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题目
题型:阅读题难度:简单来源:不详
阅读下面的文字,完成后面题目。(9分,每小题3分)
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,***豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
小题1:下列选项中加点字的词类活用方式不同于其它三项的是(   )
A.天下云集应,赢粮而景从
B.是故益圣,愚益愚
C.乃使蒙恬筑长城而守藩篱
D.取百越之地
小题2:下列句子中,与例句句式结构相同的一项是(   )
例:蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中
A.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣
B.蚓无爪牙之利,筋骨之强
C.句读之不知,惑之不解
D.取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也
小题3:下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是(   )
A.焚百家之言,愚黔首自为关中之固,金城千里
B.蚓无爪牙之,筋骨之强故木受绳则直,金就砺则
C.吾尝终日思矣顺流东也
D.收天下之,聚之咸阳是何异于刺人而***之,曰:‘非我也,也’

答案

小题1:B
小题2:A
小题3:D
解析

小题1:
试题分析:B 形容词作名词,其余的名词作状语。这是一道词类活用的题目,词类活用有名词、动词、形容词的活用和使动、意动用法,平时注意积累,注意记忆经典例句。
小题2:
试题分析:例句和A都是介宾短语后置,B定语后置,C宾语前置、D判断句。这是一道考核文言句式的题目,文言句式主要有判断句、被动句、介宾短语后置句、宾语前置句、定语后置句,平时注意积累,记忆典型例句。
小题3:
试题分析:D 名词,兵器;A 连词,来/介词,把;B形容词,锋利/动词,变锋利;C 连词,表修饰/连词,修饰,着。这是一道综合考核文言实词、虚词和词类活用的题目,平时注意积累。
核心考点
试题【阅读下面的文字,完成后面题目。(9分,每小题3分)及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读下面的文言文,完成后面题目。
吴奎,字长文,潍州北海人。性强记,于书无所不读。举《五经》,至大理丞,监京东排岸。庆历宿卫之变,奎上疏曰:“涉春以来,连阴不解。今卫士之变,起于肘腋,流传四方,惊骇群听。闻皇城司官六人,其五已受责,独杨怀敏尚留。人谓陛下私近幸而公法,且获贼之际,传令勿***,而左右辄屠之。此必其党欲以灭口,不然,何以不奉诏?”遂乞召对面论,仁宗深器之。
入为右司谏,改起居舍人,同知谏院。每进言,惟劝帝禁束左右奸幸。奎劾开封府尹魏瓘,出瓘越州。彭思永论事,诏诘所从受。奎言:“御史法许风闻,若穷核主名,则后谁敢来告以事?是自涂其耳目也。”上为罢不问。
至和三年,大水,诏中外言得失。奎上疏曰:“陛下在位三十四年,而储嗣未立。陛下勿听奸人邪谋,以误大事。若仓卒之际,柄有所归,书之史册,为万世叹愤。臣不愿以圣明之资,当危亡之比。此事不宜优游,愿蚤裁定。”帝感其言,拜翰林学士,权开封府。
奎达于从政,应事敏捷,吏不敢欺。富人孙氏辜榷①财利,负其息者,至评取②物产及妇女。奎发孙宿恶,徙其兄弟于淮、闽,豪猾畏敛。治平中,丁父忧,居丧毁瘠,庐于墓侧,岁时洁严祭祀,不为浮屠事③。
神宗初立,奎终制,以故职还朝。逾月,参知政事。时已召王安石,辞不至。奎曰:“臣尝与安石同领群牧,见其护短自用,所为辽阔。万一用之,必紊乱纲纪。”乃命知江宁。
御史中丞王陶,以论文德不押班事④诋韩琦,奎状其过。诏除陶翰林学士,奎执不可。陶又疏奎阿附。陶既出,奎亦以资政殿大学士知青州。司马光谏曰:“奎名望清重,今为陶奎,恐大臣皆不自安,各求引去。陛下新即位,于四方观听非宜。”帝乃召奎归中书。及琦罢相,竟出知青州。明年薨,年五十八。赠兵部尚书,谥曰文肃。
(节选自《宋史•列传第七十五》)
【注】 ①辜榷,垄断。②评取:评,凭,仗势;取,拿走,抢走。③浮屠事,佛教礼仪。④文德不押班事:文德殿,皇帝主要政务活动场所;押班,百官朝会时领班,管理百官朝会位次。唐制,以监察御史二人任其事。宋制,由参知政事、宰相分日押班。
小题1:对下列句子中加点词的解释不正确的一项是(  )
A.陛下私近幸而公法  屈:弯曲,扭曲。此处指违逆,不遵从。
B.此事不宜优游优游:犹豫。
C.奎终制适:刚好。
D.今为陶奎绌:通“黜”,揭发……短处。
小题2:以下六句话,分别编为四组,表现吴奎“忠君而谏”的一组是(  )
①陛下私近幸而屈公法 ②惟劝帝禁束左右奸幸 ③岁时洁严祭祀,不为浮屠事 
④万一用之,必紊乱纲纪 ⑤诏除陶翰林学士,奎执不可 ⑥恐人臣皆不自安,各求引去
A.①④⑥B.①③⑥C.②③⑤D.②④⑤
小题3:下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )
A.吴奎博览群书,通过科考担任了大理寺丞,并在庆历年间御前侍卫兵变时,向仁宗皇帝上书解读了引起兵变的天气征兆,皇帝对此深信不疑,也非常器重他。
B.开封府尹被吴奎弹劾后就被外调到越州,皇帝也想知道有关举报信息的来源,却被吴奎拒绝了,理由就是如果查到报信人的名字恐怕再没有人敢提供举报信息了。
C.至和三年的时候,皇帝想了解朝廷内外的意见,此时吴奎提出不能因为确定皇太子的事而影响到君主的圣明资质。
D.虽然经过司马光的劝谏,吴奎没有立刻被皇帝外调到青州,可最终还是因韩琦被免去相位而出任青州。
小题4:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)若仓卒之际,柄有所归,书之史册,为万世叹愤。
(2)臣尝与安石同领群牧,见其护短自用,所为迂阔。
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阅读下面的文言文,完成后面题目。
壶公者,不知其姓名也。今世所有召军符、召鬼神治病玉府符。凡二十馀卷。皆出自公。故总名壶公符。时汝南有费长房者,为市掾,忽见公从远方来,入市卖药。人莫识之,卖药口不二价,治病皆愈。语买人曰:服此药必吐某物,某日当愈。事无不効。其钱日收数万,便施与市中贫乏饥冻者,唯留三五十。
常悬一空壶于屋上,日入之后,公跳入壶中。人莫能见,唯长房楼上见之,知非常人也。长房乃日日自扫公座前地,及供馔物,公受而不辞。如此积久,长房尤不懈,亦不敢有所求。公知长房笃信,谓房曰:“至莫无人时更来。”长房如其言即往,公语房曰:“见我跳入壶中时,卿便可效我跳,自当得入。”长房依言,果不觉已入。入后不复是壶,唯见仙宫世界。楼观重门阁道,公左右侍者数十人。公语房曰:“我仙人也,昔处天曹,以公事不勤见责,因谪人间耳。卿可教,故得见我。”长房下座顿首曰:“肉人无知,积罪却厚,幸谬见哀悯,犹入剖棺布气,生枯起朽。但恐臭秽顽弊,不任驱使。若见哀怜,百生之厚幸也。”公曰:“审尔大佳,勿语人也。”公后诣长房于楼上曰:“我有少酒,相就饮之。”酒在楼下,长房使人取之,不能举盎,至数十人莫能得上。乃白公,公乃下,以一指提上。与房共饮之。酒器如拳许大,饮之至暮不竭。告长房曰:“我某日当去,卿能去乎。房曰:“欲去之心,不可复言,欲使亲眷不觉知去,当有何计”。公曰:“易耳。”乃取一青竹杖与房,戒之曰:“卿以竹归家,便可称病,以此竹杖置卿所卧处,默然便来。”房如公言。去后,家人见房已死,尸在牀,乃向竹杖耳。乃哭泣葬之。
房诣公,恍惚不知何所。公乃留房于羣虎中。虎磨牙张口欲噬房,房不惧。明日,又内于石室中,头上有一方石,广数丈。以茅綯悬之。又诸蛇来啮绳,绳即欲断,而长房自若。公至,抚之曰:“子可教矣。又令长房啗屎。兼蛆长寸许,异常臭恶。房难之,公乃叹谢遣之曰:“子不得仙道也。赐子为地上主者,可得寿数百岁。”为传封符一卷付之,曰:“带此可主诸鬼神,常称使者,可以治病消灾。”房忧不得到家,公以一竹杖与之曰:“但骑此,得到家耳。”房骑竹杖辞去,忽如睡觉,已到家。家人谓是鬼,具述前事,乃发棺视之,唯一竹杖,方信之。
房所骑竹杖,弃葛陂中,视之乃青龙耳。初去至归谓一日,推问家人,已一年矣。房乃行符,收鬼治病,无不愈者。每与人同坐共语,常呵责嗔怒,问其故,曰:“嗔鬼耳。”时汝南有鬼怪,岁辄数来郡中,来时从骑如太守。入府打皷。周行内外,尔乃还去,甚以为患。房因诣府厅事,正值此鬼来到府门前。府君驰入,独留房。鬼知之,不敢前。房大叫呼曰,便捉前鬼来。乃下车伏庭前,叩头乞曰改过。房呵之曰:“汝死老鬼,不念温良,无故导从,唐突官府,自知合死否。急复真形。鬼须臾成大鼈。如车轮。头长丈馀。房又令复人形。房以一札符付之,令送与葛陂君,鬼叩头流涕,持札去。使人追视之,乃见符札立陂边。鬼以头(明钞本,头作颈)。绕树而死。房后到东海,东海大旱三年。谓请雨者曰。东海神君前来淫葛陂夫人,吾系之,辞状不测,脱然忘之。遂致久旱。吾今当赦之,令其行雨。”即便有大雨。房有神术,能缩地脉,千里存在,目前宛然,放之复舒如旧也。      选自《神仙传》
小题1:下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  )
A.知非常人也非常:不寻常
B.以公事不勤责见:被
C.乃棺视之发:打开
D.公乃叹遣之谢:道歉
小题2:以下句子中,全部表现壶公待人诚恳、医术高明的一组是
①卖药口不二价,治病皆愈
②及供馔物,公受而不辞
③乃白公,公乃下,以一指提上
④为传封符一卷付之
⑤每与人同坐共语,常呵责嗔怒
⑥房以一札符付之
A.①②④B.①③⑤C.②④⑥D.③⑤⑥
小题3:下列对原文有关内容的分析概括,不正确的一项是( )
A.壶公医术高明,他不仅做到为百姓看病药到病除,料病如神,而且善于思考,总结了许多治病经验。
B.壶公富有同情心,他凭借医术,每天能赚取很多钱,但他总是把多数钱施舍给那些贫困、饥饿和受冻的人们,自己仅仅留下很少的一部分
C.壶公做事讲究策略。他身怀绝技,力气超过数十凡人,但他不把这么高超的武艺轻易传给别人,必须先进行各种考验,否则绝不传授。
D.本文带有一定的迷信色彩,但壶公乐于助人的精神还是值得肯定的。费长房受到壶公的指点,收鬼治病,无不愈者,曾经帮助汝南一太守驱赶鬼怪,解决了太守的烦恼。
小题4:把画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1) 公知长房笃信,谓房曰:“至莫无人时更来。” (5分)
(2) 肉人无知,积罪却厚,幸谬见哀悯。 (5分)
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魏舒,字阳元,任城樊人也。少孤,为外家宁氏所养。宁氏起宅,相宅者云:“当出贵甥。”外祖母以魏氏甥小而慧,意谓应之。舒曰:“当为外氏成此宅相。”久乃别居。身长八尺二寸,姿望秀伟,饮酒石余,而迟钝质朴,不为乡亲所重。从叔父吏部郎衡,有名当世,亦不之知,使守水碓,每叹曰:“舒堪数百户长,我愿毕矣!”舒亦不以介意。不修常人之节,不为皎历之事,每欲容才长物,终不显人之短。性好骑射,著韦衣 。入山泽,以渔猎为事。唯太原王又谓舒曰:“卿终当为台辅,然今未能令妻子免饥寒,吾当助卿营之。”常振其匮乏,舒受而不辞。年四十余,郡上计掾察孝廉。宗党以舒无学业,劝令不就,可为高耳。舒曰:“若试而不中,其负在我,安可虚窃不就之高以为己荣乎!”于是自课。百日习一经,因而对策升第。入为尚书郎。时欲沙汰郎官。非其才者罢之。舒曰:“吾即其人也。”襆被而出。同僚素无清论者咸有愧色,谈者称之。
累迁后将军钟毓长史,毓每与参佐射,舒常为画筹而已。后遇朋人不足,以舒满数。毓初不知其善射。舒容范闲雅,发无不中,举坐愕然。莫有敌者。毓叹而谢曰:“吾之不足以尽卿才,有如此射矣,岂一事哉!”转相国参军,封剧阳子。府朝碎务,未尝见是非;至于废兴大事,众人莫能断者,舒徐为筹之,多出众议之表。文帝深器重之,每朝会坐罢,目送之曰:“魏舒堂堂,人之领袖也。”迁宜阳、荥阳二郡太守,甚有声称。为冀州刺史,在州三年,以简惠称。武帝以舒清素特赐绢百匹。
山涛薨,以舒领司徒。舒有威重德望,禄赐散之九族,家无余财。陈留周震累为诸府所辟,辟书既下,公辄丧亡,佥号震为***公掾,莫有辟者。舒乃命之,而竟无患,识者以此称其命达。以年老,每称疾逊位。舒为事必先行而后言,逊位之际,莫有知者。时论以为晋兴以来,三公能辞荣善终者,未之有也。太熙元年薨,时年八十二。                             
(节选自《晋书》)
小题1:对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(    )                                       
A.少,为外家宁氏所养孤:幼而丧父
B.常其匮乏振:通“赈”,救济
C.以舒司徒领:兼任
D.每称疾位逊:谦恭
小题2:以下各组句子中,分别表明魏舒“不修常人之节”和“很有才干”的一组是(   )
A.①著韦衣,入山泽,以渔猎为事②徐为筹之,多出众议之表
B.①安可虚窃不就之高以为己荣乎②府朝碎务,未尝见是非
C.①当为外氏成此宅相 ②为冀州刺史,在州三年,以简惠称
D.①为事必先行而后言②乃命之,而竟无患
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(   )                                       
A.魏舒仪表堂堂,但大智若愚,并不为亲友器重。他毫不在意,不像常人那样沽名钓誉,总是宽容他人。生性喜好骑马射箭,常常穿着皮衣,进入山林沼泽,捕渔打猎。
B.魏舒的亲友曾劝他通过不参加郡里的考核来获取高名,魏舒不屑于此。魏舒做尚书郎时,朝廷想淘汰不称职的郎官,魏舒充满自信地说:“我就是那最称职的人啊。”
C.魏舒做后将军钟毓的长史官时,钟毓常与属下比赛射箭,一次恰逢人手不够,让魏舒凑数。魏舒神态娴雅,箭不虚发,没有对手。钟毓慨叹说,自己没有做到人尽其才。
D.魏舒先后在宜阳、荥阳和冀州等地做地方官,他简政爱民,取得了很好的政绩和声望;后来官至司徒,又将俸禄都送给族人,始终家无余财。
小题4:把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)同僚素无清论者咸有愧色,谈者称之。(5分)
(2)舒乃命之,而竟无患,识者以此称其命达。(5分)
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檀道济,高平金乡人也,世居京口。少孤,居丧备礼,奉兄姊以和谨称。宋武帝建义,道济与兄韶祗等从平京城,俱参武帝建武将军事。累迁太尉参军,封作唐县男。义熙十二年,武帝北伐,道济为前锋,所至望风降服。径进洛阳,议者谓所获俘囚,应悉戮以为京观①。道济曰:“伐罪吊人,正在今日。”皆释而遣之。于是中原感悦,归者甚众。长安平,以为琅邪内史。
文帝即位,进封武陵郡公。元嘉八年,到彦之侵魏,已平河南,复失之。道济都督征讨诸军事,北略地,转战至济上。魏军盛,遂克滑台。道济时与魏军三十余战多捷,至历城,以资运竭乃还。时人降魏者具说粮食已罄,于是士卒忧惧,莫有固志。道济夜唱筹量沙,以所余少米散其上。及旦,魏军谓资粮有余,故不复追,以降者妄,斩以徇。
时道济兵寡弱,军中大惧。道济乃命军士悉甲,身白服乘舆,徐出周边。魏军惧有伏,不敢逼,乃归。道济虽不克定河南,全军而反,雄名大振。魏甚惮之,图之以禳鬼。还,进位司空,镇寻阳。道济立功前朝,威名甚重,左右腹心并经百战,诸子又有才气,朝廷疑畏之。时人或目之曰:“安知非司马仲达也。”
文帝寝疾累年,屡经危殆,领军刘湛贪执朝政,虑道济为异说,又彭城王义康亦虑宫车晏驾,道济不复可制。十二年,上疾笃,会魏军南伐,召道济入朝。其妻向氏曰:“夫高世之勋,道家所忌,今无事相召,祸其至矣。”及至,上已间。十三年春,将遣还镇,下渚未发,有似鹪鸟集船悲鸣。会上疾动,义康矫诏召入祖道,收付廷尉,及其子给事黄门侍郎植等八人并诛。时人歌曰:“可怜白浮鸠,枉***檀江州。”道济死日,建邺地震白毛生。
道济见收,愤怒气盛,目光如炬,俄尔间引饮一斛。乃脱帻投地,曰:“乃坏汝万里长城。”魏人闻之,皆曰“道济已死,吴子辈不足复惮”。自是频岁南伐,有饮马长江之志。文帝问殷景仁曰:“谁可继道济?”答曰:“道济以累有战功,故致威名,余但未任耳。”帝曰:“不然,昔李广在朝,匈奴不敢南望,后继者复有几人?”二十七年,魏军至瓜步,文帝登石头城望,甚有忧色。叹曰:“若道济在,岂至此!”                                                                  
(节选自《南史• 卷十五•列传第五》,有删改)
【注】①京观:古代为炫耀武功,聚集敌尸,封土而成的高冢。②到彦之:南朝宋将领。③筹:算筹,古代一种计算用具。④禳(ráng):祈祷消除灾殃、去邪除恶之祭。⑤宫车晏驾:宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。
小题1:对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(    )(3分)
A.应戮以为京观悉:全,都
B.道济虽不定河南克:克制
C.十二年,上疾笃:重
D.余未任耳但:仅仅,只
小题2:以下各组句子中,全都直接表明檀道济具有卓越军事才能的一组是(    )(3分)
①道济为前锋,所至望风降服②侵魏,已平河南,复失之③道济时与魏军三十余战多捷④夜唱筹量沙,以所余少米散其上⑤乃命军士悉甲,身白服乘舆,徐出周边⑥时人或目之曰:“安知非司马仲达也。”
A.①②④B.①③⑥C.②④⑤D.③④⑤
小题3:下列对原文有关内容的分析和概述,不正确的一项是(    )(3分)
A.檀道济守丧礼仪齐备,侍奉哥哥姐姐以谦和恭谨见称,但他身上最突出的还是军事才能,并因此屡受封赏。
B.在与魏军作战过程中,面对物资不足且有奸细告密的情况,檀道济运用自己的才智,成功摆脱了这一困境。
C.檀道济卓越的才能使敌人十分忌惮,也使得朝廷对他产生了怀疑和畏惧之心,但是百姓却全对他赞许肯定。
D.魏国人听闻檀道济被***后,连年南下攻伐,宋军无人可以阻挡,连文帝都慨叹国中无将,后继乏人。
小题4:把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
⑴道济曰:“伐罪吊人,正在今日。”皆释而遣之。
⑵夫高世之勋,道家所忌,今无事相召,祸其至矣。
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本庵记
归有光
客曹杨君伯厚,名其读书之舍曰本庵,因其友张师周来请为之记。
余问其所以为名者。盖今少保司马公为曹郎时,生君于邸舍;而先少保公御史视鹾①事于江都,闻得孙而喜,乃曰:“吾居扬州而此子生,命之曰扬州民。”且谓“吾家再世荣禄,厚福之来不敢居,令此子长得为耕农足矣。”嘉靖四十一年,君登第,而主司以为“州民”非所以为称,乃更之曰“俊民”。君不能逆主司之意,而又不敢忘其祖之命,故名其庵曰本者,以为不忘其先少保云。
夫所谓本者,犹言始也。凡物之生,皆始于本,故以本为始也。昔林放问礼之本孔子告之以礼为本主于俭夫礼生于心孔子不言而言从俭从其始而求之未有不得其心也。传曰:“天地者,之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也。无天地生?无先祖恶出?无君师恶治?”圣人之所谓本者,皆言其所始也。人能思天地之所生,则不至于违其性:人能思先祖衍其类而生我,则不至于戕其身;人能思君师之所以治,则不至于遗君而倍师。故有子志之曰:“孝弟也者,为仁之本与!”言君子之为仁,以孝弟为始,则可以得其心也。
君日侍少保公,颜色养,不离于左右。孝弟之道,不勉而至。然且思先少保之在江都之曰,其所存远矣。少保公方掌邦政,以才德为天子所倚毗;君学多士,雍容南宫。奕世济美,当世以为难得。及余观其一命名之间,而犹不忘其本如此。而后知君家之所以贵显者,盖有以也。是为记。
【注】鹾cuó:盐。
小题1:对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A.无天地生恶:厌恶,憎恶
B.天地者,之本也生:生命
C.君日侍少保公,颜色养承:顺着,迎合
D.君学多士,雍容南宫魁:第一,居首位
小题2:对下列句子中加点虚词的用法和意义的分析不正确的一项是
A.而先少保公御史视鹾事于江都以:介词,把
B.吾居扬州而此子生,命之曰扬州民因:副词,于是
C.孝弟也者,为仁之本与其:副词,表揣测语气,大概
D.人能思先祖衍其类而生我之:助词,取消句子独立性
小题3:下面对原文的赏析,不正确的一项是
A.杨君给自己的书房命名为“本庵”,主要是因为他自己出生在扬州,同时又不敢忘记了祖父的教导。
B.圣人所说的本指的是事物的开端。作者认为人如果能想到自己是天地所生养,就不至于违背天性。
C.杨君每天侍奉少保公,并顺着父亲的脸色恭谨奉养,片刻不离他身边,可以既是尽到了孝悌之义。
D.作者认为杨家之所以能够世世代代尊贵显赫,当朝少有,主要是因为他们能谨守孝悌之义,不忘本
小题4:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)客曹杨君伯厚,名其读书之舍曰本庵,因其友张师周来请为之记。(3分)
(2)人能思君师之所以治,则不至于遗君而倍师。(3分)
(3)少保公方掌邦政,以才德为天子所倚毗。(4分)
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