题目
题型:单选题难度:一般来源:不详
生命燃烧的火焰是绿色的吗?我不知道。 , , 。 , : ,然而最终不但他的影响可以忽略不计,而且他自己也成为自然的一部分。
①这个人毕其一生,想要改变自然,在自然中留下一些个人的痕迹
②有的时候我感到它是死者生命的延续,灵魂的表白
③那燃烧是无声的,惟其无声,方显执著
④而在他的墓上,绿草葳蕤地生长,如熊熊的火焰
⑤有的时候我又觉得,它只是自然在平静地昭示的一个真理
⑥一个人的躯体,不管化不化成灰,都要埋入地下,化成肥料
A.③②⑤①④⑥ | B.②⑤④③⑥① |
C.④②⑤①③⑥ | D.⑥④③②⑤① |
答案
解析
试题分析:第⑥句“埋入地下”与第④句“墓上”相承接,“火焰”与第③句“燃烧”相接,②与⑤句“有的时候”相接,第⑤句中“昭示的一个真理”引出后面结论,第①句“这个人…留下…痕迹”与语段最后的句子相连。
核心考点
举一反三
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小题1:简要概括漫画的寓意,不超过30字。(2分)
小题2:请就漫画反映的问题谈谈你看法。要求:观点明确,语言简洁,条理清晰,不超过50字。
示现本是佛教用语,指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。______。_______。如杜甫《月夜》诗:“今夜鄜月州,闺中只独看。”“闺中只独看”,就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。________。___________。语言的示现,同追述的示现相反,是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。_________。示现作为一种修辞现象,值得我们关注。
①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物,说得如闻如见的一种修辞手法
②至于悬想的示现,则是把想象中的事情说得在眼前一般,同时间的过去未来全然没有关系
③后来人们把这一词语用在修辞学中,当作一种辞格的名称
④在修辞学中,示现一般分为三类:追述的、预言的和悬想的
⑤追述的示现,是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样
A.①④⑤②③ | B.①③④⑤② | C.③①④⑤② | D.③④⑤①② |
民俗 , 。在文字出现以前,民俗靠话语口口相传,有了 ,便有了 。文艺张扬民俗,民俗在不断的社会历史变革中得到重塑和创新。这样看来, 是一个问题, 更是一个问题。
①是地域文化的沉积
②探讨文艺话语保护和传承民俗
③文字记载和文艺话语载体
④承载着博大深远的文化品格和文化精神
⑤寻找文艺介入民俗的有效切入点
⑥生动鲜活、历久不衰的生命力
A.①④⑤⑥②③ |
B.④①⑥③②⑤ |
C.①④③⑥②⑤ |
D.④①②⑤⑥③ |
以前我常疑惑,为什么很少有人会为一个理想而活着。现在我______发现,许多人,______所有人都能为一个理想而赴死。______这种理想却不是个人的、自由的、选择的理想,______集体性的、被承认的理想。
(1)
(2)
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