题目
题型:语言运用题难度:一般来源:不详
京华网讯(记者吴娟)“磨剪子喽!戗──菜──刀!”在北京星罗棋布的老城区小巷不时传来一阵阵吆喝声,寻声望去,一位磨剪刀的老师傅坐在路边,用砂轮麻利地磨着手中的剪刀,周围的居民纷纷拿出自家的剪刀、菜刀来请这位师傅磨,这种场面在城市里已经很难见到了。
提起磨剪刀师傅老华,耳朵眼胡同的老街坊们可谓无人不知,无人不晓。据老街坊介绍,老华今年81岁,儿子对他非常孝顺,但他就是闲不下来,隔三差五的骑着三轮车在小巷转转,日子久了,大家也就熟悉了。记者打趣的说这么大年纪也该在家享享清福,老华笑着说:“是啊!也没几年可做了,现在会这门手艺人也不多,再跑几年该回家安度晚年了。”
编后语:
答案
解析
具体而言,写编后记,要注意三点:
(1)要吃透原文,通过分析、比较和鉴别,选好角度,这是写好编后记的基础。
(2)要有感而发,有针对性。
(3)力求生动活泼。
核心考点
试题【请你为下面的新闻拟写一则编后语,不超过100字。(5分)京华网讯(记者吴娟)“磨剪子喽!戗──菜──刀!”在北京星罗棋布的老城区小巷不时传来一阵阵吆喝声,寻声望】;主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
随着灾难大片《2012》热映,“低碳一族”已悄然形成。把家中灯泡换为节能灯,减少收看电视时间,用洗脸盆接水洗脸,每天坚持用手洗衣物,能坐公交就不开车……这些平日里大家都不注意的小事,如今已经有一些人开始关注。在生活上更注意节能,减低二氧化碳等温室气体排放量,有些人已经开始设计自己的“低碳生活”。
“低碳族”是指:____
文化虽然不能也不可能在组织上“入世”,但在思想上观念上和态度上,却必须入,也应该入。怎么入?与世界文明接轨。在这个问题上,我的观点是: , 。也就是说,文化,还得是各个民族自己的;文明,则必须也只属于全人类。文化与文明,有什么不同?说到底,文化表现为方式,文明体现着价值。任何文明的背后,都有价值观来支撑。一个人的行为举止,一旦违背这种价值观,就会被视为“不文明”。比方说,以平等为价值观,则一切歧视(包括种族歧视、性别歧视、身份歧视),就不文明。由平等的价值观,又可以推出尊重他人的道德准则,因此,在公共场合大声喧哗、随地吐痰,也不文明。至于如何实现这些价值,不同民族,不同时代,有不同的方式。比如同为尊重,举案齐眉是一种方式,女士优先也是一种。这就是文化。
贾谊是汉初文坛最杰出的代表作家,后代评论家在评论贾谊的散文时多论及其悲剧人生,很多人都强调人格在他的文风形成中有重要的作用,本文主要从思想内容和艺术形式两方面剖析贾谊散文的风格,论述贾谊散文风格对后世的影响,展示贾谊高峻的人格。
共撑中华传统文化大厦的三大支柱,当为儒、道、佛三家以积极的入世精神,并在现实世界中成就最高的道德境界,实现人生价值,给无数英雄豪杰带来精神鼓舞和巨大满足。道家重视人作为个体的存在价值,主张因顺自热,从而为不重功名利禄者或默默无闻者提供精神支持,佛家则关心人的生老病死,关心愿望和现实之间永远无法消除的反差所带来的痛苦,给有深切痛苦感的人以心理的温暖的慰藉。在历史上,三家各以其自身的文化特质发挥着各自的优势,弥补着彼此的不足。
《新约•马太福音》中说:“凡有的还要加给他叫他多余;没有的连他所有的也要夺过来。”社会学家由此引出“马太效应”的概念。1968年,罗伯特•莫顿首次用这一概念描述科技界的现象:“对已有相当声誉的科学家做出的贡献给予的荣誉越来越多,而对于那些还没有出名的科学家则不肯承认他们的成绩。”其他社会领域也如此。教育的“马太效应”使得少数成绩优异的学生成为宠儿,多数学生遭受冷落。在股市中,最赚的总是庄家,最赔的总是散户,普通大众的钱不断聚集到少数人手中。富者享受到更好的教育和发展机会,穷者则缺乏发展机遇。
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