穿全文的脉络,目之所见,耳之所闻,足之所至,无往而不苦,处处与“苦斋”之名相照应。 |
B.作者写“苦”时,始终没有忘记其对立面是“甘”与“乐”。这样就为引出“苦与乐相为倚伏”的议论奠定了基础,使全文主旨的阐发深刻而又通俗。 |
C.文中举膏粱子弟以及吴王夫差和越王勾践的事例,阐明了苦与乐互相倚伏转化的道理,也抒发了祸福相依、人世无常的感慨,耐人寻味,启人深思。 |
D.作者并未把着重点放在写景上去描摹山水,让读者领略“苦斋”周围的山光水色,但往往寥寥几笔,就把那里的山之高、水之秀描绘得有声有色。 |
①风从北来者,大率不能甘而善苦。故植物中之,其味皆苦。(3分)
译文:
②樵歌出林,则拊石而和之,人莫知其乐也。(3分)
译文:
③吾闻井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴,毋亦犹是也夫!”(4分)
译文:
士之为人,当理不避其难,临患忘利,遗生行义,视死如归。有如此者,国君不得而友,天子不得而臣。大者定天下,其次定一国,必由如此人者也。故人主之欲大立功名者,不可不务求此人也。贤主劳于求人,而佚于治事。
齐有北郭***者,结罘[1]罔,,捆蒲苇,织萉屦,以养其母,犹不足,踵门见晏子曰:“愿乞所以养母。”晏子之仆谓晏子曰:“此齐国之贤者也。其义不臣乎天子,不友乎诸侯,于利不苟取,于害不苟免。今乞所以养母,是说夫子之义也,必与之。”晏子使人分仓粟、分府金而遗之,辞金而受粟。
有间,晏子见疑于齐君,出奔,过北郭***之门而辞。北郭***沐浴而出,见晏子曰:“夫子将焉适?”晏子曰:“见疑于齐君,将出奔。”北郭子曰:“夫子勉之矣。”晏子上车,太息而叹曰:“婴之亡岂不宜哉?亦不知士甚矣。”
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北郭子召其友而告之曰:“说晏子之义,而尝乞所以养母焉
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齐君闻之,大骇,乘驲[4]而自追晏子,及之国郊,请而反之。晏子不得已而反,闻北郭***之以死白己也,曰:“婴之亡岂不宜哉?亦愈不知士甚矣。”
——节选自《吕氏春秋》
注释:[1]罘(fú),捕兽的网。 [2]笥(sì
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[3]复者,负责通报的人。 [4]驲(rì),一种车。
小题1:下列各句加点词的解释不正确的一项是( )(3分)
A.及之国郊 及:到 |
B.晏子使人分仓粟、分府金而遗之 遗:赠送 |
C.夫子将焉适 适:到,往 |
D.养及亲者,身伉其难伉:承当 |
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A.①于利不苟取![]() |
B.①闻北郭子之以死白己也②生物之以息相吹也 |
C.①婴之亡岂不宜哉 ②报养刘之日短也 |
D.①其友因奉以托②因事顺心,命篇曰《归去来兮》 |
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A.“使人分仓粟、分府金而遗之”,反映了晏子救助危难、尊重贤士的胸怀。![]() | B.北郭***“辞金受粟”表现了他孝顺母亲但绝不贪心的品格,在晏子出奔来辞时“沐浴而出”,又体现了他对恩人的敬重。 |
C.北郭***决心“以身死白之”的原因是晏子曾帮助自己奉养母亲,而且还是国之栋梁,他的出亡会使齐国遭受侵犯。 | |
D.晏子两次感叹“不知士”,都反映了对不了解北郭***之义的愧疚。 |
①说晏子之义,而尝乞所以养母焉。(4分)
②今晏子见疑,吾将以身死白之。(3分)
(公孙丑曰):“敢问何谓浩然之气?”
(孟子)曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害
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——《公孙丑上》
(1)翻译下列加点词的意思。(4分)
无若宋人然 今日病矣
以为无益而舍之者 非徒无益
(2)结合选段,说说孟子认为浩然之气要如何培养。(3分)
①以夭梅病梅为业以求钱也 ②苍山负雪,明烛天南
③素善留侯张良 ④或脱身以逃,不能容于远近
⑤穷余生之光阴以疗梅也哉 ⑥泰山之阳,汶水西流
⑦去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳 ⑧安能屈豪杰之流,扼腕墓道
⑨尘泥渗漉,雨泽下注 ⑩又不可以使天下之民斫直、删密、锄正
A.①/②⑥⑦⑨/③⑤⑧/④⑩ | B.①⑤⑧/②⑦/③/④⑩/⑥⑨ |
C.①②⑦⑧/⑥⑨/③⑤/④⑩ | D.①②⑦/⑥⑨/③⑤⑧/④⑩ |
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