题目
题型:单选题难度:简单来源:不详
A.“一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨嵋共比高”中“三父子”是指苏洵、苏轼、苏辙。 |
B.鲁迅原名周樟寿,后名树人,浙江绍兴人。他以“鲁迅”为笔名在《新青年》发表我国现代第一篇白话小说《狂人日记》。短篇小说《祝福》选自小说集《呐喊》。 |
C.《一个人的遭遇》作者肖洛霍夫,苏联作家,1965年获诺贝尔文学奖,代表作《静静的顿河》;《流浪人,你若到斯巴……》作者海因里希•伯尔,德国作家,1972年获诺贝尔文学奖。 |
D.“四书”是宋代的朱熹抽取《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇,和《论语》、《孟子》编在一起的儒家经典著作。 |
答案
解析
核心考点
试题【下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )A.“一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨嵋共比高”中“三父子”是指苏洵、苏轼、苏辙。B.鲁迅原名周樟寿,后】;主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.鲍照,南朝文学家,出身寒微,空有一身才华,郁郁不得志,所以他的作品常常表现慷慨不平的思想感情。但鲍诗气骨劲键,语言精炼,词采华丽。七言诗在鲍照那里有显著的发展,对唐代作家有很大的影响。杜甫就曾以“俊逸鲍参军”来赞美李白,可见影响之大。 |
B.孟浩然,世称孟襄阳,终生未仕,是一位隐逸诗人,和王维并称“王孟”,是盛唐田园山水诗的代表人物。孟浩然的诗歌特点可以用一个“清”字概括,语言清淡,意境清远。和王维比较起来,孟浩然的诗歌色彩更浓,更有画面感。 |
C.欧阳修是北宋时期政治家、文学家、散文家和诗人。唐宋古文八大家之一,他大力倡导诗文革新运动,改革了唐末到宋初的形式主义文风和诗风,取得了显著成绩。由于他在政治上的地位和散文创作上都有巨大成就,在中国文学史上有重要的地位。 |
D.韦庄生活在唐帝国由衰弱到灭亡、再到五代十国分裂割据的混乱时期,因作了反映黄巢义军攻入长安的长篇叙事诗《秦妇吟》被称为“秦妇吟秀才”,在词坛上与温庭筠齐名,并称“温韦”,是花间派词人的代表作家。 |
A.赋是中国古代散文中的一种重要文体,大致经历了***赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋等阶段,铺叙、夸张、渲染是赋体的特征,杜牧的《阿房宫赋》是文赋的代表作品,文章用华美的辞采对阿房宫的建筑和![]() |
B.词是起于五代与唐,流行于宋的一种文学体裁。又称为长短句、诗余、曲子词,按字数多少词分为小令![]() |
C.歌、行、引都是古代诗歌体裁,三者无严格区别,形式有五言、七言、杂言等,和律诗、绝句的区别就在于它不讲求格律,如《夜归鹿门歌》、《琵琶行》、《李凭箜篌引》《梦游天姥吟留别》等,都是七言古诗的典范。 |
D.序有书序和赠序两种,书![]() |
A.鲍照的《拟行路难》开头用了起兴和比喻的手法,感慨命运贵贱不同。《湘夫人》也用了一些即景起兴的问句,用自然现象的错位表达主人公爱而不能之情。 |
B.李煜的《虞美人》,写得起伏跌宕。有自问,有自叹,有实写,有虚写。最后都集中到一个“愁”字上来。与李清照的“愁”内涵不同。李煜的作品有着更深的悔恨。是失去国家,失去尊严,失去自由,因而也失去了欢乐之愁。 |
C.《梦游天姥吟留别》全诗内容丰富、曲折、奇谲、多变。它的意境雄奇、辉煌,缤纷多彩,构成了全诗浪漫主义基调。但它的感情是悲观、消极的,基调是低沉的。《将进酒》中所表现的情感是多变的![]() |
D.韦庄的《菩萨蛮》与白居易的《忆江南》其一,都有借写江南的美景抒发对江南的热爱和依恋之情。而周邦彦的《苏幕遮》,以咏雨后的荷花为中心,以荷花为写作重点,层层烘托,表达作者的思乡之情 |
A.葛朗台是法国索漠城一个最有钱、最有威望的商人。这座城市盛产葡萄酒,因此,酒桶的市价很不坏。一七八九年法国大革命时,葛朗台已经是个富裕的箍桶匠了。他认得字,能写会算,四十岁时娶了木板商的女儿为妻室;买下了区里最好的葡萄园;他向革命军承包葡萄酒,很捞了些钱。(《欧也妮·葛朗台》)
B
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C.从宜宾赵家回到省城的梅在随琴到高家避难前,其实也见到了觉新。一次是在新发祥门口,但她只敢远远地看,只敢似招呼非招呼地向觉新点点头,想说话又不敢说;一次是在琴的家里,觉新来给姑妈辞岁,正与琴在一起的梅听见觉新说话的声音,却只敢在他走的时候偷偷地看了看他的背影。(《家》)
D.吴荪甫从李玉亭那儿得到了新消息:据说美国的金融资本家打算投资中国工业,尚仲礼和赵伯韬将去充当买办,代理他们在华的事务。这必将大大地不利于中国民族工业的发展,也将损害吴荪甫的利益。(《子夜》)
E.黛玉每到春分秋分,必犯旧疾。一天,宝钗来探望她,劝她换个医生,先平肝健胃,而后再用燕窝冰糖熬粥食补。黛玉平常就嫌宝钗心里藏奸,听说又要让她熬燕窝粥,担心惹那些婆子丫头们嫌她多事,非常生气,数落道:“如今我还不知进退,何苦叫他们咒我?”硬是把宝钗赶走了。(《红楼梦》)
A.孟子,名轲,字子舆,春秋时期的著名思想家、政治家、教育家。其思想核心是“施仁政”,在人性问题上,针对荀子的“性恶论”而提出“性善论”。 |
B.荀况,战国末期思想家,是先秦儒家的最后代表人物,同孟子成为儒家中对立的两派。《荀子》为荀况所作,一小部分出于其弟子之手,现存32篇。 |
C.贾谊,西汉洛阳人,文学家,世称贾长沙。他的思想基本上属于儒家一派。所著政论以《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》最有名,辞赋《吊屈原赋》最有名。 |
D.韩愈,字退之,河阳人,韩氏郡望为昌黎,每自称“昌黎韩愈”,世称“韩昌黎”。他是唐代“古文运动”倡导者,苏轼称他是“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。 |
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