题目

题型：阅读题难度：一般来源：不详

阅读下面的《孟子》选段，回答问题。（6分 3分/题）
孟子曰：“有天爵者，有人爵者。仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。古之人脩其天爵，而人爵从之。今之人脩其天爵，以要①人爵；既得人爵，而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而已矣。”
【注】①要：通“邀”，求取，追求。
小题1:下列对选段内容的理解，不正确的一项是

A．“天爵”指仁义忠信等，孟子认为这些是天然值得尊崇的。

B．“人爵”则是偏重于物质的、外在的爵位，完全靠人委任、封赏或世袭取得。

C．“天爵”、 “人爵”思想，与其“仁政”、“性善”、“致仕”等思想贯通为一体，是孟子思想体系中不可或缺的重要一环。

D．孟子所谓的“天爵”，是一个追求的过程、修炼提升的过程，也是一个通过自己的不断努力而逐渐形成完美人格的过程。

小题2:这段话主要讲了“天爵”“人爵”，请根据选段谈谈你对“天爵”和“人爵”的看法。
小题3:下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的一项是
A．曹操大军追来，张飞巧设疑兵，使曹军莫知虚实而不敢轻进。张飞横矛立马桥头，面对桥西的曹军，发出三声巨雷般的断喝，竟然将曹操的一员大将夏侯杰吓得肝胆碎裂，坠马而死，一时乱了曹军阵脚。曹操几十万大军被吓退。
B．鲁肃向刘备讨荆州，孔明借口荆襄九郡是刘表地盘，刘表虽死，其子刘琦尚在，刘备以叔辅侄为由，将鲁肃赶了回去。
C．关羽见赵云、张飞双双立功，便带领五百人马来攻长沙，与老将黄忠展开激战。在阵前黄忠的战马马失前蹄，关羽刀下留情，作为回报，黄忠对关羽箭下留情。太守韩玄大怒，要杀黄忠，最后魏延杀了太守，献了城池。
D曹操急率人马撤退，在奔往乌林的路上，被吕蒙追杀；在去合淝的路上又被太史慈、陆逊伏击；在往彝陵逃命时，又先后被赵云、张飞冲杀，曹操被杀得胆战心惊。华容道遇关公，关羽念及旧情，放过曹操。
小题4:下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的一项是

A．曹操派人招降西凉州的马腾，想让马腾南下征讨孙权。曹操为笼络马腾，特向汉献帝上表，封马腾为卫尉，并将其家属迁入邺城，便于控制。又拜马超为偏将军，封都亭侯。

B．由于天热难耐，刘备军马从猇亭一直排到川口，前后扎下四十个营寨，接连七百余里。白天旌旗蔽日，晚上火光映天。刘备每天派入挑战，陆逊只令坚守，不准出迎。刘备焦躁不安。夏天炎热，刘备将营寨移到树林中阴凉之处。

C．孟获第六次被放回后，请来了乌戈国的藤甲军，孔明将藤甲军诱入盘蛇谷，把藤甲军全部抓获，孟获第七次被擒。至此，孟获终于心服。诸葛亮封孟获为王，并归还所有夺取的土地。南蛮从此臣服，发誓永不再反。蜀国南方从此平定下来。

D．诸葛亮回到汉中，想起刘备临死时曾嘱咐说马谡言过其实，不可重用的话，感慨自己用人不慎，误了蜀国大事。马谡自缚后前来请罪，为了严明军纪，孔明挥泪斩马谡，马谡死时年仅三十九岁。诸葛亮又上表刘禅，自贬三级。

小题5:简答题（5分，只选做一题）（5分）
（1）“吾放夏侯楙如放一鸭，吾得姜伯约如得一凤”，这是诸葛亮对赵云所说的话。这“一凤”是谁？诸葛亮是如何用计“得一凤”的？请简述。
（2）曹操曾经梦见“三马同槽”，是哪“三马”？他们是如何“诈病赚曹爽”的？请简述。

答案

小题1:B 
小题2:孟子把追求个人的功名利禄比作追求人爵，而把向人间播撒仁义忠信，无私奉献比作天爵。（1分）我认为追求天爵优于追求人爵，因为前者一方面可以充分实现人生价值、社会价值、还会生出无尽的快乐，后者会生出种种烦恼痛苦。（2分） 
小题3:B 
小题4:C
小题5:（1）“一凤”是姜维。（1分）用计：诸葛亮命魏延舒张声势打冀城，使得姜维请兵杀回冀城救母，并放姜维入城；（1分）采用的离间计，借夏侯琳之口传谣言与马遵，当晚又让士兵假扮姜维在天水城下大骂马遵，使马遵误信姜维已降蜀；（1分）用粮草送姜维出城劫粮，蜀兵乘虚取冀城，姜维逃往天水郡，马遵以乱箭射之。（1分）姜维落荒而去。蜀军前后追阻，姜维五路可走，只得下马投降。（1分）
（2）“三马”是司马懿和他的儿子司马师、司马昭。（1分）司马懿的兵权被夺，为免受害，装病不出。（1分）曹爽派心腹李胜前来探听，司马懿披头散发，坐在床上，装将死之状，还装耳聋，把荆州听成“并州”，说自己危在旦夕。李胜把假象告诉曹爽。曹爽便不防司马懿。（2分）司马懿乘曹爽出城拜祭高平陵时，发动政变，率二子夺回兵权杀了曹爽。（1分）

解析

小题1:
试题分析：获得人爵也需要通过人的勤奋努力和成就等。
小题2:
试题分析：此题考查概括文段主要观点。解答此题需要理解解孟子的思想，然后对孔子提出的人爵和天爵谈自己的观点，要言之有理。
小题3:
试题分析：B不是把鲁肃赶回，而是哄骗鲁肃。
小题4:
试题分析：C孔明将藤甲军诱入盘蛇谷，火烧藤甲，烧死藤甲军。
小题5:
试题分析：此题考查《三国演义》中人物及故事情节，考生在复习过程中应熟悉名句名篇的阅读。
参考译文：
孟子说：“有天赐的爵位，有人授的爵位。仁义忠信，不厌倦地乐于行善，这是天赐的爵位；公卿大夫，这是人授的爵位。古代的。古代的人修养天赐的爵位，水到渠成地获得人授的爵位。现在的人修养天赐的爵位，其目的就在于得到人授的爵位；一旦得到人授的爵位，便抛弃了天赐的爵位。这可真是糊涂得很啊！最终连人授的爵位，也一定会丧失的”