题目

题型：阅读题难度：一般来源：不详

阅读下面的文言文，完成小题。
姚敬恒先生事略
【清】全祖望
《李二曲集》中别辑前代讲学诸君，有出于农工商贾之中者，共为一卷，以勉学者，以予近所闻，近晶应潜斋高弟有曰凌嘉印、沈文刚、姚敬恒，皆拔起孤露①之中，能成儒者。凌、沈之名尤重，见于沈端恪公所为传，而敬恒躬行，与鼎足，顾未有知之者。
敬恒，讳宏任，别字思诚，梳之钱塘人也。姚氏，故梳之右姓。敬恒少孤，其母贤妇也。敬恒不应科举，隐于市廛②，稍营十一之息以养家。其母一日见敬恒贸丝，银色下劣，愠甚，曰：“汝亦为此恶行乎？吾无望矣。”敬恒皇恐，长跪谢，愿得改行。乃爱业于应先生潜斋，每日朗诵《大学》一过，潜斋雅爱之。一方言一行，服膺师说，泊然自晦，风事心归于厚，沈甸华之卒也，潜斋不食二日，敬恒问曰：“朋友之丧面若此，无乃过欤？”潜斋喟然叹曰：“为其无以为丧也。”敬恒曰：“请为先生任之。”殡葬皆出其手。潜斋不肯轻受人物，惟于敬恒之馈不辞，曰：“吾知其非不义中来也。”然敬恒不敢多有所将，每时③其乏而致之，终其身无倦。潜斋之殁，敬恒执丧如古师弟子之礼。姚江黄先生晦木于人鲜可其意者，独见敬恒而许之，曰：“是独行传中人物也。”
尝游于闽，闽督姚公盛延之，访以海上事④。敬恒对曰：“游魂⑤不日底定矣。但闽中民力已竭，公当何以培之？”闽督肃然颔之，然敬恒以学道故，所营十一之息无甚增益而勤施，渐不可支，遂以此落其家。
晚年以非罪陷缧绁。宪使阅囚入狱，敬恒方朗诵《大学》，宪使异之，入其室，见其案上皆程、张之书也，呼与坐而语之，大惊，即日释之。然敬恒卒以贫死。其平生但事躬行，不著书，故鲜知者。予既附志于《潜斋墓表》中，复摭拾其事以传之，以本书凌、沈二君，且以待后世有二曲其人者。惜访其母姓，竟不可得。
（选自《全祖望集汇校集注》）
【注】①孤露：父亡无所荫庇。②市廛（chán）:店铺集中的地方。③时：通“伺”。④海上事：清政府平定台湾之事。⑤游魂：指当时据守台湾的郑氏政权。
小题1:下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（   ）

A．敬恒皇恐，长跪谢　　　谢：感谢

B．访以海上事　　　　　　访：询问

C．闽督肃然颔之　　　　　颔：点头同意

D．遂以此落其家　　　　　落：使……衰败

小题2:下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（   ）




小题3:下列对本文主人公的解读，不正确的一项是（   ）

A．姚敬恒品学兼优，只因他是商贾而非士大夫，以致名声未彰。

B．姚敬恒轻财重义，经常用他的经商所提接济他人。

C．姚敬恒识见高远，提醒闽督姚公应以培养民力为当务之急。

D．姚敬恒临难不惧，虽蒙冤入狱，仍通读经典，泰然自若。

小题4:下列对本文的理解与分析，不正确的一项是（   ）

A．应潜斋安贫乐道，在生活拮据时也不轻易接受他人的馈赠。

B．李二曲那些出身商贾却恪守儒家规范的人，全祖望对此深表赞同。

C．作者借助黄晦木的评价来强化对姚敬恒人格与节操的肯定。

D．本文主要以传神的语言描写来刻画人物形象，这与《烛之武退秦师》的写法相同。

小题5:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（１）而敬恒躬行，与鼎足，顾未有知之者。（3分）
（２）其母一日见敬恒贸丝，银色不劣，愠甚。（3分）
（３）朋友之丧而若此，无乃过欤？（２分）

答案

小题1:A
小题2:C
小题3:A
小题4:D
小题5:（1）而姚敬恒亲身践行，和他们（凌、沈二人）并列，不过没有了解他的人。
（2）他的母亲有一天看见姚敬恒作蚕丝买卖，（使用的）银子成色不好，很生气。
（3）朋友去世（你）竟然（悲伤）成这样，恐怕有些过分吧？

解析

小题1:谢：谢罪。
【考点定位】本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力。
小题2:A、目的连词，来；介词，因为。B、动词，做；介词，替。C、副词，于是，就。D、连词，表转折；连词，表并列。
【考点定位】本题考查学生理解常见文言虚词在文中的用法的能力。
小题3:他的名声未彰，并不是因为他是商贾不是士大夫。
【考点定位】本题考查学生鉴赏文学作品的形象的能力。
小题4:“主要以传神的语言来刻画”不准确，还有事迹描写。
【考点定位】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。
小题5:（1）“躬”“鼎足”“知”各1分；（2）“贸”“下劣”“愠甚”句式各1分；（3）“若”“无乃-----欤”各1分。
【考点定位】本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。
【参考译文】
在《李二曲集》中特别辑录前代讲学的诸位君子，有些出身于农工商贾，他们编为一卷，来勉励学者。我最近听闻，近日应潜斋高弟有说凌嘉印、沈文刚、姚敬恒，都是由孤儿成为儒者。凌嘉印、沈文刚名声更大，在沈端恪为他们作的传中有，而姚敬恒亲身践行，和他们（凌、沈二人）并列，不过没有了解他的人。
姚敬恒，讳字宏任，别字思诚，杭州钱塘人。姚氏，是以前杭州的大姓。敬恒少时成了孤儿，他的母亲是位贤德的妇女。敬恒不参加科举，隐居在店铺里，稍微经营得十分之一的利润来养家。他的母亲有一天看见姚敬恒作蚕丝买卖，（使用的）银子成色不好，很生气。说：“你也做这样坏事吗？我没有指望了。”敬恒害怕，长跪谢罪，希望能够改行。就跟随应潜斋先生学习，每日诵读《大学》一次，潜斋很喜爱他。一言一行，听从老师的说法，泊然自晦，做事总是很厚道。沈甸华死时，应潜斋两天不吃饭，敬恒问：“朋友去世（你）竟然（悲伤）成这样，恐怕有些过分吧？”潜斋长叹说：“因为他没有办丧事的费用。”敬恒说：“请让我替先生处理。”殡葬费用都出自敬恒。潜斋不肯轻易接受别人的钱物，只有敬恒的馈赠不推辞，说：“我知道他的财物不是从不义中来的。”但是敬恒不敢多给，每每等到潜斋匮乏的时候而给他，终其一生没有懈怠。潜斋死时，敬恒办丧事如同古师弟子的礼节，姚江黄晦木先生很少有可意的人，唯独见了敬恒赞许他，说：“是独行传中的人物。”
姚敬恒曾经在闽游历，闽都督姚公盛情要求他，询问清政府平定台湾之事。姚敬恒回答说：“郑氏政权不久会被平定，但闽中民力已竭尽，您应当用什么培育？”闽都督肃然起敬点头同意。但是姚敬恒因为学道的缘故，经营获取的十分之一的利润没有增加但施舍很勤，渐渐入不敷出，于是从此使家道衰败。
晚年因为没有的罪过而入狱，宪使入狱查阅囚犯，姚敬恒正朗诵《大学》，宪使感到惊奇，进入囚室，看到他的桌上都是程、张的书，招呼他同他坐下谈话，非常吃惊，当天就放了他。但是姚敬恒最终因为贫穷而死去。他平生凡事都亲自去做，不著书，所以知道他的很少。我就在《潜斋墓表》中附志一篇，又拾取他的事迹来传扬，来衬托凌、沈二君，并且来等待后世有为他写传的人。可惜访求他母亲的姓名，最终没有得到。