题目
题型:语言运用题难度:简单来源:不详
例:孔尚任不肯大团圆,借侯方域、李香君的离合之情,抒发了他对南明王朝的兴亡之感。
(1)_______________ ___________________________________
(2)_______________ ___________________________________
答案
解析
试题分析:仿写有嵌入式仿写、续写式仿写、命题式仿写和开放式仿写几种形式,仿写题的关键是明确题***要求和对例句的分析,例句如是单句主要分析句子结构,如是复句主要分析分句之间的关系,要做到句式和例句一致,仿写题大多数都要考修辞,因此对修辞手法的运用一定不要忽略。此题是续写式仿写,所写内容必须在制定范围内选取,必须符合要求“不肯大团圆”。
核心考点
试题【余秋雨在散文《废墟》中写道,中国历史充满了悲剧,但中国人怕看真正的悲剧,最终都有一个大团圆的结局。唯有屈原、杜甫、曹雪芹、孔尚任、鲁迅等不想大团圆。他们保存了废】;主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
鲁迅 杜甫 曹雪芹 桑地亚哥
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要求:找出并改正用得不得体的词语,写入答题栏中,至少写出两个。
从笔到电脑,汉字的书写正在经历一场颠覆性的变化,认识汉字和书写汉字逐渐成为两种完全不同的概念。 ? ? ?大家现在可以预见的是,不太遥远的未来,越来越多的中国人会表现出一些普遍的共性—— 。 ,所以,重点在于, ,让我们的文化生态稳定而绵长地延续下去。
①我们又该如何拯救汉字书写问题呢
②认识汉字、受过汉字书写的训练,但却更多地依赖间接书写
③汉字的书写能力是否真的到了需要拯救的时候
④不管人们喜欢还是不喜欢,书写的变化会越来越快
⑤输入法的时代中,汉字的书写究竟何去何从
⑥如何在传统和现代的裂缝之中,找到维系文化的纽带
A.⑥⑤③②④① | B.⑤③①②④⑥ | C.⑥③⑤④②① | D.⑤①③④②⑥ |
①子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”(《论语·为政》)
②孟懿子问孝,子曰:“无违。”(《论语·为政第二》)
③“孝子之至,莫大乎尊亲。”(孟子·万章上)
④“立孝行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”(《孝敬》)
小题1:请根据上面的材料分条概述中华传统“孝道文化”的内涵。(6分)
小题2:请联系当前生活实际谈谈传统“孝道文化”的现实意义。(6分)
前天,几名游客(经证实为政府公务人员)来到三门峡市渑池县仰韶大峡谷景区内的悬棺谷,在一座悬棺前烧纸跪拜。因担心引起火灾,这几个人的跪拜活动被景区人员制止,后来他们改为焚香拜谒,并称是清明节快到了,来祭拜先人。
这一说法遭到景区人员的反驳,因为这些悬棺年代不详,更没有听说过悬棺内的主人有什么后人。见谎言被识破,其中一名参拜者吐露了实情:他们其实是想在仕途上“再上一步”,因为这些悬棺“升”在半空,是“升官”谐音,希望通过拜谒能使自己官运亨通。
笔者在进一步的采访中发现,曾被视为封建迷信的风水术,近年打着“传统文化”旗号重新浮出水面。一些地方官员迷信风水,为求官运亨通、平安无事,热衷于请所谓的大师高人卜卦、算命,“指点迷津”,一些政府大楼用“转运石、风水球、石兽”等避邪添运,引起群众极大反感。
小题1:给漫画拟一个标题,不超过10个字。(2分)
小题2:请针对以上新闻事实,自选角度,自拟标题,写一则200字左右的新闻短评。(10分)
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