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题目
题型:语言运用题难度:一般来源:北京同步题
《窦娥冤》中有两句唱词,两个版本文字不同,试分析其优劣。       
《古名家杂剧》本:“地也,你不分好歹难为地;天也,我今日负屈衔冤哀告天!”
《元曲选》本:“地也,你不分好歹何为地!天也, 你错勘贤愚枉做天!”
答案
《古》本第一句词用的是陈述语气,远不如《元》本用“何为 地”这种质问的语气强烈;《古》本第二句是对天的哀告祈求,而《元》本在第二句则是对天的面对面的指责和否定。总之,相比而言,《元》本突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神,使人物形象显得更加高大,也使作品的主题得到了丰富和深化。这些,正是《古》本的不足之处。
核心考点
试题【《窦娥冤》中有两句唱词,两个版本文字不同,试分析其优劣。       《古名家杂剧》本:“地也,你不分好歹难为地;天也,我今日负屈衔冤哀告天!”《元曲选》本:“】;主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
  下面是某学生的日常表现记录摘抄。请根据这些内容,用第二人称,为该同学写一段评价性文字。要求:评价要客观,语气要委婉,有利于促进该同学的发展,不超过60字。        
(1)10月20日:在校运会上创造一百米和跳高两项校纪录。       
(2)11月10日:上午第一节课迟到。下午课外活动报名参加学校演讲比赛训练。       
(3)12月3日:下午第二节生物课打瞌睡。下午第三节课,语文老师宣读了他的一篇发表在国家级刊物上的演讲作品。        
(4)1月3日:在高三模拟考试中作弊。
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根据下面的材料,回答问题。
  现在私家车越来越多,车尾的个性标语也形形色色。如,挑衅型:“你快你飞过去”;搞笑型:“不要迷恋姐,姐开的是块铁”、“你就当我是红灯”;恐吓型:“至尊新手,擅长急刹,随时熄火”、“驾校除名,自学成才”;正话反说型:“告诉你个秘密,我喝酒了”。这些标语和与之相配的滑稽、俏皮的卡通图像,引来了众多车主的跟风。有人将其称为“车尾文化”。人们对此褒贬不一。
  请你就此“车尾文化”发表自己的观点,要求观点明确,字数不超过45字。
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下面是西安地铁的标识(图内八字为“穿越历史,感受未来”),请从构形角度说明标识的创意,要求语意简明,句子通顺。
答:_______________________________________________
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阅读下面的文字,完成后面的题目。跪听
  无锡民间艺人瞎子阿炳创作的《二泉映月》,旋律婉转流畅,如泣如诉,如怨如慕。阿炳是一位经历旧中国生活坎坷并饱受残疾、贫穷之苦的流浪艺人。据阿炳的亲友和邻居们回忆,阿炳卖艺一天不得温饱,深夜回到小巷,常拉此曲,悲恻动人。阿炳将自己内心的辛酸、悲凉、沧桑、隐忍和不屈倾注于手中琴弦,创造出这一经典乐曲。
  日本著名的音乐大师、世界级指挥家小泽征尔在聆听此曲时不禁流下了激动的泪水,还情不自禁地跪下聆听。小泽征尔说,《二泉映月》是要跪下来听的,因为此曲是断肠之声——悠悠不尽人间之苦怨,声声难断乐坛之绝音。
小泽征尔说,《二泉映月》是要跪下来听的,谈谈你由此悟见的艺术真谛。(100字左右)
                                                                                                   
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我国史传文学秉承“不虚美,不隐恶”的原则,强调对历史人物应客观如实地记录,请你结合本文内容和你读过的史传作品(如《廉颇蔺相如列传》《烛之武退秦师》《苏武传》等),谈谈你对这一原则的理解和认识。(不少于200字)
                                                                                                      
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