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题目
题型:单选题难度:一般来源:不详
下列各组说法错误的一项是:( )
A.《假如给我三天光明》一文的作者凭借丰富的想象,描绘了自己假定获得三天视力,所见到的光明世界和所体验到的精神愉悦。
B.《孔雀东南飞》是保存下来的我国最早的一首长篇叙事诗,也是古乐府的代表作之一,与北朝的《敕勒歌》并称“乐府双璧”。
C.《诗经》是我国最早的诗歌总集,共305篇。《诗经》“六义” 是指 “风”“雅”“颂” “赋”“比”“兴”。
D.《灯下漫笔》写于1925年,当时的鲁迅,苦闷彷徨,思考着中国政治和文化的历史、现状和出路,抨击了封建专制主义和蒙昧主义,批判了国民的奴性人格和奴才传统。

答案

B
解析

《敕勒歌》应改为《木兰辞》
核心考点
试题【下列各组说法错误的一项是:( )A.《假如给我三天光明》一文的作者凭借丰富的想象,描绘了自己假定获得三天视力,所见到的光明世界和所体验到的精神愉悦。B.《孔雀东】;主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
下列各项中,对作品故事情节的叙述有误的一项是(     )(3分)
A.愚人节后的第二天,受克洛德的指使,伽西莫多绑架爱斯美拉达未遂,被巡逻队捕抓。他在受鞭刑后被绑在广场上示众,在烈日下口渴难忍,几番要水喝,却遭到围观者的嘲笑和辱骂,然而却是爱斯美拉达把水送到他的嘴边。这个看起来愚钝无比的人感动得流下了眼泪。
——《巴黎圣母院》
B.国王近卫队弓箭队队长,外表英俊潇洒,内心卑鄙下流,是个朝三暮四、玩弄女人的骗子。对爱斯梅拉达说:“我要有妹妹,我爱你而不爱她;我要有全世界的黄金,我都给你;我要是妻妾成群,我最宠爱的就是你。”却眼看着她被绑上刑场冷漠不顾。
——《巴黎圣母院》
C.“并不是我们爱闹事,我们本来在学堂里头好好地读书,我们这回的运动也不过是自卫的运动。我们无缘无故地挨了打,当然不肯随便了结……”觉慧忍住气和平地分辩道。
觉慧背着祖父参加学生联合会的活动,上街游行,散发传单。陈姨太向高老太爷告知此事,于是他被叫来训话,遭到高老太爷严厉训斥,声称不许他再出去参加学生运动。觉慧没有屈服于祖父的不合理要求,据理力争
——《家》
D.“克定身子挺直地跪在那里,两只手左右开弓地打自己的脸颊。他那张白皙的、清秀的长脸被打得通红。他还是不停地打着。”
这段文字描写了克定被责罚的情景。由于克定的妻子向高老太爷告状,说他在三四个月里面结识了几个坏朋友,走上了邪路,租了小公馆,娶私娼做姨太太,骗了她的首饰拿去当卖。高老太爷气极而责罚他。
——《家》
题型:单选题难度:一般| 查看答案
对下面诗句的赏析,不恰当的一项是
A.“盈盈一水间,脉脉不得语”,只相隔又清又浅的一条河,却只能脉脉含情,不能说话。写的是思妇的相思之情,抒发了遭受爱情折磨的痛苦。
B.“暧暧远人村,依依墟里烟”,写出村庄人烟稀少,宁静朦胧,表达了诗人渴望归隐后过清静的生活,不愿与人往来的心愿。
C.“周公吐哺,天下归心”运用典故,贴切地表达了作者宽大广博的政治胸怀,永不满足的求贤之心。作者以周公自比,用周公礼贤下士的精神自励。
D.“少无适俗韵,性本爱丘山”两句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,这也是诗人进入官场却终于辞官归田的重要原因。

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以下说法不正确的一项是
A.《登池上楼》抒发了官场失意的牢***,表达了想要隐居避世的决心。《晚登三山还望京邑》抒发了对美丽故土的留念之情和即将离开的悲哀之情。
B.《饮马长城窟行》中“远道不可思,夙昔梦见之。梦见在我旁,忽觉在他乡。他乡各异县,展转不可见”这几个句子的特点是前一句的结尾做后一句的开头,这是“顶针”的修辞手法,邻接的句子首尾相衔,气势连贯,读起来有一种流畅的音乐性。
C.《饮马长城窟行》用了比兴的句子有“青青河边草,绵绵思远道”。以沿河的青草连绵不断作为起兴,引出对远行在外的丈夫的思念,同时也比喻自己的思念如青草一样连绵不绝。
D.《上邪》塑造了性格大胆直率、对爱情忠贞不渝的女子形象。《饮马长城窟行》则表达了男子日夜怀想妻子和盼望回家的殷切之情。

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下列有关名著的说明,不正确的两项是(5分)
A.鲁迅《呐喊•风波》中的九斤老太固守旧制度、旧习惯,她的口头禅是“一代不如一代”,
这表明她与赵七爷一样,是维护封建统治势力的代表人物。
B.沈从文《边城》叙写了一个情节曲折的爱情故事,描绘了优美的自然景物和独特的民俗风情,歌颂了淳朴善良的人性,洋溢着浓厚的湘西乡土气息。
C.曹禺《雷雨》中有多组戏剧冲突,如周朴园与繁漪之间、周朴园与侍萍之间、周朴园与鲁大海之间,其中以周朴园与繁漪的冲突为中心。
D.《三国演义》中,吕布追赶曹操时,曹操以手遮脸,轻松逃脱;马超紧迫曹操时,曹操“割须弃袍”,狼狈不堪。两处描写显示了吕布与马超的不同个性。
E.海明威《老人与海》中的主人公历尽艰辛,捕获了一条特大的马林鱼,归航途中与一群鲨鱼殊死搏斗,终于保住了马林鱼。这是刻画硬汉形象的重要情节。
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下列文学常识表述有误的一项为( )
A.韩愈(768~824),字退之,河阳人,祖籍河北昌黎,世称“韩昌黎”。他是“唐代古文运动”的倡导者,宋代苏轼称他为“唐宋八大家之首”,明人列他为“文起八代之衰”。
B.《师说》是韩愈写给他的学生李蟠的,论述了从师学习的重要性,批判了当时士大夫耻学于师的陋习,表现出作者不顾世俗,独抒己见的精神。
C.我国古典散文发展到唐代,出现了一次巨大变革,这次变革有理论指导,有成功的实践,而提倡新文体的韩愈等人,又与当时流行的骈体“俗下文字”相对应,称所倡导的文体为“古文”,因而,近代研究者把这次变革叫做“古文运动”。
D.韩愈的创作实践了其倡导的理论,代表性的作品有《马说》《原道》《原毁》等。

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