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题目
题型:阅读题难度:一般来源:不详
阅读下文,完成小题。(22分)
庖丁解牛
《庄子》
庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”
庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知目而神欲行。依乎天理,批大卻,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大车瓜乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
小题1:写出下列划线词语在句中的意思。(4分)
(1)乃中《经首》之        ____________________________________
(2)技经肯綮之未空          ____________________________________
(3)刀而藏之              ____________________________________
(4)恢恢乎其于游刃有余地矣      ____________________________________
小题2:指出下列句子中的划线虛词的意义与用法。(4分)
(1)技至此乎?
(2)官知止神欲行
(3)庖丁文惠君解牛
(4)手所触
小题3:用现代汉语解释下列句子。(8分)
(1)每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视而止,行为迟。(4分)
(2)臣之所好者道也,进乎技矣。(4分)
小题4:庖丁解牛技术高超的原因是什么?我们可以从中得到怎样的启示?(6分)
答案

小题1:(1)会:节奏。(2)肯綮:筋骨结合的地方。(3)善,通“缮”,修治。这里是拭擦的意思。(4)恢恢:很宽绰的样子。(4分,每题1分)
小题1:(1)盖:通“盍(hé)”,何,怎样,疑问代词。(2)而,转折连词,但是。 (3)介词,替,给。(4)助词,用在主语和谓语之间,取消句子的独立性。(4分,每题1分)
小题1:(1)每碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,目光因为有这个交错聚结的地方而集中在那里,动作也因此而缓慢下来。(4分)
(2)我喜欢(追求)的是天道(自然规律),已经超过(一般的)技术了。(4分)
小题1:庖丁解牛技术高超的原因:其一,对“道”的追求超过了对技术的追求,不停留在具体的“技”上,而是在探求解牛的规律上实践。其二,不懈实践,在反复实践中积累经验,探求规律,运用规律,他由“目有全牛”到“目无全牛”又 飞跃到“游刃有余”。其三,谨慎小心,尊重规律,“怵然为戒,视为止,行为迟,动力甚微”,从来不骄傲大意。(3分)
庖丁解牛技术的高超,并非天生而来,而是长期反复实践的结果。它说明:凡事只有反复实践,才能认识并掌握其客观规律,做起事来,才能得心应手,运用自如。即便掌握了规律,也不能掉以轻心,只有谨慎从事,才能把事情做好。(3分,共6分)
解析

小题1:本题考查“理解常见文言实词在文中的含义”考点,能力层次为B,侧重“理解”能力的考核。
小题1:本题考查“理解常见文言虚词在文中的含义”考点,能力层次为B,侧重“理解”能力的考核。
小题1:(1)“族”“ 为”“ 怵然”“ 迟”(2)“所好”“ 道”“ 进”判断句式
小题1:依据“臣之所好者,道也”“ 三年之后,未尝见全牛也”“怵然为戒,视为止,行为迟,动力甚微”判断庖丁解牛技术高超的原因,再谈启示,注意“游刃有余”的含义。
核心考点
试题【阅读下文,完成小题。(22分)庖丁解牛《庄子》庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读下文,完成小题。(14分)
兰亭集序
王羲之
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云,“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
小题1:下列划线词语在句中的意思不正确的一项是(2分)
A.群贤毕至,少长集咸:都
B.列坐其次:旁边
C.况修短随化:自然
D.彭殇为妄作齐:使……相等
小题2:下列加点词语的意义与用法相同的一组是(2分)

小题3:用现代汉语解释下列句子(4分)
(1)虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。(2分)
(2)未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。(2分)
小题4:兰亭集会,作者有“信可乐也”的感受,请你从文中概括出两点最主要的原因。(3分)
小题5:结合文本,简析作者的生死观。(3分)
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楚 巫
刘基
楚俗尚鬼,鬼实弗神也,而其巫谋神之。乃阴构于邑侠,请以其利共。邑侠以其情通于国侠,故得悉闻有司之事与讼狱之胜负,验如响。有不用巫言,则事之已右者必左,已左者必右。
于是楚人之奉巫过于奉王令,宁违王禁而不敢违巫言。王闻之怒,命司马戮巫而焚其祠。国人大噪,相与为讹言。于是楚旱,民皆以咎王,群小巫并起为讙,遍国中皆称鬼。
王与令尹谋尽杀巫,以问熊蛰父。熊蛰父曰:“是激也,未可。夫民愚而溺于祸福,彼方兴用鬼,而吾骤遏之,未竟其所望,而谓吾怫其情,必怨。夫怨起于微而积者也。十家之邑,一日不能户无事,而况楚国乎?有事莫不诿诸鬼,则莫不倚鬼以尤王,其奚以御之?不如因而亢之。小人能诪祸而不避亢,亢而后昭其诈,则不户说而喻,然后明正其法,蔑敢违矣。”乃命群巫推一大巫以主鬼,而复其祠,国有事亦请焉。而大选县公,平庶狱,宽征役,绝请谒,黜贪墨,国邑之侠皆屏迹。巫言多不中,民始懈。
会鄙有西师,王集其国老以祈巫,巫不得先闻,而失其辞,王以诘国老,国老愕,弗能对。乃尸巫而爇鬼,无一人敢复言鬼。                            (节选自《郁离子评注》)
巫 鬼
刘基
王孙濡谓郁离子曰:“子知荆巫之鬼乎?荆人尚鬼而崇祠,巫与鬼争神,则隐而卧其偶。鬼弗知其谁为之也,乃蠥于其乡。乡之老往祠,见其偶之卧,醮而起焉。鬼见以为是卧我者也,欧之踣而死。今天下之卧弗可起矣,而不避焉,无益,祗取尤耳!” (节选自《郁离子评注》)
【注】①讙:通“喧”,喧哗。②怫:通“悖”,违反。③县公:县大夫。④爇:放火焚烧。⑤郁离子:刘基在文章中的托称。⑥蠥:同“孽”, 危害。
小题1:对下列句子中划线的词的解释,不正确的一项是(   )(3分)
A.而其巫谋之神:灵验
B.相与为言讹:伪诈
C.则莫不倚鬼以王尤:过失
D.会有西师鄙:边境
小题2:下列对两篇文章有关内容的分析和概括,正确的一项是(   )(3分)
A.《楚巫》中的巫师借鬼招摇撞骗,《巫鬼》中的巫师则为争神而暗中推倒鬼的偶像。
B.《楚巫》中的百姓对巫师的话始终执迷不悟,《巫鬼》中的百姓却无辜受鬼之害。
C.《楚巫》中,在惩杀谣传干旱的巫师上,楚王有些急躁,而熊蛰父则冷静有识。
D.《巫鬼》中的鬼对巫师不让百姓崇尚祭祀鬼神无计可施,最后迁怒乡里的老人。
小题3:下列对两篇文章寓意的概括,最恰当的一项是(   )(3分)
A.《楚巫》:祸患常积于忽微《巫鬼》:审时度势,避祸于未然
B.《楚巫》:谣言止于智者《巫鬼》:养正邪自除
C.《楚巫》:多行不义必自毙《巫鬼》:亡羊补牢,未为迟也
D.《楚巫》:功以谋就,事以计成《巫鬼》:大厦已倾不可扶
小题4:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)故得悉闻有司之事与讼狱之胜负,验如响。(3分)
(2)鬼见以为是卧我者也,欧之踣而死。(3分)
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阅读下面《孟子》选段,回答问题。(6分)
①齐宣王问曰:“交邻国有道乎?”孟子对曰:“有。惟仁者为能以大事小,惟智者为能以小事大。以大事小者,乐天者也;以小事大者,畏天者也。乐天者保天下,畏天者保其国。
(《孟子•梁惠王下》)
②滕文公问曰:“滕,小国也,间于齐、楚。事齐乎?事楚乎?”孟子对曰:“是谋非吾所能及也。无已,则有一焉:凿斯池也,筑斯城也,与民守之,效死而民弗去。则是可为也。”
(《孟子•梁惠王下》)
小题1:孟子认为与邻国交往的原则是什么?请根据选段①简要概括。(2分)
小题2:请结合上面两个选段,简要分析小国如何保存自己。(4分)
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战马记
【明】罗洪先
王公桢,济阳公孙也。济阳死靖难,公死贼,获赠于朝,任一子广,吉水称忠义家莫过之。至其战马事,有足为世戒者。
始公以大学生除夔州府通判,才五月,会荆襄贼流劫入夔,焚巫山县治。是时同知苏州王公授碟捕贼,性柔怯而狡猾,故托疾不敢出一兵。公忿忿面数之曰:“汝食朝廷禄,所主何事;忍委赤子饿虎口耶?”即代勒部民兵昼夜行,至则巫山已破,贼方聚山中,索击之,杀渠桀三十三人,余尽遣。居三日,贼复劫属邑大昌,公促王,王又不行,而翟塘卫指挥曹能、柴成两人,与王素党结避祸,多方诡辞庇之。且激公曰:“公诚为国家出力气,肯慨然复行乎?”公即声应。即日勒民兵,夹曹、柴两人赴之,与贼夹水阵。已而麾民兵毕渡趣战,曹、柴望走,公陷围中,误入淖田,不得脱。贼欲降之,公大奋骂。贼怒以刀断其喉及右臂,堕淖中,马逸去。
始公赴大昌道,宿木商家。商稔公,知贼不敌,不敢言。是日将归,有物啸于山者,商惊祝曰:“为王公耶?果尔,当三啸止。”如其言。商秘与家人负箦往寻乱尸,见衣白纱丰臂者,公也。载箦上,令不深没。自死所至府三百余里,马奔归府,门阖,长嘶踢其扁,若告急状。守者纳之,血淋漓,毛发尽赤,众始骇公已死,而贼尤不解。后死之二十五日,子广始随木商往殓之,面如生,不以暑腐。然贫甚,不能归,尽售行李与马为资。而王意在马,不偿直,竟徒手得之。距殓之二十五日,夜且半,马哀鸣特异。王命秣者加莝①豆,不为止。王疑秣者绐②已,自起视枥。马骤前啮其项,不释口,久乃得脱。复奋首捣胸,仆之地,不省人。翌日,呕血数升死。贼既平,有司正功罪,曹、柴亦被诛。
呜呼!自昔相传义马事不一二,皆言临难能相济也。世尝言至灵者人,畜之至贱宜莫犬马若也。衔辔所制,鞭策所驱,固有衣冠介胄所不逮者。呜呼!可不畏哉!可不戒哉!
①莝(cuò):铡碎的草。②绐(dài):欺骗。
小题1:对下列句子中加点的词语的解释不正确的一项是(   ) (3分)
A.即代勒所民兵昼夜行部:统率
B.与王素结避祸党:同伙的人,党徒
C.商公,知贼不敌稔:熟悉
D.王命秣者加莝豆,不止为:因为
小题2:下列各组句子中,全部直接表现战马“义”的一组是(   )(3分)
①至其战马事,有足为世戒者    ②长嘶踢其扃,若告急状
③复奋首捣胸,仆之地,不省人   ④而王意在马,不偿直,竟徒手得之
⑤夜且半,马哀鸣特异          ⑥自昔相传义马事不一二,皆言临难能相济也 
A.①⑤⑥B.②④⑤C.②③⑤D.①③④
小题3:下列对原文的理解和分析,不准确的一项是(   )(3分)
A.王桢,是济阳公的孙子。济阳公死于靖难,王桢死于贼寇之手,他们都获得朝廷的封赠,承担过很多重任,在吉水以忠义之家著称。
B.王桢任夔州府通判时,遇到荆襄的贼寇前来大肆劫掠,而夔州同知王公和军吏曹能、柴成却不敢出兵。危急时刻,王桢出于义愤率兵击贼,壮烈牺牲。
C.王桢遇难后,朋友及家人找到了他的遗体,准备送回家乡安葬,但因贫穷,只好卖行李和战马作路费。后战马落入夔州同知王公手中。
D.王桢战死后,他的战马狂奔三百多里到夔州府报讯;在同知王公的马槽旁,哀鸣不已,最后将仇人王公置于死地,替主人报了仇。
小题4:把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 (6分)
(1)公忿忿面数之曰:“汝食朝廷禄,所主何事,忍委赤子饿虎口耶?”(3分)
(2)而王意在马,不偿直,竟徒手得之。(3分)
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(公孙丑曰)“敢问何谓浩然之气?”(孟子)曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊①于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉而勿正②,心勿忘,勿助长也。”(《孟子·公孙丑上》)
注:①慊:快,痛快。②正:止。
小题1:孟子认为应该如何培养“浩然之气”?请用自己的话加以概括。(3分)
小题2:以下两句话都是孟子说的,它们能否体现孟子的浩然之气?请作简要分析。(3分)
①说大人,则藐之,勿视其巍巍然。
②如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
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