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【题文】中国的姓氏文化源远流长,“姓”的社会职能是代表有共同血缘关系的种族的称号,而“氏”则是从姓中派生出来的分支,姓和氏是含义不同、各有所指的两个单音词。“胙(赏赐封赠)土命氏”是最常见的方法之一。由此可见与“氏”产生最为相关的制度是
A.禅让制 | B.宗法制 | C.世袭制 | D.分封制 |
答案
【答案】D
解析
【解析】略
核心考点
试题【【题文】中国的姓氏文化源远流长,“姓”的社会职能是代表有共同血缘关系的种族的称号,而“氏”则是从姓中派生出来的分支,姓和氏是含义不同、各有所指的两个单音词。“胙】;主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
【题文】中国古代有一位大臣向皇帝进言:“臣闻殷、周之王千馀岁,封子弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。”此大臣的主张:( )
A.主张王位世袭制 | B.主张宗法制 | C.主张郡县制 | D.主张分封制 |
【题文】世界著名的未来学家约翰·奈斯比特在《亚洲大趋势》中说:“华人社团是宗族和同乡组成的公司和企业网(俗称为“抱团精神”),各企业之间层层连接,规模不断扩大,直至覆盖全球,用个形象的比喻,它就像当今的互联式电脑网络。”下列各项与这种社团网络发展相关的是
①西周的宗法制 ②明清时期的晋商与徽商
③1980年设立首批经济特区 ④改革开放后异军突起的民营经济
①西周的宗法制 ②明清时期的晋商与徽商
③1980年设立首批经济特区 ④改革开放后异军突起的民营经济
A.①②③ | B.①②④ | C.②③④ | D.①③④ |
【题文】2006年4月19日中国国民党荣誉主席连战偕家人在祖籍地福建省漳州市龙海市马崎村举行了盛大的祭祖仪式。这种“认祖归宗”的情节源于古代的
A.宗法制 | B.分封制 | C.郡县制 | D.井田制 |
【题文】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》写道:“他废除了所有的封建国家和王国,将广阔的国土划分为若干行政区,每一行政区都配备一批由中央政府任命,并向中央负责的官员。”文中涉及的“封建国家”与“若干行政区”的理解正确的是
A.都是地方制度,加强了中央集权 | B.前者是贵族政治,后者是官僚政治 |
C.都以血缘为纽带,实现了权力的高度集中 | D.都顺应了历史潮流,维护了封建统治 |
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